Ear feallsanachd

"An Ear - fhìnealta chùis ..." Cò Chan eil fhios ainmeil abairt bhon fhilm, air a bhith a 'proverbial? Ear fheallsanachd a tha caol agus aig an aon àm goireasach. Tha e stèidhichte air stiùireadh a 'smaoineachadh, a rugadh dà chultair aig an aon àm: Sìneach agus Innseanach. Tha e air ainmeachadh Àrsaidh. Ach tha e cho leudachadh spàsail agus TEMPORAL frèam-obrach a tha ùidh mhòr-diugh.

Ear feallsanachd - chan e seata agus dogmas Chan e carragh eachdraidheil, a 'cruth-atharrachadh nach eil e comasach. 'S e seo - an ath-thagradh gu nàdar daonna. Airson a 'chiad de a brìgh. Man fhathast unsolved chan ann a mhàin do dhaoine eile, ach uaireannan, fiù 's airson mi fhìn, nach urrainn a thuigsinn aca fhèin a-staigh an t-saoghail. Grùdaireachd cheist: carson, agus fios uiread de dhòighean gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan a 'tighinn am bàrr, tha sinn ag iarraidh fios a bhith againn ciamar a mhìneachadh air annas an duine Ear feallsanachd? Gabhail a-steach annasach? 'S dòcha. Tha sinn fosgailte ri aon ceum no eile Eurocentric buaidh, bidh sinn an-còmhnaidh a Saoil ciamar nas beartaiche ear aonachd an sòisealta agus pròiseasan nàdarra, mar a tha a 'mhòr iomadachd corporra agus comasan inntinn daonna.

Dè na feartan sin an Ear feallsanachd? Ann an amalachadh nan sgeulachadan, reusanta agus teagasg cràbhach. Seo toinneamh Confucius Buddha agus an teagasg, an Vedas, "Avesta". Tha seo a 'lèirsinn iomlan an duine. Ear feallsanachd a 'faicinn an t-saoghail agus an duine fhèin, mar cruthachadh na diathan. Chan lorg hylozoism, Animism, anthropomorphism agus associativity. All beòthail, spiritualized. Nàdair phenomena a tha a choltachadh ri duine, an duine - an t-saoghail.

Tha an dàimh de prìomhadail duine agus nàdar laithean 'faireachdainn indissoluble ceangal: ann an ìomhaighean de na diathan riochd na feachdan nàdair (an neach a' fulang cumhachd an diathan, cumhachd gus cur an aghaidh orra bha), na diathan is na daoine, mar a bha cumanta am beatha, le cumanta feartan agus cumanta easbhaidhean. A thuilleadh air sin, gu bheil an diathan uile-chumhachdach, tha iad mar dhaoine, capricious, vindictive, 'bagairt no anacainnt, ghràdhaich-suas, etc. Aig an aon àm, na caractaran a tha a bhuilich le uirsgeulan comasan mìorbhaileach gus faighinn seachad air olc a tha air an t-slighe gu buaidh a 'cheartais.

Chaos mean air mhean a 'cur air dòigh, agus an cruinne-cè a chaidh a ràdh gur e "a' chiad duine": tysyacheglavomu, tysyacheglazomu, tysyachenogomu Purusha, d'inntinn air a chruthaich a 'ghealach, beul - an teine, an sùilean - a' ghrian, gaoth - a 'ghaoth.

Purusha - agus embodiment an Cosmos agus daonna a 'choimhearsnachd leis a' chuid as motha gu bheil an dara cuid tha tràth rangachd ( 'se sin sòisealta), dh'fhoillsich ann an roinneadh air na "caste": Brahmins (no sagairt) - bho bheul Purusha, bho na làmhan a bha Kshatriyas (gaisgeach caste) bho cruachainn - Vaishya (malairtichean) agus an còrr (sudras) - bho na casan.

Sìnis uirsgeulan mìneachadh an cruinne-cè san dòigh seo, ach an ainm Superman ann dhaibh - Pangu. Sigh Rugadh a 'ghaoth agus na sgòthan, a cheann a rugadh de thàirneanach, sùilean a-mach a' ghrian le a 'ghealach, 4 ceàrnaidh den t-saoghal a ghabh àite aig an làmhan agus casan na h-aibhne - bho fhuil, driùchd is uisge - a-mach às an fallus, an dealanach a dh'fhàs e soilleir shùilean ...

