Tiodhlac dha aoighean aig banais: traidisean, ùr-ghnàthachadh, feum, aoibhneas?

Càraid aig an robh am pòsadh a tha 20-40 bliadhna, bidh iongnadh, a bha uaireigin air an nuadh-bainnse: mòran dhualchasan air atharrachadh. Ma tha an nighean 20-bliadhna a dh 'aois ag ràdh gum feum thu tiodhlacan a thoirt dha gach ceudan de aoighean, na gabh dragh airson do cheann a ghlacadh agus a ràdh: "Chan e!" Gu dearbh, tha cha mhòr a h-uile càil air atharrachadh nar beatha. Carson nach ùraich thu na traidiseanan pòsaidh? Feuchaidh sinn ri faighinn a-mach cò, airson dè agus dè na tiodhlacan a bu chòir a thoirt seachad aig pòsadh ùr-nodha.

Bha fios aig a 'bhana-phrionnsa Shobhietach gu cinnteach: tha feum air tiodhlac dha aoighean aig banais, tha, chan e fear, ach uaireannan mu dhusan. Bha an cearcall den tiodhlac san fharsaingeachd furasta a thuigsinn: dlùth chàirdean na bainnse (màthair-athar, peathraichean bràithrean, seanmhair-phàrantan, uncail-peathraichean, uaireannan - diabhal-leanmhainn). Chaidh tiodhlacan a thaghadh de chàileachd àrd. Leis an fharsaingeachd gainnead de cha mhòr sam bith tiodhlac aoighean aig a 'bhanais a thionndaidh a mach a bhith riatanach. As deidh na h-uile, chaidh a cheannach le cupons (cuiridhean) anns a 'salon briodaidh. Tha e doirbh dha càraidean a th 'ann an-dràsta smaoineachadh a-mach gu bheil eas-fhuailllean, leacan bùird, èideadh, lèintean, cnuimhean, gearradh aodaich, biadh, aodach leabaidh na easbhaidh, ach b' e sin. Is iad seo na rudan as sìmplidhe de bheatha làitheil agus aodach agus chaidh an ceannach mar thaisbeanadh airson aoighean leis a 'bhean-bainnse agus an tè na bainnse, a fhuair cothrom iarraidh air bathar tearc air sgeilpichean stòr cunbhalach. Mar bu trice cha b 'e tiodhlacan iomlaid a bh' anns na cleasan ùra

Chaidh co-fharpaisean aig bainnsean àm Sòbhieteach, gu dearbh, a chumail. Bha cuimhneachain orra cuideachd, an urra, a 'mhòr-chuid a' magadh. Chaidh rudeigin a cheannach leis na daoine ùra, fianaisean. Cha b 'e duilgheadas mòr a bh' ann, oir b 'fhiach na sgillinn sin uile sgillinn. Agus as cudromaiche - cha robh duine ag iarraidh tiodhlac mòr a dhèanamh, bha e gu leòr bonn cairt-bùird no diploma a dhèanamh "An aoigh as gnìomhaiche".

Tha e coltach gu robh an traidisean mu bhith a 'toirt aoighean a-steach don bhanais ann cuideachd le ar sinnsirean, ach bha ciall naomh na h-aithris eadar-dhealaichte. Mar riaghailt, thug bean na bainnse seachad rudan, air an fhighe, air an ceangal, le na làmhan fhèin. Fhuair athair na bainnse crios, a mhàthair - caran brònach, am fear-bainnse - lèine air a dhèanamh le chèile, càirdean - lios-bùird, tuagal, napccain. Bha an tè na bainnse air a shealltainn anns an dòigh seo a sgilean, a fialaidh, agus tiodhlacan làn lùth sònraichte. Bha dùil gum biodh an tè-bainnse a 'nochdadh a mhì-chofhurtachd, agus mar sin dh'fheuch e ri còta bian beairteach, athair-cèile - brògan ùra, bean-bainnse - jewelry agus aodach fasan a cheannach dha màthair-chèile.

Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha e air a bhith na traidisean airson gach aoigh a thoirt seachad aig a 'bhanais le bonbonniere cuimhneachain beag. Bu chòir freumhan traidisean a bhith air a shireadh anns an Fhraing meadhan-aoiseil. "Bonbon" - "milis" ann am Fraingis, agus bonbonnière - "candy". Mar sin, tha bonbonniere na bhogsa brèagha airson siùcairean. Aig diofar fèisean anns an Fhraing, fhuair na h-aoighean siùcairean airson taing a thoirt dhaibh airson an làthair aig a 'bhanais, baisteadh no comanachadh. Tha an traidisean air soirbheachadh gu soirbheachail tro na linntean agus rinn e imrich gu stàitean Eòrpach eile, agus sna bliadhnachan mu dheireadh chun na Ruis agus dùthchannan CIS.

