Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-Ostail. Feast an Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-Ostail

Ann an dualchas na h-Eaglais Orthodox iomadh saor-làithean. Trianaid - aon de na saor-làithean as cudromaiche an dèidh A 'Chàisg agus an Nollaig.

Tha brìgh an Trianaid saor-làithean

Air latha na Trianaid na h-Eaglais a 'cuimhneachadh air an Grand Bhìoball tachartas - a' tighinn an Spioraid Naoimh air na h-Ostail. Tha an tachartas seo a 'comharrachadh bun-stèidh na h-Eaglais Chriosd. Air an latha seo, air feadh an t-saoghail a tha a 'chomharradh buaidh air creideamh Crìosdail, a tha a' gairm airson a spioradail chloinn a bhith a 'neartachadh agus a-ùrachadh fhaighinn ann an Sàcramaid baisteadh tiodhlacan an Spioraid Naoimh. Mysterious gràs Dhe a dh'ath-nuadhaicheas agus a chruth-atharrachadh a-staigh an t-saoghail spioradail gach chreidmheach, a 'toirt dha na h-uile a' mhòr-chuid fìor-ghlan, luachmhor agus faireachdainnean mìorbhaileach. Air feill na Trianaid Orthodox Crìosdaidhean gàirdeachas agus a 'comharrachadh tighinn an Spioraid Naoimh air na h-Ostail agus breith an Eaglais. Cuideachd air an latha a dh'fhosgail e neach eile a Dhè. Ann an Seann Tiomnadh amannan, daoine a bha fios a mhàin mu Dhia, le breith Chrìosda a chunnaic iad e 'aon-ghin Mhic, agus ann an là Caingis, daoine a bha comasach air a bhith ag ionnsachadh mu dheidhinn an treas duine na Trianaid - an Spiorad Naomh.

Spiorad Naomh a 'feitheimh

Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-abstoil aig Caingis mar mòr puing-tionndaidh ann an eachdraidh an t-saoghail, a chaidh aithris le Luke tràth anns na caibideilean Achdan. Tha an tachartas seo cha robh iongnadh airson an luchd-èisteachd - Dia a chunnaic manadh le beul fhàidhean, Iisus Hristos Mhìnich eigin aige a chrann-ceusaidh, agus sòlas a 'caoidh nan abstol, ag innse dhaibh mu dheidhinn a' tighinn an Spioraid Naoimh gus crìoch a chur air slàinte dhaoine. A 'feitheamh air nuair a thàinig an Spiorad Naomh? Tha Virgin Mary, na deisciobail Chriosd, mirr-giùlan boireannaich, agus còrr is 100 duine a bha ann an Ierusalem gu Cenacle, a chaidh a chumail roimhe air an Air Suipeir an Tighearna. A h-uile com-pàirtichean a bha an dùil an gealladh an Athar, a gheall Iosa, ged nach eil fhios ciamar agus cuin a bhios e a 'tachairt. An dèidh an tachartais, nuair Iosa suas gu nèamh, thàinig deicheamh là. Tha na h-Iùdhaich a 'comharrachadh an latha seo na Caingis, feill na Seann Tiomnadh - an Saoradh de na h-Iudhaich à tràillealachd san Eiphit agus toiseach beatha ann an aonadh ri Dia. Tuirling an Spioraid Naoimh a thachair air an latha seo chan eil tubaisteach: e frees creideach ann an Iosa Criosd bhon donas cumhachd agus tha e na bhunait airson ùr-aonadh ri Dia ann a rioghachd. Ghabh e àite teann laghan na Seann Tiomnadh a sgrìobhadh ann an stiùireadh Dia ann an spiorad a ghràidh agus saorsa.

Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-Ostail

Aig naoi uairean 'sa' mhaduinn na daoine a thàinig gu lerusalem airson a 'comharrachadh Caingis, chruinnich ann an eaglaisean airson ùrnaighean agus ìobairtean. Tuirling an Spioraid Naoimh a thachair gu h-obann: thairis air a 'chiad Cenacle a nochd mar an fuaim bho stoirmeil gaoithe. Chaidh an taigh a lìonadh le naomh-abstoil seo fuaim thairis an cinn, bha mòran de soilleir ach chan eil scorching lasair theangannan. Fiù 's nas annasaiche a chaidh aca spioradail feartan: aon air a bheil iad a thuit, a' faireachdainn iongantach àrdachadh de neart spioradail, an dealas agus an aoibhneas. A 'faireachdainn mar a tha thu a' gabhail fois, làn de lùth agus gràdh Dhè, na h-abstoil a thòisich a chur an cèill an toileachais le ard Slàinte agus a 'moladh Dhè, a' nochdadh aig an aon àm, tha iad ag ràdh, chan ann a-mhàin ann an Eabhra, ach cuideachd ann an eile, a bha roimhe neo-aithnichte dhaibh theangannan. Mar sin bha an Tuirling an Spioraid Naoimh, a christen iad le teine, mar dùil leis an fhàidh Ioann Krestitel.

