Dè a tha coltach ris an "gaol" hieroglyph? A bheil caractaran Sìneach agus Iapanach coltach ri "gaol" coltach?

Tha fios aig a h-uile duine an abairt "litearrachd Sìneach". Tha e a 'ciallachadh rudeigin iom-fhillte, neo-chinnteach don fheadhainn aig nach eil eòlas ann an raon sònraichte. Agus gu dearbh, ann an gràmar mòran dhaoine an Ear gabhaidh litir jerroglyphic a ghabhail, agus chan eil na samhlaidhean fhèin ach àireamh neo-chrìochnach.

Litearrachd Sìneach an gnìomh

Tha gach soidhne hieroglyphic a 'gabhail a-steach radaigichean ris an canar sin, a tha a' ciallachadh ciall neo-eisimeileach. Am bi an fheadhainn a tha a 'dèanamh sgrùdadh air Sìonais no Seapanach gam ionnsachadh uile? Tha an àireamh aca air a thomhas ann an àireamh còig-dhigitach, ach chan eil ach beagan mhìltean air an cleachdadh ann am beatha làitheil. Airson a bhith a 'leughadh irisean agus litreachas mòr, eòlas gu leòr agus dà mhìle. Ach is e am prìomh rud nach eil e a 'crathadh, ach tuigse air an t-siostam far am faodar tomhas air an fhacal (agus uaireannan an t-seantans gu lèir) a dhearbhadh. Mar eisimpleir, an "gaol" hieroglyph, a 'ciallachadh am bun-bheachd as cudromaiche ann am beatha gach neach, a dh' aindeoin cànan, cinneadh agus nàiseantachd. Ciamar a sgrìobhas iad (no an àite a tharraing) na Seapan agus na Sìonaich?

Dè a th 'annad an-diugh?

Chan eil an litir Sìneach coltach gu sìmplidh, agus airson a thuigsinn, tha e riatanach riaghailtean iom-fhillte iom-fhillte a thoirt a-steach do shaoghal. Gus ionnsachadh ciamar a ghluaiseas tu na caractaran gu ceart ann an sgrìobhadh gu ceart, cha bhith comasach ach an fheadhainn a thuigeas gu ìre gu ìre ciamar a bhios iad a 'smaoineachadh air na daoine mòra is sean.

Tha an "gaol" hieroglyph air a dhèanamh suas de cheithir pàirtean-radaigeach, a tha suidhichte bhon mhullach sìos. Tha an ìomhaigh as àirde, coltach ri litir Ruiseanach "Sh", a chaidh a sgrìobhadh ann an strokes troma, le bonn farsaing agus bata mu dheireadh chòmhnard a 'samhlachadh claw no paw. A rèir coltais, mar sin thuig Sìneach àrsaidh gun robh an fhaireachdainn agus a dhìomhaireachd gu tur. Aig a 'cheann thall an dèidh dhuinn a bhith a' bruidhinn cuideachd, nach eil coltas ann air gràdh buntàta, agus ma thèid a thilgeil a-mach ann an uinneag, cuiridh e a-steach doras. Agus tha saighead Cupid na rud geur gu leòr. San fharsaingeachd, tha e furasta a 'chridhe a ghoirteachadh, agus tha e math ma tha an fhaireachdainn a' tighinn còmhla, agus bidh e a 'dochann.

Tobhta

An uairsin thig am mullach. Na tha aige ri dhèanamh ri gràdh, faodaidh Eòrpach a bhith neo-chinnteach. Ach tha a 'chùis taigheadais, a chaidh a dhroch mhilleadh, ann am facail aon de na caractaran Bulgakov, Muscovites, a' dèanamh cron air daoine Sìonach air ais anns na seann linntean sin nuair a chaidh a sgrìobhadh a chruthachadh. Gu dearbh, faodaidh aon neach seo a thuigsinn nach eil cho litearra, ach ann an dòigh chudromach. Tha an dàrna fear ann an òrdugh, agus is dòcha, ann an luach, tha an loidhne a tha a 'dèanamh suas "gaol" caractar Shìona, a rèir coltais, a' toirt iomradh air a 'cheangal ris an àite far an robh an faireachdainn a' fuireach. Seadh sa chridhe.

