Ùrnaighean air an Icon of the Mother of God "Skoroposlushnitsa". Ùrnaigh airson gach tachartas beatha

Tha mòran ìomhaighean dìoghaltach den Òigh Bheannaichte Màiri, ainmeil airson am mìorbhailean. Nam measg tha "Icon of the Elderly", ìomhaigh air a bheil mòran de ghràdh. Tha ùrnaigh ron ìomhaigh a 'leigheas galaran sùla, agus tha a' mhòr-chuid de Bhanrigh Heaven a 'cuideachadh le bhith a' faighinn a slighe ann am beatha, is e sin, bheir i sealladh spioradail dhi.

Mar a chanas tu "Skoroposlushnitsu" bho ìomhaighean eile?

Air an ìomhaigh tha an Virgin air a shealltainn don lobhta. Le a làmh chlì, tha i a 'cumail an leanabh, agus tha an tè ceart a' toirt fainear dha. Air cuid de na liostaichean, an Virgin Mary às aonais a 'phàiste. Uaireannan dath Our Lady a 'Chrùin, agus a' cur orra purpaidh.

A 'mhìorbhail a bhith a' lorg ìomhaighean

Tha eachdraidh a bhith a 'lorg an ìomhaigh fìor iongantach. Thachair seo ann an 1664. Air a 'Bhean Naomh Athos, sa Ghrèig, tha manachainn ceart-sgrìobhach Dokhiyar ann. Tha an t-àite sàmhach agus dìomhair. Chan eil tachartasan sam bith a 'tachairt idir. Tha na bràithrean ann an sìth, fastadh agus ùrnaigh a 'leantainn dòigh-beatha fhìreanta, a' frithealadh an Tighearna Iosa Crìosd agus a Mhàthair as motha-saoghail sa mhadainn agus a-steach don mhadainn.

Chaidh fear de na manaich pious, Nile, a chur gu ùmhlachd anns an taigh-bìdh. Nuair a bha an dorchadas deiseil, chaidh e seachad fon bhogha-bhogha, air an deach ìomhaigh nan Theotokos as Tèarainte a chur, a chaidh a sgrìobhadh airson na manachainn anns an linn X no XI. Gus nach tuiteadh e, thuit Niall lòchran daonnan agus chuir e an t-slighe chun a chealla. Sguir e, a 'dol seachad leis an ìomhaigh, a' tairgsinn ùrnaighean don Òigh Bheannaichte Màiri, taing dha a 'Bhanrigh Nèamhrach airson an latha mu dheireadh, ag iarraidh bheannachdan airson na tighinn, aithreachas air na peacaidhean a bha an-asgaidh agus neo-thoilichte.

