-Amadan - e ... Tha ciall "naomh t-amadan." naomh-amadain

Daoine a 'creidsinn gu bheil Dia a rinn amadan - fear ris an riatanas làthair aige tinneas inntinn no bodhaig ghaoid. Ann sìmplidh, tha e tric a t-amadan. Eaglais relentlessly refutes 'mhìneachaidh seo, ag ràdh nach robh leithid a dhaoine iad fhèin gu nàdarrach a' Doom fulangais, phasgadh brat-roinn a 'falach fior smuaintean caoimhneis. Diadhachd ag iarraidh dealachadh a dhèanamh eadar na dhà bun-bheachdan mar nàdar na h-amadain agus amadain "airson sgàth Chriosd." Ma 'chiad seòrsa a h-uile seòrsa de thuig dè mu dheidhinn an dàrna bu chòir bruidhinn ann am barrachd mionaideachd. Tha iad air sgàth an gràdh làidir airson a thàinig Dia ascetics, iad fhèin a dhìon bho saoghalta bathar agus na Cofhartachd, iad fhèin a 'càineadh gu siorruidh Wandering agus aonranachd. Aig an aon àm a ruigeadh e às a chiall, giùlan mì-bheusach ann an poblach, a 'feuchainn ri mealladh dhaoine san dol-seachad. Tron t-seachdain urnuigh, agus mìosan ann an oifis, bha iad le lèirsinn, ach a dh'aindeoin seo, feuchainn ri teicheadh na Talmhainn chliù.

Tha aodach freagarrach airson blissful - lomnochd, ceusadh an corp, a 'sealltainn spèis do dhaoine fheòil perishes. Rùisgte ìomhaigh a 'giùlan dà ciall. An toiseach, tha e a 'gheal agus ciontach de aingeal. San dara àite, ana-miann, immorality, an pearsanachadh an diabhoil, a tha ann Gothic ealain riamh a nochd mar ruisgte. Tha seo a deise Tha dà ciall, mar airson cuid slainte, agus airson eile a sgrios. Ach bha iad aon sònraichte buadha aodaich - lèine, no loincloth.

Tha an cànan ga bruidhinn le naomh-amadan - sàmhchair. Ach dumbness-leanmhainn a bha beagan, mar a bha e an aghaidh a 'dìreach dleastanasan bheannaichte: ri ana-daonna beusan agus guth na fàisneachdan. Thagh iad rudeigin eadar sàmhchair agus craoladh. Devotees mumbling incoherently agus sanais, a 'giùlan cho-chòrdadh gun bhrìgh.

Tha a 'mìneachadh de na faclan

Aimideachd eadar-theangachadh bhon Old Slavonic mar madman agus an t-amadan, a 'tighinn bho na facail a leanas: ourod agus yurod. An dèidh sgrùdadh faclairean Ozhegova, Ephraim, agus Dalia, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil a 'Semantic luchd facail eile.

Semantic seilbhean

1. Ann an creideamh Fool - fear a bha air a thrèigsinn na buannachdan talmhaidh, a thaghadh airson iad fhèin an t-slighe na ascetic. Wise amadan, aon de na aghaidhean naomhachd. (Foolish dannsa agus ghuil iad. V.I.Kostylev "Ivan Grozny")

2. Tha an seann ciall an fhacail "gòrach".

3. eas-aonta sònrachadh belittles duine: an annasach, gòrach. (A bheil mi a 'coimhead mar eòin òga naomh t-amadan, a chaidh a chur gu bàs an-diugh? M.A.Bulgakov "Master agus Margarita")

Tha raison d'Slàinte ⁊ Fitness

An giùlain a dh'fheuch iad ris an adhbhar le daoine, a 'sealltainn dhaibh ann an riochd magaidh an gnìomhan agus euchdan. Bha iad a 'dèanamh fealla-dhà daonna beusan a leithid farmad, brùideil, feargach. Chaidh seo a dhèanamh ann an òrdugh a thoirt gu buil ann an torran 'faireachdainn nàire aig tàmailteach bith. Eu-coltach ri cothromach buffoons amadain cha robh ìre a 'gearradh sarcasm agus aoir. Bha iad air an stiùireadh le gaol agus truas ris na daoine a chaill am beatha turas.

