Inntleachdail leasachaidhCreideamh

Dè tha Shinto? Tha creideamh traidiseanta Iapan

Dè an creideamh ann an Iapan Tha a 'chuid as motha leantainn? 'S e iom-fhillte nàiseanta agus fìor seann creideamhan an t-ainm Shinto. Like creideamh sam bith, tha e a leasachadh, tha e gabhail a-steach eileamaidean de aoradh agus fheallsanachail bheachdan dùthchannan eile. Ach feumar a ràdh gu bheil Shinto fhathast gu math fada bho Crìosdaidheachd. Tha, agus creideamhan eile an t-ainm a tha air Abrah. Ach Shinto - chan e dìreach an aoradh sinnsirean. Leithid sin sealladh de chreideamh ann an Iapan bhiodh an fhìor sìmpleachadh. Chan eil seo animism, ged Shinto chreidmhich deified nàdarra phenomena agus fiù 's rudan. Tha seo a 'fheallsanachd a tha glè iom-fhillte agus a tha airidh air sgrùdadh a dhèanamh air a shon. Anns an aiste seo tha sinn innse dè an Shinto. Ann an Iapan, tha eacarsaichean eile. Mar Shinto eadar-obrachadh leis na dheas-ghnàthan creideimh? a bheil e riu ann dìreach antagonism, no faodaidh sinn bruidhinn mu dheidhinn cuid de cràbhach syncretism? Ionnsaich an seo, a 'leughadh ar aiste.

Toiseach codification de Shinto

Animism - 'chreideas gu bheil cuid de na rudan agus phenomena nàdair spiritualized - air a bhith ann a h-uile dùthchannan aig àraidh an ìre leasachaidh. Ach an dèidh sin dheas-ghnàthan creideimh aoradh craobhan, clachan agus na grèine diosg a thilgeil. Tha na beachdan cràbhach de na daoine fhuadach gu na diathan a 'cumail smachd air na feachdan nàdair. Thachair a h-uile h-uile àite ann an sìobhaltachdan. Ach chan eil ann an Iapan. Chan animism Mhair pàirt metaphysically atharrachadh agus leasachadh, agus dh'fhàs e na bhunait airson an stàit creideamh. Shinto eachdraidh a 'tòiseachadh leis a' chiad iomradh anns an leabhar "Nihongi". Anns an Chronicle an ochdamh linn, tha e ag innse mu na Japanese Emperor Yōmei (bha a 'riaghladh aig an t-siathamh agus an t-seachdamh linn). Tha thuirt an rìgh "aidmheil agus Buddhism Shinto urram." Nàdarrach, anns gach raon beag de Iapan bha e a spiorad, Dia. A thuilleadh air sin, ann an cuid de sgìrean urram a 'ghrian, agus cuid eile a b' fheàrr a forsaichean eile no phenomena nàdair. Nuair anns an ochdamh linn deug, thòisich an dùthaich dhol tro phròiseas phoilitigeach meadhanachadh, a 'cheist a' codification de gach creideamh agus dheas-ghnàthan creideimh.

Naomh miotas-eòlas

Bha an dùthaich aonaichte fo ùghdarras na riaghladair Yamato sgìre. Agus air mullach an Japanese "Olympus" B 'e ban-dia Amaterasu, a chomharrachadh leis a' ghrèin. Chaidh a ghairm a 'mhàthair a' riaghladh nuair a chuireadh ìmpireil teaghlach. A h-uile dhiathan eile a tha aig ìre nas ìsle. Ann an 701, an rianachd ùghdarras "Jingi-Kan" Chaidh eadhon a stèidheachadh ann an Japan, a tha os cionn na h-uile a 'dol gu dùthaich dheas-ghnàthan creideimh agus deas-ghnàthan cràbhach. GEMM Banrigh ann an 712 òrdachadh a dhèanamh seata de chreideasan a bha ann an dùthaich. Mar sin Chronicle "Kojiki" ( "Records de na gnìomhan starinyi"). Ach na prìomh leabhar, a ghabhas coimeas ris a 'Bhìoball na Abrah chreideamhan (Iùdhachd, Crìosdaidheachd agus Islam), airson Shinto b' e an "Nihon Shoki" - "Annals of Japan chlàradh le bruis." -Seata seo de uirsgeulan a chaidh a chur ri chèile ann an 720 le buidheann de oifigich fo stiùireadh a G-ach dìreach Yasumaro agus com-pàirteachadh Toneri Phrionnsa. Creideasan uile air an toirt a-steach do aonachd. A thuilleadh air sin, ann an "Nihon Shoki" tha tachartasan eachdraidheil agus ag innse mu dheidhinn a 'sàthadh na Japanese eilean de Buddhism, Sìnis agus Korean teaghlaichean uasal.