Tha a 'chiad searmoin Pheadair

Tha fuaim bho an taigh abstolach a thàladh dha mòran dhaoine. Ostail gus ùrnaigh agus aoradh Dhè chaidh e gu mullach an taighe. Cluinntinn ùrnaighean sin aoibhneach agus seinn, bha daoine aig ioghnadh dè na deisciobuil Chriosd, airson a 'mhòr-chuid pàirt sìmplidh, uneducated daoine a bhruidhneas cànan eadar-dhealaichte. Agus gach aon a thàinig a 'comharrachadh ann an Ierusalem bho air feadh an t-sluagh a' cluinntinn an cànan dùthchasach agus a 'tuigsinn dè tha an t-Abstol ag ràdh. A bharrachd air an taobh a-staigh gràs spioradail atharrachadh, na h-abstoil a bha comasach ann an diofar chànanan, gun a bhith gan sgrùdadh, soirbheachail a sgaoileadh an t-Soisgeil gu diofar dùthchannan.
'Faicinn a' puzzled-sluagh air feadh an taighe, Apóstol Petr thàinig air adhart agus a thug a 'chiad goirid searmoin ann a thuirt e gun robh seann fàisneachd an mìorbhaileach Tuirling an Spioraid Naoimh air tighinn fìor, agus gur e sin a shàbhaladh daoine gu bheil seo Dh'ath a' fulang air a 'chrois Iisus Hristos. An t-searmoin a bha sìmplidh, ach dh'innis tro beul fir leis an Spiorad Naomh. Tha na faclan seo penetrated-steach do chridhe a bhith ag èisteachd ri daoine, agus tha iad a 'bhad dh'aithnich poblach aithreachas a dheanamh an cuid pheacannan agus a bhaisteadh. Aon-latha na h-Eaglaise air a dhol suas bho 120 gu trì mìle. So an là a 'cromadh an Spioraid Naoimh air na h-abstoil a bha an toiseach na beatha Eaglais Chriosd - bheannaich coimhearsnachd de chreidmhich a tha ag iarraidh an anaman a shàbhaladh. A rèir an gealladh an Tighearna, na h-Eaglais nach biodh ruaig leis na naimhdean a 'chreidimh gu deireadh an t-saoghail.

liteargaidh na Cuingeis

Air feill na Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-abstoil ann an eaglaisean dealasach aon de na brèagha dathach agus seirbheisean ann am bliadhna. Temples air an sgeadachadh le luibhean as t-samhradh - na paraiste a 'tighinn le dìtheanan, sprigs beithe. Làir teampaill gu tric a crathadh le feur air ùr-ghearradh, a mouthwatering blas a tha a 'measgachadh le fàileadh tùis, a' cruthachadh an àile iongantach de na saor-làithean. Color eudach sheirbhisich a thaghadh a rèir na h-sgeadachadh an tighe - an aon dathan uaine.
Às dèidh a 'Liturgy, ann an teampaill gu tric a tha air a dhèanamh sa bhad agus a' mhòr-suipeir. A dh'aindeoin 's gu bheil an oidhche mar as trice a bha anns an fheasgar, air an latha sin mar thoradh air gu bheil mòran de na dìleas nach urrainn a bhith an làthair aig a tha e, ach a-mhàin a dhèanamh. Suipeir dhuan glòir an Spioraid Naoimh. Cho fad 'an t-seirbheis, an t-sagart a leughadh trì sònraichte ùrnuigh airson na h-Eaglais, airson an t-slàinte a h-uile dileas, airson a' chluain an anaman a h-uile marbh, fiù 's an fheadhainn a tha ann an ifrinn. A h-uile paraiste aig an àm seo a th 'air an glùinean. A leithid a ghlùinean ùrnaigh pyatidesyatidnevny ceann ùine an dèidh A 'Chàisg, nuair a an talamh, agus a ghlùinean boghanan nach eil a' cluich.

Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-Ostail. Iconography saor-làithean