Cridhe

An corp seo anns a h-uile dùthaich - an taigh agus an t-inneal tairgse agus, air a 'chaochladh, faireachdainnean cruaidh. Bidh an dà ghaol agus gràdh a 'fuireach ann, a' fàs agus a 'bàsachadh. Carson a tha daoine anns an t-saoghal air fad a 'smaoineachadh mar sin? Is dòcha, a chionn 's gur e an ìre cridhe luath an comharra brosnachaidh as soilleire. Agus tha samhla a 'phumpaidh fhuil seo air a chomharrachadh le dà loidhne a' dol tarsainn air ceàrn.

Tha an aon chrois chòmhnard eile, ach le slat ghoirid a tha ceangailte ri mullach a 'mhaide, a' dol bho dheas gu clì is suas, cuideachd a 'ciallachadh rud nach eil do-chreidsinneach do neach a tha a' smaoineachadh ann an dòigh Eòrpach. Tha an radaigeach seo a 'samhlachadh seòrsa de chreutair a tha a' gluasad gu mall le mòran chasan. Ach is urrainn dhut loidsig a lorg anns an fhigear seo, tha e gu leòr a bhith a 'cuimhneachadh gràdh teannas, a' caitheamh fhònaichean. Tha mo cheann a 'snìomh, tha mo chasan a' snìomh ...

San fharsaingeachd, ma chuireas tu na ceithir pàirtean còmhla, tha e a 'nochdadh gu bheil am fiosrachadh a leanas anns an "gaol" aig hieroglyph: "fo mhullach a' chridhe, faireachdainn gun do bhuail e na clachan a chaidh a rèiteachadh, a chuir dragh air a 'chòrr gus am bi thu airson a dhol ann an àite, ach chan eil neart ann."

Agus dè mu dheidhinn nan Iapanach?

Japanese soidhnichean sgrìobhaidh a chaidh a thogail ann an Sìona. Thachair seo anns a 'chòigeamh linn den linn againn, agus tha seo a' mìneachadh nam feartan co-aimsireil cumanta aig an dà nàbaidh. Ma tha thu gu faiceallach a 'beachdachadh air caractar Iapan "gaol", an uairsin anns na radaigich agad, faodaidh tu na h-eileamaidean a th' aig a 'phròtacal Sìneach aice a chluinntinn: am mullach, an clachan, agus a' chridhe, agus eadhon gealladh slaodach, ged nach eil e sa bhad. Tha sgrìobhadairean-sgrìobhaidh bho Thìr an Ar-a-mach Sun air a chomharrachadh le loidhnichean nas bog agus nas rèidh. Tha fuaim, cuideachd, fuaimean eadar-dhealaichte. Mura h-eil an litir "P" gu tur ann an cànan Sìneach, an uairsin ann an Iapanais, tha an aon rud a 'buntainn ri fuaim "L". Tha eadar-theangachadh radaigeach eadar-dhealaichte san aon dòigh ri fonaigs.

Ann an caractar nàiseanta nan Iapanach, tha àite cudromach ann le bhith a 'cur dleastanasan saor-thoileach agus a bhith a' cumail sùil gheur orra. Cha toir iad a-riamh, mar sinn: "Cha leig mi leas dad sam bith dha neach sam bith." Ma tha an teaghlach, an teaghlach, na pàrantan no an iomairt a 'smaoineachadh gum feum duine sin a dhèanamh, agus nach eilear, bheir e seachad a chuid faireachdainnean no a mhiannan agus a thoil a choileanadh. Agus ma tha gaol aig Iapan, is e seo gràdh siorruidh. Tha an t-hieroglyph a 'toirt a-steach mòran sgoltagan agus loidhnichean, air an luachadh le seata iomlan de fhaireachdainnean. An seo agus lùth, dìlseachd spioradail, agus sìtheachadh, agus aonadh. Anns an fharsaingeachd, cha mhòr foirfe bann Hymen le cuid de na feartan nàiseanta. Faodaidh an sgrìobhadh hieroglyph a bhith eadar-dhealaichte a rèir dè an luach a tha e air a thoirt (koi or kanji).

Tatùthan Hieroglyphic

Uair dhe na h-uairean, bhiodh seòladairean a 'sgeadachadh an cuirp le iomadh ìomhaigh ghorm a' cuimhneachadh air fearann cèin, stoirmean agus stoirmean. Anns na h-àiteachan anns a 'phrìosan, bha traidisean ann cuideachd a bhith a' dèanamh "tattoos", agus chan ann a-mhàin airson sin, ach le brìgh shònraichte, furasta a thuigsinn do "luchd-suidhe" (deagh oifigearan èigneachaidh lagha - eadhon na seòladairean leis an stampa "airson cleachdadh oifigeil"). Uaireannan bha sgrìobhadh air uairibh, ach uaireannan nas sìmplidh ("Sonia", "Masha", "cha dìochuimhnich mi màthair mo mhàthar", msaa).