adhradh do shinnsirean

Ma tha sinn a 'beachdachadh air a' cheist "Dè tha Shinto", chan eil mòran ri ràdh a tha a-aoraidh feachdan nàdar. No cho cudromach san t-seann chreideamh Iapan a 'cluich air cult sinnsirean. Ann an Shinto chan eil slàinte bun-bheachdan ann an Crìosdaidheachd. Souls nam marbh fhathast neo-fhaicsinneach am measg nam beò. Tha iad an làthair anns gach àite agus pervade h-uile nithe. A bharrachd air sin, tha iad a 'gabhail gu mòr an sàs ann an àite air an talamh rudan. Mar ann an structar poilitigeach Iapan, àite cudromach aige ann an tachartasan cluiche anaman nam marbh ìmpireil sinnsirean. San fharsaingeachd, ann an Shinto nach eil soilleir loidhne eadar daoine agus kami. Tha an dàrna - na spioradan no diathan. Ach tha iad a 'tarraing a-steach siorruidh cearcall-beatha. Daoine an dèidh bàs a bhith kami, agus spioradan - gus incarnate anns a 'chorp. Tha am facal "Shinto" air a dhèanamh suas de dhà charactaran, a tha gu litireil a 'ciallachadh "slighe an diathan." Pass air an dòigh seo air a thairgse a h-uile saoranach de Iapan. An dèidh Shinto - chan eil an t-saoghal creideamh. 'S i nach eil ùidh ann proselytizing - a' sgaoileadh a theagasg am measg nan cinneach. Eu-coltach ri Crìosdaidheachd, Islam no Bhuddhachd, Shintoism - an creideamh fìor-ghlan Iapanach.

Tha na prìomh bheachdan

Mar sin, tha mòran de na phenomena nàduir, agus fiù 's rudan spioradail a tha brìgh, a tha air a ghairm kami. Uaireannan tha ia 'fuireach ann an nì sònraichte sam bith, ach uaireannan a' nochdadh ann an baidse de Dhia. Chan Kami-taice àiteachan agus fiù 'sa (udzigami). Iad an uair sin obair mar sinnsearan an anam - seòrsa "neach-gleidhidh ainglean" aca shliochd. Bu chòir a bhith air an ainmeachadh bunaiteach eile eadar-dhealachadh Shinto eile bho chreideamhan an t-saoghail. Tha e a 'gabhail gu math beagan dogma àite. Uime sin tha e glè dhoirbh airson iomradh a thaobh cràbhachd a tha Shinto. Tha e cudromach nach ortho-Dox (an fhìor eadar-mhìneachadh), agus ortho-praxia (ceart a chleachdadh). Uime sin, Seapanais dhaoine nach eil a 'pàigheadh mòran aire gu diadhachd mar sin, agus a' cumail ri deas-ghnàthan. Gu bheil iad air maireachdainn cha mhòr gun atharrachadh bhon àm nuair a chinne-daonna air a bhith cleachdte de gach seòrsa, draoidheachd, totemism agus fetishism.

Tha beusanta co-phàirt

Shinto - creideamh a tha dìreach nach dualistic. Ann dhuibh e nach bi a lorg ann an Crìosdaidheachd, an strì eadar math agus olc. Iapanach "ashi" - chan eil e iomlan olc. Tha e coltach gu bheil rudeigin cronail, a tha a sheachnadh. Sin - tsumi - chan eil a 'giùlan na beusanta dath. Gnìomha seo, a tha air a dhìteadh le bhith a 'chomann-shòisealta. Tsumi atharrachadh nàdar daonna. "Asi" tha an aghaidh "Yoshi", a tha cuideachd nach eil uabhasach math. Tha e a h-uile math agus feumail, carson a bu chòir a 'strì. Uime sin kami eil moralta ìre. Tha iad an aghaidh ri chèile, a 'falach an t-seann grudges. Chan kami dleasadh murtair eileamaidean - crithean-talmhainn, tsunamis, Ceanglaichean. Agus leis a 'ferocity aca diadhaidh brìgh nach eil a' fàs nas lugha. Ach airson na Japanese a 'leantainn "slighe an diathan" (ris an canar mar sin Shinto goirid)' S e còd. Tha e riatanach a bhith mothachail air 'chuid as motha agus àrd-aois, a bhith a' fuireach ann an sìth ri co-ionnanachd urram co-sheirm eadar duine agus nàdar.