Mar bu trice bhiodh barraichean candy san Fhraing a 'còmhdach le almoirean glainne, ach an-diugh' s urrainn dha a bhith nan seacaidean beaga ann am measan fiadhaich no fiadhaich. Tha Bonbonniere coltach ri pocannan, sacan, cèisean, bogsaichean. Faodaidh tu iad fhèin ullachadh agus togail tòna a 'phòsadh cuspaire agad. Air an t-slighe, a rèir beul-aithris, bu chòir 5 pilean a bhith ann am bàr caoineal: samhlaidhean de thoirmeachas, toileachas, mathas-beatha, slàinte agus fad-beatha. An-diugh chan eil an t-suim seo air a mheas mar as trice, chan eil an t-urram a tha a 'còrdadh ri mòran ag ràdh ach gum bu chòir an àireamh de shiùcairean a bhith neònach.

A bharrachd air an sin: ghabh practaigeach thairis agus còrr is Frangach milis fhiaclan gaoithe. An-diugh, tha càraidean a-nis a 'smaoineachadh mu chuimhneachan, a chuireas cuimhne air a' chuirm fad ùine mhòr. Mar eisimpleir, air an tàladh le frids an latha a 'phòsaidh agus photo newlyweds urrainn cuideachadh aoighean cuimhn' agad latha a 'phòsaidh, agus faodaidh sibh eadhon a' cunntadh air fiodha banais tiodhlacan (còigeamh ceann-bliadhna co-beatha).

Bidh cuid de chàraidean a 'tighinn a-steach le barrachd bheachdan bunaiteach airson cuimhneachain do luchd-aoigheachd: faodaidh iad a bhith nam mìosachain, glainneachan agus pàipearan-naidheachd de dhealbh sònraichte, seudan, vasaichean, criomagan beaga le jam ... Faodaidh tiodhlac dha aoighean aig banais a bhith jocular. Anns a 'chùis seo, tha sinn a' bruidhinn mu chuimhneachain fa leth, a tha ga dhèanamh doirbh do chàraid san àm ri teachd.

Bheachdaich sinn air na prìomh roghainnean airson tiodhlacan pòsaidh, ach cha do fhreagair iad a 'cheist: "Dè bu chòir a dhèanamh a rèir a' phòsaidh?" Ann an saoghal cruinneachaidh, tha e gu math doirbh bruidhinn mu dheidhinn riaghailtean stèidhichte, gu dearbh, chan eil sgeul pòsaidh ann. Gu dearbh, chan e traidisean Slavic a th 'ann am bonbonniere, ach tha e air a bhith a' toirt freumh, agus tha mòran coltach ris.

An-diugh, chan eil ach cleachdaichean ùra a 'dèanamh co-dhùnadh mu cò a bu chòir cuimhneachain a thoirt seachad, agus dè an tiodhlac dha na h-aoighean aig a' bhanais a bhios iomchaidh. Chan urrainn dhut neach sam bith a thoirt seachad. Is e tachartas soilleir, fèilleas fiadhaich, prògram taisbeanaidh am prìomh thiodhlac dhaibhsan a tha an làthair. Faodaidh tu tiodhlacan a thoirt dha càirdean a dhùnadh, mar a rinn do mhàthraichean agus seanmhair. Agus faodaidh tu cuimhneachain ullachadh ann an stoidhle na Fraingis airson a h-uile duine a tha a 'gabhail pàirt anns an fharpais (gach aon no aon a rèir gach teaghlach). Tha an co-dhùnadh airson na bainnse agus na bainnse. Creid mi, chan eil riaghailtean soilleir ann. A rèir beachdan nam prìomh bhainnseanan, tha an-diugh mu threas cuid de na fèistean air an cumail gun tiodhlacan dha aoighean, ach tha seo a 'dèanamh na saor-làithean no nas lugha spòrsail no nas lugha de thoil.

Ge-tà, ma tha an t-ionmhas a 'ceadachadh, carson nach dèan thu a' chùis ghlùin seo - bonbonniere mar thiodhlac - airson taing a thoirt dha na h-aoighean airson an latha an-diugh còmhla ribh. Gu cinnteach gheibh thu toileachas, agus bidh a h-uile duine an làthair. Anns a 'bonbonniere faodaidh tu cairt taing a thoirt dhut. 'S dòcha, cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh ged nach' eil thu a 'faighinn thiodhlacan òir airson banais, agus tlachdmhor rudan air nach bu chòir ro dhaor. Tha cuimhneachain air an toirt seachad aig deireadh an fharpais no rè an cuir-seachad tabhartais mar fhreagairt "taing mhòr".

Ann an suidheachadh sam bith, na dìochuimhnich taing a thoirt dha na h-aoighean gu labhairteach.