CruthachadhChànanan

Tha a 'mhòr-chuid de na seann chànanan an t-saoghail

An-diugh, tha àireamh mhòr de chànanan an dà chuid seann agus an ìre mhath òg; an dà chuid nàdarra agus fuadain; an dà chuid beò agus marbh. Gu dearbh, a 'chòir a bhith ann' S e aon dhiubh, a chionn bha aon uair chòrd iad uile co-dhiù cuid àireamh de dhaoine, mar sin a dh'fheumas iad. Ann an deireadh, tha mòran a 'creidsinn (agus ceart mar sin) gu bheil e siùbhlach òraid agus an sealbh chànan aca fhèin a' toirt dhuinn daonna.

Ach, 's dòcha, gach aon uair mi a' smaoineachadh mu dè na tùsan a tha cànanan àrsaidh, tha iad air a mhair beò agus cuid dhiubh as sine. Gu mì-fhortanach, an fhreagairt air a 'cheist seo nach eil cho fada.

Gu dearbh, ma tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn a' chànain mar sin, tha e a 'mhòr-chuid de na seann soidhne cànan. Ach dè mu dheidhinn an roghainn a bheòil?

Air a 'chuspair seo a tha air leth inntinneach sgeulachd rìgh a, mar an leughadair, bha ùidh anns a' cheist an Tùs-chànan. Airson adhbharan deuchainneach, an riaghladair neònach òrdachadh a ghlasadh suas ann am bothan dà leanabain, riamh na mo bheatha a chuala daonna òraid. Chaidh a dhèanamh an uair sin, gu bheil clann a "chuimhnich" an t-seann chànanan, a shaoilear ghnèitheach ann an cuid ghinean. An leanabh nach robh a 'bàsachadh leis an acras, bha iad tric a' toirt a bainne ghobhar bainne a tha iad a 'fàs suas.

Agus mar sin, aon latha, a 'fàs minn uttered a' chiad fhacal, agus tha e a sheirm mar seo: "bekos". Pharaoh dh'òrdaich cuspairean aige daoine a lorg anns a 'chànan aig a bheil am facal. Oddly gu leòr, a chaidh a lorg - anns na Phrygian cànan "bekos" a 'ciallachadh "aran".

Gu dearbh, deuchainn seo air a dhèanamh soilleir gu bheil rudeigin a-mhàin ri Pharaoh, mar nuadh-reader furasta fhaicinn gu bheil barrachd cànanan àrsaidh na Phrygian.

Gu ruige seo, am fear as sine ag aithneachadh an iomadh cànan.

Mar sin, Sumerian sgrìobhadh an toiseach attested ann an 3200 bliadhna RC.

Tha a 'chiad iomradh air an Akkadian cànan, air a labhairt leis an luchd-àiteachaidh seann Mesopotamia, a bhuineas do 2800 BC.

Root Eiphiteach cànan e cuideachd fìor àrsaidh. Tha a 'chiad fianais sgrìobhte a bith a bhuineas do 3400 BC.

Tha sinn a 'Semites bha a cànan fhèin - aon uair' s gu math tarraingeach, ach a-nis marbh. Bha e air a ghairm elabskogo, agus tha e ann, a 'char as lugha bho 2400 BC.

Anns an t-seann Minoan Crete gan cleachdadh cànain, a tha a 'fàs ann fad an dàrna linn BC.

Hitich Empire anns an ùine a tha air soirbheachadh a chruthachadh aige fhèin ris an canar an cànan Hitich. Tha tùs a tha co-cheangailte ri 1650 RC.

Aon den fheadhainn as sine - chan ann a mhàin a thaobh cainnte, ach cuideachd a 'sgrìobhadh Greugach, a' chiad iomradh air a bhuineas do 1400 BC.

Sìnis nochd air feadh an 11mh linn BC. An-diugh, tha e a 'bruidhinn air àireamh mhòr de dhaoine.

Mar sin, bho gu h-àrd, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil mòran de na seann chànanan an t-saoghail ann gus an là'n diugh, a tha a 'ciallachadh gu bheil an eachdraidh a tha daonnan a' ùrachadh, agus tha iad a 'leasachadh.

Ach, chan fhiach cànan eile a bhith air an ainmeachadh. 'S e an cànan àrsaidh na h-Innseachan, Sanskrit.

Tha tùs clasaigeach Sanskrit 'toirt iomradh air na h-eòlaichean 4mh linn AD, ach fiù' s ochd linntean mus do rugadh e Sanskrit mhòr, agus a co-cheangailte Vedic cànan dh'èirich anns an fhicheadamh linn BC.

A dh'aindeoin còrr is aois, tha e fhathast ann an làn, agus tha e a bu chòir a toirt taing do na seann sages, a sheas ann an dìon na naomh teacs nan Vedas agus uile Vedic cànan. Air sgàth na dòigh a dh'innlich iad, am faodadh oileanaich a 'cuimhneachadh air fad leabhar naomh gu lèir, agus an uair sin a' gluasad a-eòlas a thoirt do ghinealach ùr.

Sanskrit e air a ràdh gus an là'n diugh, tha daoine a 'conaltradh e sa bheatha làitheil.

Gu dearbh, ann an seann h-Innseachan, a thuilleadh air an robh Sanskrit agus cànanan àrsaidh eile, ach chan eil gin dhiubh air an sgrìobhadh mar sin mòran obraichean mar an Vedic cànan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.