Air aon de na feasgaran sin chuala e gu robh cuideigin air iarraidh air gun a bhith a 'smocadh le ola a losgadh air beulaibh an ìomhaigh. Thuig Neal an t-iarrtas, a 'co-dhùnadh gur e geama den mhac-meanmna a th' annta no mar thoradh air an droch dhuine a tha ag iarraidh air ùrnaigh anns an àite seo. An ath thuras, nuair a nochd e a-rithist ron ìomhaigh leis an lòchran a bha a 'smocadh, chuala e na faclan ceudna a-rithist. Bha Neal den bheachd gur e bràithrean manachail a tha seo, agus iad air amadan a dhèanamh dheth, chuir iad air dòigh a leithid de choileanadh. Cha do fhreagair Neal ris na gnìomhan brònach a bha aig na bràithrean agus thòisich e eadhon nas èibhinn airson bogha, nuair a thuig e gu h-obann gun do chaill e an sealladh aige. Aig an àm sin, bha am manach mì-fhortanach làn de uamhas. Thuig e, le bhith a 'toirt gràdh air agus a' toirt urram do Mhaighdeann na Mòrachd Naoimh Màiri, gu robh e air a bhith cho fada a-steach gu deas-ghnàthan mì-laghail agus gun do chuir e crìoch air a bhith a 'faireachdainn gu robh Ìosa Crìosd na anam. Thug e seachad e fhèin gu na riaghailtean agus na dleastanasan làitheil, nach robh àite ann airson a spiorad na bheatha agus anam. Air eagal le fearg Dhè, air a thrioblachadh leis an aimhreit, às deidh na deas-ghnàthan, dhìochuimhnich e mun spiorad agus a 'chall a bh' aige ris an Tighearn, thuirt e ris a h-uile duine a bha a 'fuireach anns a' mhanachainn e. Thòisich na bràithrean ag ùrnaigh gu dìcheallach airson Niall, agus cha b 'fhada gus an deach an fhradharc ath-nuadhachadh. Chaidh an ìomhaigh ron do thachair am mìorbhaileach a sgrìobhadh anns an linn X no XI. Dh'fhàs an tachartas aithnichte fada nas fhaide na ballachan na manachainn, agus thòisich na h-eilthirich a 'giùlain thuige bho gach taobh. Is e tabhartas mìorbhaileach eile bhon Tighearna gu h-iomlan a th 'ann an iarrtas ùrnaigh bho manachainn manachainn Mount Athos do na h-uile a tha a' tadhal air. Chan eil ùrnaigh na Màthar Dhè "Skoroposlushnitsa" air fhàgail gun fhreagairt a-riamh.

Chiad liosta

Seach gu bheil casg air boireannaich a dhol a-steach do manachainn Dohaar, tha na manaich air liosta a dhèanamh leis an ìomhaigh seo. Chaidh an liosta seo cuideachd ainmeachadh mar "Mother of God" Skoroposlushnitsa ". Bha a 'chiad ìomhaigh fhathast os cionn an t-slighe a-steach don taigh-bìdh, agus uaireannan chaidh an liosta obair-mhìorbhaileach a thoirt a-mach à ballachan na manachainn agus a' dol timcheall air ann am caismeachd den chrois.

Ann an Ierusalem, ann an Holy Ascension Orthodox cràbhaidh, a tha mìorbhaileach Eleonskii liosta torrach dohiarskoy-ìomhaigheagan.

"Skoroposlushnitsa" anns an Ruis

Ann an 1878, chaidh liosta de ìomhaighean mìorbhaileach a thoirt bho Mhon Athos gu Murom. Tha an ìomhaigh seo ainmeil airson a mòran mhìorbhailean. Bidh fir a 'dèanamh fa-near mu dheidhinn fortan ann an cùisean armachd mus tèid iad dhan arm. Bidh caileagan ag iarraidh pòsadh sona. Thathar a 'creidsinn gu bheil an ùrnaigh "Skoroposlushnitsa" mu phòsadh daonnan air a choileanadh. Chan e a-mhàin gu bheil an Òigh a 'cuideachadh le bhith a' lorg cèile, ach tha e cuideachd a 'toirt toileachas ann am beatha teaghlaich.

Anns an aon bhliadhna, agus ann an St Petersburg, thug e seachad liosta urramach de ìomhaighean. Faodar ùrnaighean gu na Theotokos as Tèarainte a thoirt a-steach don Trianaid Naomh Alexander Nevsky Lavra. Is e "Skoroposlushnitsa" prìomh shràid an t-iom-fhillte agus neach-taic a 'bhaile air fad. Tha seo a ' icon na Màthair Dhè a tha a' nochdadh gun leanaban.

Ann am Moscow cuideachd, tha àite far am faod thu aideachadh an ìomhaigh seo - air achadh Khodynka, tha eaglais air a togail is air a choisrigeadh mar urram don icon "Skoroposlushnitsa". Tha na teamplan a tha co-cheangailte ris an ìomhaigh seo ann am Petrozavodsk, ann an Arkhangelsk, ann an Alapaevsk, ann am baile Pechora (Poblachd Komi), ann an Chelyabinsk, ann am baile Bolshie Doropeevichi, sgìre Brest.