Anns an ùine againn, a tha air a chomharrachadh le dealas airson bun-bheachdan feallsanachail an Ear, tha a h-uile dad a 'fàs tòrr nas adhartaiche. Chan ann aig an aon àm agus chan urrainn dha a h-uile duine tuigsinn dè a tha seo no an tattoo sin, hieroglyph. Tha "Gràdh" a-nis air a thomhas ann an Iapanais no Sìonais, air diofar phàirtean den chorp agus chan ann a-riamh, gu mì-fhortanach, anns an litreachadh ceart. Ach bu chòir cuimhneachadh gur e artaigil a tha na maighstirean ag ionnsachadh airson bliadhnachan a th 'ann an cearc-grafaidh an ear, agus faodaidh droch chron sam bith a bhith a' ciallachadh gu bheil an soidhne a 'faighinn brìgh gu tur mu choinneamh, no gu bheil e na sheasamh gun chiall de zakoryuk. A thuilleadh air an sin, tha luchd-leantainn Bùdhism, Shintoism agus teagasg creideimh agus feallsanachd eile thall thairis a 'creidsinn gum faod an ìomhaigh buaidh a thoirt air toradh. Mar sin chan eil an aire gu bràth.

A bheil e comasach às aonais hieroglyphs?

Le cuideachadh bhon chànan Ruiseanach, tha e glè dhuilich fuaimneachadh Seapanais, Sìonais no, mar eisimpleir, faclan Vietnam a thoirt seachad. Bho an dòigh anns a bheil an neach-labhairt "a 'cromadh" seata de fhuaimean, tha ciall an fhacail, bho dìreach gu aghaidh, an crochadh. Anns an àm a bha an dà chàirdeas eadar an USSR agus an PRC, dh 'èirich am beachd eadar-theangachadh a dhèanamh air sgrìobhadh fhaclan anns an Ìmpireachd Celestial gu Cyrillic, a' cur às do àireamh mhòr de shamhlaidhean, dìreach mar a bha gràmar na Ruis air a dhèanamh nas sìmplidh na bu tràithe, a 'toirt air falbh an Yaty, Yer, agus litrichean nach eilear riatanach. Ach cha deach a 'phròiseact seo, a dh'aindeoin na loidhniche follaiseach, a chumail. Tha seo a 'mìneachadh gu bheil an "gaol" hieroglyph a' gàirdeachas dealbh de na daoine òga Sìona is Sìona a tha air an taghadh chun an latha an-diugh.

Mu ainmean

Tha e coltach gu bheil sgrìobhadh facal Sìneach no Iapanach ann an Ruiseanach sìmplidh. Bidh an fheadhainn a bhios a 'frithealadh no a' reic uidheam rèidio, càraichean no uidheam eile bho Thìr an Ar-a-mach Sun no an Ìmpireachd Celestial an sàs ann. Tha tòrr bhrandagan ann: Mitsubishi (no Mitsubishi), Subaru, Matsushita (a-rithist, is dòcha Matsushita?). Agus tha ainmean ann (mar eisimpleir, an t-Ìmpire Hirohito).

A thaobh dè an ìre a tha ar bròg a 'freagairt ris a' chiad fhear, is urrainn dhuinn breithneachadh a dhèanamh air an t-stràc Iapanach. Ma tha ainm na h-ìghne aig Any, bidh na Seapanach, ag ràdh rithe, "Ryuba". Agus ma tha eagal air a bhith a 'dìochuimhneachadh, agus feumaidh e ainm a sgrìobhadh sìos? A bheil hieroglyph freagarrach ann? Dh'fhaodadh nach bi Lubov Petrovna, mar eisimpleir, a 'tuigsinn gu bheileas a' dèiligeadh ri seo. Ach, innleachdach luchd-còmhnaidh na Japanese-eileanan a tha miannaichte Radaigeach, a 'feuchainn ri dhol seachad orra uile beairteas na Russian cànan. Ach tha e duilich, ge-tà, le duilgheadas.