Stàite agus an comann catharra ann shealladh eachdraidheil

Faodaidh sinn a radh gu bheil teòiridh mar a tha an stàite is comann catharra eadar-obrachadh le chèile, Nochd fiù 's mus do nochd an teirm. Chaidh a 'chiad "fios" eileamaidean de poblach inneal Plato le taghadh orra mar air leth susbaint poileasaidh. Thug e sin co-phàirtean bunaiteach airson a teòiridh an "freagarrach staid." Aristotle leasachadh postulate an duine sin - a zoon politikon, ie a th 'ann sòisealta agus poilitigeach, thàinig iad gu co-dhùnadh gu bheil an staid nàdarra bhathar phoiliticeach miannan saoranaich, ge-tà, tha cuid de raointean - eaconamach, suidheachadh pòsaidh agus a theaghlach, spioradail - far a bheil an staid nach eil còir intrude. Aristotle fa-near gu bheil an t-seilbh agus a 'chlas meadhan, an dà chuid aca fhèin, a tha na bun-stèidh an t-seasmhachd daonna chomann-shòisealta.

Mòr a 'cur ri leasachadh an teòiridh air mar a eadar-obrachadh le chèile an staid agus an comann catharra, thug Italian sgrìobhadair Niccolo Machiavelli. Tha ea 'toirt staid cumhachd phoilitigeach, nach eil daonnan a' dol làmh ri làimh le moraltachd. Statesmen, cleasachd airson adhbharan poilitigeach, agus nach bu chòir droch-dhìol a thrèigsinn an t-seilbh agus pearsanta còraichean saoranaich, gus nach 'dùsgadh suas fuath an aghaidh an comann-sòisealta a shàbhaladh. Mar sin, Machiavelli chèile a 'chiad agus as cudromaiche tenet chomainn chatharra - tha e na rud neo-eisimeileach, rud a tha a' fuireach leis fhèin a laghan nach eil ùmhlachd do na stàite.

Beachdachadh air mar a tha e ceangailte staid agus an comann catharra, a 'Bheurla feallsanachd Thomas Hobbes ag ràdh an prìomhachas oifigeil mu dheireadh a staid, agus a' chiad thoirt a-steach ann an teirm seo saidheansail revolution. Tha a stèidhich na Libearalaich Dzhon Lokk Hobbes a leasachadh teòiridh mu na prìomh àite a 'chomainn chatharra, agus cho-dhùin gun robh an staid dh'èireas a-mhàin nuair a tha an comann-sòisealta ripened an fheum seo. Mar sin, Locke leasachadh aige smuain, bha amannan ann nuair a tha an staid nach robh (a chionn nach robh feum sam bith air a shon), agus an ùine a thig an comann eil dh'fheumas e. Anns a 'cruthachadh a' mhìneachadh air leithid de chomann shòisealta, a 'gairm Locke e prìomh prìomh an co-ionannachd a h-uile buill mus tèid an lagh.

Montesquieu a 'beachdachadh air an staid agus an comann catharra mar dhà chèile contending structar, agus ag ràdh gu bheil an dàrna e riatanach a dhìon an-aghaidh deachdaireachd agus arbitrariness de na h-ùghdarrasan. Jean-Zhak Russo 'dol nas fhaide agus ag aithneachadh an làimh dheis de bhuill a' chomann airson cur às do riaghaltas. A clì smaoinichean XIX-XX linn - Karl Marx agus Antonio Gramsci, agus ùr eile feallsanaich agus poilitigeach-saidheans - cur ri, agus a dhoimhneachadh eòlais a 'chinne-daonna mu àite a' chomainn chatharra ann am beatha phoblach. Deachdaireachdan agus Coups modernity coltas paradoxical dàimh eadar na dà sòisealta phenomena: nàdar a bhith còmhstrithich, tha iad a 'toirt taic do agus a' cothromachadh a chèile, a 'cothromachadh eadar a leithid maxims mar choitcheann iomlan smachdachas agus Anarchy.

Iongantach, an fhìrinn gu bheil an ionadan bunaiteach de comann catharra, leithid an diofar phàrtaidhean poilitigeach, neo-eisimeileach nam meadhanan, comann catharra, buidhnean còraichean daonna, a-mhàin cur ris an ceart obrachadh cumhachd phoilitigeach agus coileanadh a dhleastanasan. Air an aon làimh, institiudan seo a 'feuchainn ri smachd a chumail air an fheadhainn ann an cumhachd, a' cuingealachadh am buaidh air beatha làitheil a 'phobaill. Tha seo a 'dol gu bheil an riaghaltas laghan a enact barantas daoine àbhaisteach còirichean agus saorsaidhean mar thoradh air a bheil daoine àbhaisteach air a bheil an cothrom gus buaidh a thoirt air an riaghaltas a' cho-dhùnadh. Saidhbhire is leasachadh Siar nuadh Society - 'S e toradh na co-aontachd togail-ionadan beothail comann catharra le staid ùghdarrasan. Do bhrìgh 's totalitarian - agus critheanach, mar a chithear an "Arab Spring" - na stàitean a tha daonnan fosgailte no dìomhair a' chogaidh leis an aonaidhean-ciùird neo-eisimeileach a 'feuchainn ri smachd a choileanadh. Agus bhon a chaidh an "droch-sìth a tha an-còmhnaidh nas fheàrr na deagh chogaidh," na tha an dàn seo tha rèimean Sheulaicheadh.