Prokopiy Ustyuzhsky

Bheannaich-amadan, a 'chiad coimeas fhèin le Tosgaire toil Dhè, a' gairm anns an ath madainn na Sàbaid an sluagh gu lèir Ustiug urnuigh, no Dia a pheanasachadh a 'bhaile aca. His obsmeyali, bheachdaich a ciall. Bha beagan làithean às dèidh sin a-rithist e tearfully iarraidh air an luchd-àiteachaidh gu aithreachas a dheanamh, agus urnuigh, ach a-rithist chaidh Cha chuala. Aige a dh'aithghearr fàisneachd: thàinig a 'bhaile, bhuail stoirm uabhasach. Frightened daoine a bha a 'ruith a-steach dhan eaglais agus faisg air a' Màthair Dhè, lorg iad ag ùrnaigh beannaichte. Luchd-còmhnaidh cuideachd a thòisich e ag ùrnaigh fervently, agus na shàbhail iad a 'bhaile bho sgrios. Tha mòran a shàbhail an anaman, agus a 'tionndadh dùr-amhairc aige ri Dia. Tha an teas agus an reothadh a h-uile oidhche beannaichte Procopius seachad ùine ag ùrnaigh anns an eaglais sgàth-thigh, agus 'sa' mhaduinn a 'cadal ann an dunghill.

Ann an Antioch, an naomh-amadain a bha fainear, aon de a bha a 'comharrachadh chomharra ann an riochd mairbh, ceangailte ris a chas cù. Seach gu bheil a leithid de oddities daoine a 'sìor dèanamh fealla-dhà dhiubh, gu tric a bhreabadh agus a bhualadh. Uime sin tha na cho-dhùnadh gu bheil an t-amadan naomh - a mhartarach, ach ann an coimeas ri na clasaigeach tuigse facal seo, a 'fulang pian agus a' fulang eil aon uair, ach air feadh a bheatha.

Beannaichte Anndra Fool airson Criosd

Rè na rioghachd Ìmpire Lva Velikogo - Wise a 'fuireach ann an Constantinople, fear a cheannaich mòran thràillean, am measg an robh a bha an gille na Slàbhach coltas ainmeachadh Anndra. Tha neach-seilbh a ghràdhaich e barrachd na càch seach gun robh e gille òg eireachdail, agus smyshlen seòrsa. Bho òige, a-àite as fheàrr airson tadhal a bha na h-eaglais, a 'leughadh a thug e roghainn gu na Sgriobtairean. Nuair a rug e air an deamhan airson ùrnaigh agus thòisich a 'bualadh air an doras, gus troimhe-chèile. Andrew fhuair eagal agus leum e a-steach dhan leabaidh, a 'còmhdach an craicionn gobhar. Cha b 'fhada thuit e na chadal, agus bha aisling anns a nochd e ris an dà arm. Ann an aon àm a 'chogaidh bha sinn ann an culaidhean soilleir mar na h-ainglean, agus am fear eile a' coimhead mar dheamhan agus dheomhan. Black geal arm tabhann sabaid len cumhachdach famhair, ach cha robh iad Siuthad a 'sabaid. Agus an uair sin thàinig e nuas o nèamh svetloliky òigridh. Ann an làmhan na trì crùn neo-shaoghalta bòidhchead. Andrei bu mhiann orra a cheannach aig prìs sam bith, a bhiodh air a thoirt dha an t-slòigh, a 'faicinn a leithid de bhòidhchead. Ach an t-aingeal a 'tabhann tionndadh eile, ag ràdh gu bheil na blàth-fhleasgan nach' eil a reic airson sam bith talmhaidh beartas, ach faodaidh iad a bhuineas do Anndra, ma tha e a 'buannachadh na dubh famhair. Anndra a 'chùis dha, fhuair an duais crùin, agus an uair sin a chuala na faclan As Àrd. Tha an Tighearna a ghairm Andrew gu bhith blissful dha agus gheall mòran dhuaisean agus le urram. -Amadan a chuala seo agus co-dhùnadh a dhèanamh toil Dhè. Bhon àm sin, thòisich Anndra a 'coiseachd air an t-sràid lomnochd, a' sealltainn a h-uile garbh Eve an sgian, a 'bhuidheann a' leigeil a bhith air chuthach, a 'giùlan inarticulate Gibberish. Thar na bliadhna a bha e na dh'fhuiling càineadh agus Spitting ann an cùl, dh'fhuiling acras agus fuachd, teas agus tart, agus fhuair dèirce a sgaoileadh gu na eile bochd. Airson a irioslachd agus foighidneach, fhuair e duais bho an Tighearna tiodhlac clairvoyance agus Fiosachd le bhith a shàbhail tòrr de chall n-anaman, agus thug e uisge glan agus deceivers evildoers.

