Amasan. Dè tha seo?

Mar as trice, am miann a 'tuigsinn an dealas, an iongantach eòlas aca fhèin agus feadhainn eile a' neartan agus laigsean, comas a bhith a 'cluich air ùidhean dhaoine eile. A thaobh seo, an duine glòir-mhiannach a 'giùlan deimhinneach os cionn, a' ruighinn a chur sinn fhìn amasan agus àicheileachd co-cheangailte ri dearmad faireachdainnean agus miannan dhaoine eile.

Ann am prionnsabal, an fhreagairt air a 'cheist: "Miann-adhartais - tha e" - faodaidh sinn a ràdh le misneachd gu bheil sinn a' dèiligeadh ri cur ris an fhìrinn an tuigse a bh 'aca fhèin "mi". Ma tha duine misneachail ann aige fhèin a chomasan agus a gnìomhan a tha reusanta, agus a 'mhiann a tha gu bhith moralta agus beusanta a sgeadachadh. Air an t-aghaidh, ma tha làn de arrogance agus cus pettiness e, mean air mhean a 'tionndadh a-steach do cynic a bheil daoine eile na beachdan agus ùidhean eile - tha càil an coimeas ris a' bheachd pearsanta an t-saoghail, far a bheil ea 'fuireach.

Air an làimh eile, gach cultar ann fhèin fhreagairtean air a 'cheist: "Miann-adhartais - dè a tha" Airson cuid de dhaoine a tha e a reusantachadh na gnìomhan aca, an dà chuid ann an Anglo-Saxon siostam luachan. Airson feadhainn eile - an comas a ghabhail ann an suidheachadh ann a leithid de dhòigh mar as motha a choileanadh toraidhean sam bith ann an raon de ghnìomhan, mar as trice ann an eaconamaidh. Tha an dòigh seo tha e nas cumanta airson an Ameireaga a Tuath dùthchannan.

Saoil dè an Roinn-Eòrpa a tha cha mhòr nach eil a 'cleachdadh an fhacail "luach", tha e airson a h-Chan eil e gu diofar. Seadh, a 'thìr ag aithneachadh a rùintean mar moralta càileachd, ach tha a h-uile ge-tà sìos gu urram do chòraichean pearsanta agus còirichean "cuid eile". Ann an cùis bhriseas an fheadhainn co-cheangailte ri "glòir-mhiannach" neach a dh'fhaodas a bhith bòidheach cruaidh, agus fiù 's mì-shòisealta. A rèir seo loidsig, a 'mhiann a bu chòir cuideachadh, chan eil bacadh a chur air coileanadh nan cumanta math.

Airson Ruiseanaich, an fhreagairt air a 'cheist "rùintean - tha e" gu math measgaichte. Air an aon làimh, neach-mhiannach urram, gu h-àraidh ma tha e air a stiùireadh gus coileanadh amasan sònraichte le saothair aca fhèin. Ann am briathran eile, proifeiseanta meas mòr-mhiann. Airson a bhith airidh a tha seo nas mò. Big àrd-amasan anns an eaconamaidh, poilitigs, gnìomhachas nach eil gu soilleir a 'cur fàilte, ach a chionn' faicinn a-mhàin ann àicheil a thaobh, suas ri tàir.

Ach, tha an àrd-amas, cho cudromach 'sa nach urrainn a dhearbhadh a-mhàin bho saidheansail sealladh, faodar a mheas mar shlat-tomhais airson saidhgeòlais slàinte. Tha e soilleir gu bheil an comann-sòisealta an Iar, far a bheil a h-uile h-bunaiteach airson toiseach fa leth, fèin-spèis agus a 'mhiann fhaighinn sònraichte thoradh a' cur fàilte agus a bhrosnachadh. Ann an Ruisis, agus ann am fad-dreuchd na h-Sòbhieteach, tha an suidheachadh caran eadar-dhealaichte. Soirbheachail daoine - an-còmhnaidh Envy, mura fuath. Rich anns an dùthaich againn, chan eil toil. An seo chan eil e gu diofar a bheil na mòr-mhiann tha, dè a tha e. Ach an luach a thomhas leis a 'phearsantachd fhèin ag ràdh fàs. Agus gu math tric tha e a 'tachairt gu bheil na h-amasan a tha unattainable, dìreach seach feadhainn eile nach eil ag iarraidh cuideigin a' seasamh a-mach bhon t-sluagh. An sin fallain mòr-mhiann tha dìreach atharrachadh gu sàmhchair agus sòisealta apathy.