Tha bun-bheachd an t-saoghal taobh a-muigh

Tha an cruinne-cè nach robh a chruthachadh math Creator. -Mach às an ùpraid nochd kami, a tha aig ìre air choreigin a chruthaich an Japanese-eileanan. Shinto Iapan a 'teagasg gu bheil an cruinne-cè air a chur ceart, ged nach' ciallachadh math. Agus a 'phrìomh rud a tha e ann - ann an òrdugh. Evil - tha e an tinneas a dh'itheas an t-atharrachadh cudthromach a stèidheachadh. Mar sin, an neach a bu chòir a sheachnadh beusach laigsean, buairidhean agus neo-airidh smuaintean. Faodaidh iad a thoirt gu tsumi. Sin a-mhàin Chan eil distort an duine math anam, ach cuideachd rinn e pariah sa chomann-shòisealta. Agus tha seo airson Japanese - ab 'uamhasaiche a pheanasachadh. Ach an uabhasach math agus olc nach eil ann. Gus dealachadh "mhath" à "droch" ann an suidheachadh sònraichte, feumaidh an neach a tha a "chridhe mar sgàthan" (gu h-iomchaidh breth air an da-rìribh) agus chan ann a bhriseas an aonadh ri Dia (gus urram a thoirt rite). Mar so tha e a 'dèanamh tabhartas ris an t-seasmhachd na cruinne-cè.

Shinto agus Buddhism

Another feart sònraichte de Japanese chreideamh - a h-iongantach syncretism. Buddhism thòisich a 'drùidheadh air an eilean san t-siathamh linn. Bha e fàilte chridheil a fhuair ionadail uaislean. Chan eil e doirbh ri tomhas dè an creideamh a bha ann an Iapan a bu mhotha buaidh air an cruthachadh Shinto deas-ghnàthan. Aig an toiseach bha e air a ghairm gum kami - an neach-taice Buddhism. An sin thoisich iad ri spioradan agus cheangail Bodhidharma. An ùine ghoirid, Shinto teampaill thòisich a leughadh Buddhist sutras. Anns an naoidheamh linn airson an cuid ùine a 'teagasg Gautama an soillseachadh' n aon a bh 'ann an Iapan mar an stàit creideamh. Àm seo atharrachadh aoraidh Shinto. Ann an teampaill bha ìomhaighean de bodhisattvas agus a 'Buddha fhèin. Bha beachd ann gun robh an kami, cho math ri daoine a tha feumach air teasairginn. Cuideachd, tha syncretic teagasg - Ryobu Cinta agus càrn-slaodaidh-Shinto.

Shinto teampull

Tha na diathan Chan eil feum gu còmhnuidh ghabhail ann an togalaichean. Uime sin, an teampaill - chan e seo an dachaigh kami. Tha e caran àite far an dìleas a 'cruinneachadh nuair a thàinig na adhradh. Ach fios aige ciod a Shinto, tha e do-dhèanta coimeas traidiseanta Iapanach teampull le Eaglais Phròstanach. Anns a 'phrìomh thogalach, honden stòradh "kami buidheann" - Xingtai. Tha seo mar as trice soidhne le ainm a dhiadhachd. Ach faodaidh gum bi na mìltean de Xingtai ann an teampaill eile. Tha honden ùrnaighean nach eil a 'gabhail a-steach. Bha iad a 'cruinneachadh ann an talla-cruinneachaidh - Haiden. Apart uaith, air fearann an teampull iom-fhillte a tha cidsin ann airson deas-ghnàth ag ullachadh biadh sealladh, àite airson an cleachdadh a draoidheachd, togalaichean eile. Cleachdaidhean ann an teampaill a 'cur seachad na sagartan an t-ainm Kannus.

dachaigh altairean

Tadhail air an teampaill nach eil an-còmhnaidh a chreidmheach Iapanach. An dèidh kami ann a h-uile àite. Agus faodaidh tu cuideachd a 'toirt urram dhaibh uile h-àite. Uime sin, còmhla ris an teampull a tha fìor leasachadh dachaigh Shinto. Ann an Iapan tha altair a h-uile teaghlach. Faodaidh e bhith air an coimeas ris a "ruadh oisean" ann an Orthodox bothain. Altair "kamidana" a 'riochdachadh sgeilp far a thaisbeanadh nameplates de dhiofar kami. Tha iad cuideachd a chur ris seudan agus clachan-bhuaidh, a cheannach ann an "àiteachan naomha." Airson shìthicheadh anamaibh sinnsearan, a chur kamidana agus ìobairtean air sgàth agus mochi bhodka. Ann an onair an neach a chaochail a tha air an cur air an altair agus cuid de rudan a tha cudromach do an neach a chaochail. Uaireannan, dh'fhaodadh seo a bhith a dioplòma no òrdugh airson adhartachadh (Shintoism, ann goirid, oillt Eòrpaich a fagasachd). An sin chreidmheach timcheall gach fear dhiubh aodann agus làmhan, na sheasamh air beulaibh kamidana, chròm grunn tursan, agus an uair sin ard claps. Mar sin tha e a 'tarraing aire na kami. An sin gu sàmhach ag ùrnaigh agus chròm a-rithist.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.delachieve.com. Theme powered by WordPress.