Leughadh-ùrnaighean anns a 'Blachernae eaglais, Andrew Chonstantinople chunnaic Blessed Virgin Mary, cò fhuair e beannachd. Aig 936, Anndra bàs.

Fearless aithrisean

Fools a shabaid chan ann a mhàin ri daoine a pheacaidhean, ach cuideachd le aca fhèin, mar eisimpleir, le moit. Tha iad air fhuair thairis air na bliadhnaichean de bheatha irioslachd a 'cuideachadh a mhair a h-uile daonna ionnsaighean agus beatings. Ach aca irioslachd agus ùmhlachd nach eil e ri ràdh gu bheil iad lag-willed agus mollusks. Uaireannan, bha iad a 'dèanamh àrd-aithrisean bho na sheasamh far an robh a' chòrr de na daoine a bha an t-eagal is ìsleachadh an sùilean.

Tha eisimpleir ann an eachdraidh

An dèidh mòran ìmpidh orm le Nicholas Sallosom aithnichte mar an t-amadan-Pskov, Ivan Grozny fhathast dhiùlt e ag ithe feòil anns an dreuchd, ag argamaid gu bheil e na Chrìosdaidh. Beannaichte Nicholas cumail a cheann, agus an aire gun robh an rìgh an suidheachadh neònach: chan eil ithe feòil, ach ri òl Christian fuil. Chaidh an rìgh a disgraced ann an leithid de aithris agus, còmhla ri arm aige a chaidh fhuadachadh a 'bhaile. Mar so whacky Pskov a shàbhaladh bho sgrios.

Eisimpleirean anns an litreachas

Tha an dealbh clasaigeach de naomh-amadan, aithnichte do na h-uile bho aois òg - an gaisgeach de Russian Folk sgeulachdan Ivan an t-amadan. Aig an toiseach bha e coltach iomlan an t-amadan, ach bha e soilleir gun robh an irrationality a ostentatious thar ùine.

NMKaramzin a chruthachadh caractar ainmeachadh Vasiliy Blazhenny, a tha, eagal nàire Ivana Groznogo, chàineadh a h-uile fòirneart acts. Ach tha caractar bheannaich Iain, a bha, fiù 's anns a' gheamhraidh, agus a 'coiseachd casruisgte air a h-uile oisean den chraoladh droch euchdan Borisa Godunova.

Pushkin bheannaich

Sin uile gaisgich Karamzin Pushkin bhrosnaich aca fhèin a chruthachadh ìomhaigh Dhè amadan, far-ainm iarainn ceap. A dh'aindeoin an minor dreuchd air a shònrachadh dha, agus dithis mic-samhail a-mhàin ann an aon sealladh, tha aige fhèin "rùin na firinn", a tha e a 'lìonadh na bròn-chluich air fad. Chan iongnadh iad ag ràdh gu bheil am facal nach urrainn a mhàin a leòn, ach cuideachd a mharbhadh. Tha ea 'tagradh airson dìon a Godunov dèidh e oilbheum ionadail bhalaich agus thug air falbh e tòrr airgid, ag iarraidh orra an aon peanas, a bha aon uair' an righ a mholadh airson tagradh a chur gu beag prionnsa. -Amadan iarraidh orra a bhith a 'marbhadh. Tha an naidheachd fìor de na thachair an leanabh nach eil ùr, chaidh ainmeachadh ann roimhe ìre, ach tha an eadar-dhealachadh ann an raon-cluiche. Ma bu tràithe air a 'chuspair dìreach sanais, a-nis a' casaid a dhèanamh ann an duine agus ann an poblach, a tha a 'frithealadh mar clisgeadh gu Boris. Rìgh a 'comharrachadh an fheadhainn a gniomh, mar spot bheag air a cliù, ach Iarainn Cap dh'fhosgail sùilean dhaoine gu bheil seo heinous eucoir, agus nach eil e riatanach a bhith ag ùrnaigh airson an righ, Herod.

Blissful devotees taobh an cliù, ach airson an fhulangas agus duine a 'cur luach air na cleasan Morair duais an comas a chruthachadh mìorbhailean le cumhachd ùrnaigh faclan.