A bheil Màthair Dhè a 'cluinntinn na h-ùrnaigh uile?

Chan fhaod a h-uile baile mòr eaglais a choisrigeadh airson urram a thoirt don ìomhaigh seo. Ach, a rèir a 'gheallaidh, cluinnear gach ùrnaigh don ìomhaigh "Skoroposlushnitsa", air aithris le creideas agus dòchas. Fiù 's ma tha e tachairt ann an dachaigh àbhaisteach bacaidh flataichean, agus an aghaidh Màiri tha air a dhealbhadh air beag ceàrnagach de chairt.

Dè a bhios na Theotokos ag ùrnaigh ri Màthair Dhè?

Ann am mòran fheumalachdan làitheil tha "Skoroposlushnitsa." Ùrnaigh mus tig an dealbh a-mach deamhain, a 'leigheas tinneas inntinn agus corporra. Dh 'fhàs an cuideachadh èifeachdach a' tighinn a-steach gu mionaid cunnart bho thubaistean nàdurrach agus bho ionnsaigh nan nàimhdean. Thathar a 'creidsinn gum faighear cothrom air nuair a dh' fhaodadh gun toir e cron air droch fhortan. Prayer Icon "Skoroposlushnitsa" a 'dìon bho bhuaidhean mòr.

Bha na dall air an cleachdadh chun an ìomhaigh seo agus thòisich iad ga fhaicinn, chaidh na clagan a leigheas. Fhuair màthraichean cuideachadh nuair a dh 'iarr iad air a' Virgin Virgin gus leanabh tinn a leigheas. Thàinig pòsaidhean gun leanabh gu bhith nan pàrantan toilichte. Tha Ùrnaigh Màthair Dhè "Skoroposlushnitsa" cumhachd mòr.

Ciamar a nì thu ùrnaigh?

A 'faighneachd do Mhàthair Dhè airson cuideachadh, na toir a-mach dè an dòigh air an amas a tha thu ag iarraidh a choileanadh. Leugh ron ìomhaigh an ùrnaigh cainntach, a 'ghobha, a' solas an coinnle. Smaoinich air do dhroch fhortan, aithreachas nach robh thu san teampall fad ùine mhòr, nach do nochd e ro Dhia le bròn trom airson do pheacaidhean. Tha e glè chudromach a bhith a 'gluasad ar bròin air guailnean a' Mhàthar Mhòir, gun a bhith a 'cur an aghaidh tiomnadh Dhè, gun sgeama neo-mhearachdach a thogail a thaobh mar a choileanas iad na tha a dhìth. Smaoinich a-mhàin air a 'phrìomh amas agus ùrnaigh a dhèanamh air an Òigh Mhoire gus cuideachadh le taing agus urram gabhail ris na tha air iarraidh. Uaireannan bidh daoine a 'clàradh am feuman le liosta. Is e smuaintean iomallach a tha seo. Mar riaghailt, air cùl iomadh duilgheadas nach eil ach aon dhuilgheadas ann, agus tha e doirbh a faicinn, eadhon uaireannan tha e do-dhèanta. Bidh urras ann an ùrnuigh, air a sgrìobhadh le creutairean naomh, a 'smaoineachadh air a chiall. Tha an teacsa freagarrach airson àm sam bith beatha. Abair an toiseach: "Gu ruige Theotokos an ro-innseadh an stuth ann an trioblaidean, agus ris an ìomhaigh naomh a-nis thuitidh sinn le creideamh, a 'gairm bho dhoimhneachd an anama: a dh'aithghearr cluinn sinn ar n-ùrnaighean." Devo, mar Riaghladair an Latha, "Tha thu deiseil airson feuman cuideachaidh Imam." Agus an uairsin bruidhinn air carson a thàinig sinn a dh'ionnsaigh an Aghaidh Naomh - airson a bhith ag iarraidh maitheanas a thoirt do pheacaidhean, gus an fhìor shlighe a stiùireadh, gus dìon bho na nàimhdean, is fhiach anam a chiùin, a bhith a 'fuireach gu sàbhailte agus gu sàbhailte, gus faighinn thairis air galaran. Is iad seo na tiodhlacan a bheir an Virgin of God "Skoroposlushnitsa" a dh'aithghearr. Feumaidh an ùrnaigh airson a bhith brìoghmhor agus cianail.