Tha na buill agus an riochd iconography Cuingeis 'S e aon eisimpleir de atharrachaidhean cruth ealain ìomhaighean fo bhuaidh diadhachd Crìosdail airson linntean. Sgaradh a 'comharrachadh na Cuingeis Ascension agus thòisich ann an IV linn. Gu ruige sin, bha an comharrachadh air an aon latha, a chaidh a shealltainn ann an ìomhaighean de na Ascension, Caingis. Às dèidh a 'comharrachadh an XV linn a roinn, fa leth, nuair a bha feum air eadar-dhealaichte taisbeanadh de Caingis, an luchd-ealain co-roinnte an ìomhaigh air an àrd phàirt - "Ascension" - agus nas ìsle - "Cuingeis." Anns a 'chùis seo, a' icon na Cuingeis dh'fhàg an ìomhaigh de Mhoire, a bha illogical. Uime sin, anns an Ear air an ìomhaigh de Mhoire nach eil air a thaisbeanadh agus an Iar-ealain a 'tarraing a h-steach am meadhan an ìomhaigh de Cuingeis. Ann an XVII linn Russian maighstirean thòisich an crochadh air Siar na modailean agus thòisich a-rithist gu àite na h-ìomhaighean de Mhoire air a 'cromadh an Spioraid Naoimh.
Am measg na h-abstoil, an àite Virgin uaireannan dealbh Etimasiya - Throne gheall, shamhla air Dia an t-Athair, leis an t-Soisgeil air a fosgailte e - samhla air Mac Dhè, agus os an cionn, 'sgèith calman - samhla an Spioraid Naoimh. A h-uile còmhla tha e a 'samhlachadh na Trianaid.
Tha seo a "leth-chridheach" fuasgladh nach eil riaraichte leis na h-uile ealain, a 'rannsachadh airson an riochd as fheàrr a leantainn. Tuirling an Spioraid Naoimh, cha robh co-shìnte ann an eachdraidh. Chaidh a thogail mar bhunait airson an sgeama "Criosd an Luchd-Teagaisg am measg na h-abstoil" ùr a chruthachadh iconographic rinn. Tha seo a 'icon Chriosd e suidhichte anns a' mheadhan, air gach taobh tha na h-abstoil. Anns an rùm "arc" 'S e an clàr, basgaid le Scrolls. Às dèidh beagan atharrachaidhean air an stiùireadh gu metamorphosis an embodiment na icon, an riochd a tha fios againn an-diugh.

An ìomhaigheag na Cuingeis

Tha an ìomhaigh tràithe a tha maireann an Tuirling an Spiorad Naomh a 'toirt dhuinn a' bhliadhna 586. Tha seo a 'meanbh Russian Soisgeulan chruthachadh Rabula mhanach o Shiria. Cuideachd, icon an làthair ann an Sailm agus an t-Soisgeil gu pearsanta, ann an seann làmh-sgrìobhainnean, ann frescoes mòran de sheann teampaill Beinn Athos, ann an Kiev, Novgorod agus eaglaisean eile. Shinai ìomhaigheagan VII - IX linn abstoil a shealltainn ann an shuidhe, agus iad a 'gabhail an Spioraid, mar ghathan bho lasair Slànuighear beannachadh o nèamh.
An ìomhaigheag "Tuirling an Spioraid Naoimh", a tha air a riochdachadh le na h-àrd photo beul-aithris, a 'sealltainn nan Abstol ann an Cenacle le theangannan teine os cionn an cinn. Suidhe ann an semicircle 12 deisciobail Chriosd (an àite Iudas Iscariot riochdaichte abstol Matthew, a chaidh a thaghadh airson an àite ris) a 'cumail leabhraichean agus Scrolls - samhlaidhean eaglais teagasg. Corragan aca a tha air am pasgadh a-steach dhan gestures de bheannachadh. Am measg na deisciobuil Chriosd a tha air a dhealbhadh air an ìomhaigh air an t-Abstol Pòl, nach robh air an latha sin ann an Cenacle. Tha seo a 'sealltainn gu bheil an Spiorad Naomh a shliochd chan ann a mhàin air an fheadhainn a bha anns an Cenacle, ach fad na h-Eaglais, le aig an àm sin de an dà Abstol dheug gu'n. Present air an ìomhaigh eadar Peter Paul agus raon fhalamh a 'sealltainn an làthair an Spioraid Naoimh ann an Eaglais earrann. Bho XVII - XVII linntean, an ìomhaigh a tha air aontachadh le ìomhaigh de Our Lady. Ged a tha ann an Achdan nan Abstol chan eil e air a chomharrachadh aig an tachartas seo, ach Luke ag ràdh gu bheil an dèidh a 'Ascension Iosa Criosd, fad na h-abstoil ann an ùrnaigh le na boireannaich, agus Màiri. Tro aon leithid 'choinneamh a chumail agus a' cromadh an Spioraid Naoimh. Iconography àite aontachadh airson Our Lady a chuairteachadh leis an abstoil ann am meadhan an ìomhaigh.

Temples coisrigte don Trianaid Naoimh

Ged anns an Creed an dàimh na Trianaid a bha air a chrìochnachadh ann an IV linn, a 'chiad eaglais ann an ainm na Trianaid ann an saoghal na Crìosdaidheachd cha do nochd an làthair an XII linn. Anns an Ruis, a 'chiad eaglais an Tuirling an Spioraid Naoimh a thogail ann an 1335 ann am meadhon iriosal manach Sergius de Radonezh bodhar Bora. Dh'fhàs e na bhunait na Trianaid-Sergius Lavra - aon de na ionadan as motha de na beatha spioradail ann an Ruis. An toiseach, an teampull a thogail beag fiodha ann an ainm na Trianaid agus tha àireamh bheag de cheallan. Às dèidh na h-eaglais an Tuirling an Spioraid Naoimh air na h-Ostail agus an sgìre timcheall air thàinig e gu bhith na phàirt de mhanachainn, agus mu dheireadh thall spioradail ionad Moscow agus grunn a tha fearann. A-nis ann an àite an teampull le tùir 1423 àlainn cheryrehstolpny tar-domed geal-cloiche Cathair-eaglais na Trianaid, timcheall a chruthachadh airson linntean ailtireachd ensemble na manachainn.