Feuchainn ri rationally a thuigsinn an t-saoghail causality ann a diofar dreach, caochlaideachd agus constancy, neach a bha ri fhaicinn mo dùil dha. Feeling fhathast ann an dlùth-cheangal ris an Cosmos, ach tha smuaintean mu àraidh iomlan, a bha a 'adhbharan bunaiteach airson a' chiad prionnsabalan a bhith. Daonna co-cheangailte ri Absolute tha mar-thà air tòiseachadh a 'gabhail cumadh air an dà mhodailean, a tha a' nochdadh an dà chuid an taigh-bathair agus an Ear sluagh is sòisealta aca òrdugh. Tha an dà colbhan air a tha: meadhanaichte despotism (tha e stèidhichte air sealbh phoblach uisge agus fearann) agus coimhearsnachdan dùthchail. Ann an inntinnean refracted tur neo-chuingealaichte cumhachd an rìgh an Ear (a 'omnipotence aon, le na buadhan de na prìomh dhiadhachd).

Singilte Sìona - "mòr toiseach", a tha comasach air a thoirt breith, gu endow, a mharbhadh le fear a deified tha a-nis ann an nèamh (no "Tian"). The "canon de bhàrdachd" ( "Classic de Poetry") 'S e choitcheann sinnsear an adhar. Tha "an Canan" 'comharrachadh am sòisealta, feumaidh iad a bhith a' cumail suas agus a ghleidheadh. Car às dèidh sin, an t-sùim agus a 'bhun-bheachd daonna iomlanachd, far a bheil a' chiad àite tha an dòigh thruacanta is mhodhan (cuid maireannaiche luachan - caoimhneas, misneach, agus moralta deatamach, "dè nach bu chòir a dhèanamh gus dhomh, cha dean do dhaoine eile", beus, teann ìochdaranachd airson na gnàth- sòisealta dreuchdan: an ìmpire bu chòir fhathast uachdarail, mac - mac agus an t-athair - an t-athair).

Tha smaoineasach bunait Sìnis comann-sòisealta dh'fhàs Confucianism a shònrachadh ann an oisein de buidheann sòisealta riaghailtean, riaghailtean, deas-ghnàthach. Ann an Canonical Treatise "Li Tzu" Confucius sgrìobh: "As aonais Lee òrdugh nach urrainn a bhith, agus mar sin nach urrainn a bhith ann an staid agus soirbheachadh a bhiodh e nach bi - bi eadar-dhealachaidhean eadar na cuspairean agus an àrd-uachdranail, ìosal agus suidheachaidhean brosnachail, na seann daoine agus daoine òga .. Lee - rudan a stèidheachadh ann an òrdugh. "

A coltach dealbh nochdas ann na h-Innseachan. Seo Brahma a chruthaicheas an rud cheàrr agus an fhìor, a 'mìneachadh na h-ainmean agus Karma a' toirt suidheachadh sònraichte. Tha e cuideachd a 'stèidheachadh an caste sgaradh, ag iarraidh gun chumhachan gèilleadh. Chan tops - Brahmins (no sagairt), agus iad a 'frithealadh air a bhrosnachadh agus air a mheas mar "an obair nas àirde" Sudras (cumanta).

Indian da-rìribh - sa "chearcall na talmhainn", a tha air a shuidheachadh leis an daonna beatha cho doirbh 's gu bheil cuid dòchas airson faochadh bho' fulang anns an tachartas de sgàinidhean cha robh fhàgail. An aon dòigh - a bhriseadh "Samsara" (aiseirigh slabhraidh).

Le t-slighe, an seo na laighe air tùs na sheunta rannsachadh ghearraidhean agus frith-rathad a tha a 'tabhann ann an "Bhagavad Gita" Tha e gu soilleir agus làidir a chleachdadh ann an Buddhism: "ach nach' eil ceangailte smuaintean Bhuannaich iad fhèin, a dh'fhàg gun miannan agus air a sgaradh duine 'ruighinn iomlanachd ..."

Feartan de na seann ear feallsanachd bidh fosgladh an inntinnean eadhon de iomadh ginealach ...