A 'faighneachd airson leigheas bho thinneas, smaoinich. Ciamar a bhios tu beò, nuair a gheibh thu na tha thu ag iarraidh, dè a stiùireas tu do chuid feachdan. Bidh e a 'tachairt gu bheil an galar a' tighinn dha duine mar seòrsa sgiath bho mòran de na h-iarrtasan a tha beatha agus comann-sòisealta a 'dèanamh. Bi ullamh airson gum faigh thu neart ùr le bhith a 'faighinn slàinte. Dè a chuireas tu gu ruige seo? A bheil thu airson pàirt a ghabhail leis an tinneas agad no droch fhortan eile, a tha thu ag iarraidh?

Sgeulachd mu na h-iasgairean

Bha a leithid de chùis ann. Chaidh bàta iasgaich beag a ghlacadh le stoirm fòirneartach. Bhris a 'ghaoth na siùil, bhrist e na crann, chaill an soitheach smachd agus thòisich e a' dol fodha. Thòisich na seòladairean, ann an èiginn, ag ùrnaigh airson slàinte. Gu h-obann, nochd soitheach mòr air beulaibh. Dh 'èigh iad bhon taobh a bha iad a' dol a-steach dhan uisge agus a dhìreadh air a 'bhàta a bha air a leigeil sìos, ach dhiùlt na h-iasgairean. Cha robh iad airson an gèar a chall agus chaill iad an glacadh beairteach. Dh'fhàg an soitheach. Cha do stad an stoirm, agus lean na h-iasgairean a 'gairm airson cuideachadh le Màthair Dhè. Bha bàta eile a 'snàmh riutha, ach dhiùlt iad e cuideachd. Chaidh iasgairean a shàbhaladh no nach robh, chan eil fios againn. Is dòcha gun do mhair cuideigin, bhon a thàinig an sgeulachd ar làithean. Gu math coltach, chaidh am bàta fodha, agus thuirt fear nach robh a 'sùileachadh gum nochd a' Mhàthair Dhè fhèin air an t-soitheach, stad air a 'mhullach agus càradh na briseadh. Cha robh maraiche a bha a 'mairsinn ann an suidheachadh de dhìthchas a' smaoineachadh air an toradh a gheibh thu airson lìonra iomlan de dh'iasg. Bha earbsa aige anns a 'Mhuir Naoimh as Naoimh, a' làn earbsa ann an tiomnadh a Dhia.

Is ann ainneamh a bhios an stoirm aig muir cus. Iasgairean fios agaibh gu bheil fìor mhath a ghlacadh thachras don mhòr othail - aig an àm seo an t-iasg mòr sgaothan a 'dol chun an àite far a bheil an t-uisge a tha nas socraiche. Tha e riatanach an t-àm nuair a tha na lìonraidhean làn agus, gun a bhith a 'feitheamh ris a' ghaoth, tilleadh chun a 'bhàigh. Tha e nas fheàrr àite cunnartach fhàgail le uidheam leth falamh na cunnart a thoirt do bheatha agus ionracas an long. A rèir coltais, tha eun a 'sgrios a' mhòr-chuid den sgioba. Dh'iarr na maraichean airson carbad-eiridinn agus fhuair iad e bhon ìomhaigh mhìorbhaileach de "Skoroposlushnitsa". Chualas ùrnaigh gach fear dhiubh, ach shàbhail an Virgin Virgin ach an fheadhainn nach do rinn iad bargan le Her, ach bha earbsa aca gu tur agus gun smaoineachadh air ais.

Comharrachadh na h-ìomhaigh - 22 Samhain air stoidhle ùr (seann Samhain 9).