Dè tha brìgh an abairt, "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis agaibh?"

Ann an nobhail "Eucoir agus Peanas" a h-uile cuspair a foillseachaidh agus tuigse dhomhainn moralta beachd. Chan eil ceist airidh soilleir fhreagairt. Anns an aideachadh, an prìomh-charactar anns na cridheachan ighidh a-mach: "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis gu bheil" mar gum biodh a 'sireadh freagairt bho fhèin, bho a chompanach, an Uile-chumhachdaich feachdan. Am faod neach a bhriseadh a-steach air beatha eile, air sgàth buaidh thairis air an t-saoghal olc, agus ann an ainm an sonas choitcheann? Chaidh an fhreagairt coltach follaiseach. Ach airson adhbhar air choireigin, fiù 's an-diugh, a linn agus leth bho shaoradh ealantachd, a' cheist Chan eil buntainneas a chall.

bhrosnaich

Aon uair bochd oileanach conceives a mharbhadh cailleach airgead-iasaid. Anns an sgìre seo tha boireannach a 'droch-chliù, ged a tha i "bloodsucker", agus air sgàth a monstrous sanntach Kills daoine sàmhach, mì-thoilichte, ach deagh-nàdarrach.

Rodion Raskolnikov Chan eil feumach air airgead airson coinneachadh ri na ìosal fèineil chail. Còmhla riutha, bidh e comasach air ceumnachadh, gus cuideachadh a mhàthair agus a phiuthar, airson faighinn a-mach à fiachan toll. An uair sin bidh e cinnteach sabaid fad am beatha an aghaidh mì-cheartas agus fulangas daonna. Iasaid - dìreach "gun fheum Louse." Her Smer - chan e call mòr air. Choilionadh thairis air a 'chùirt - gluasad a tha feumar faighinn seachad air. Chan eil ach le cuideachadh an eucoir, Raskolnikov gheibh neart agus sgur a bhith mì-thoilichte gun tàinig orra tighinn a-mach truagh bith. "Tha ni mi air chrith no an làimh dheis tha?" Dostoevsky a chur a-steach na faclan seo piantan an duine 'anam air aois-seann cheist a bheil a h-uile dòigh a tha freagarrach airson a bhith a' coileanadh deagh adhbhar.

eisdeachd

A 'gabhail àite dìreach dà sheachdain an dèidh an eucoir, Raskolnikov aideachadh e eucoir a Sonia Marmeladov. Airson a 'cheist "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis tha?" An sin fhathast cha robh freagairt. Bha e comasach a ghiùlan a mach a 'phlana aingidh, a dh'aindeoin na b' àirde adhbhar agus rùn. A thuigsinn an droch gniomh e Cuidichidh Sonia, ach aithreachas a thig fada an dèidh sin, anns a 'phrìosan.

Air latha na coinneimh le Sonia e uamhasach draghail mu dheidhinn còmhradh ri thighinn, bhon e mar-thà a 'faireachdainn gu bheil anam a briseadh suas ann an dà phàirt. Tha ea 'gealltainn a' murt, ach a 'cleachdadh an t-airgead a chaidh a thogail mar thoradh air eucoir seo, chan urrainn. Cha deach a suidheachadh leis a 'bhritheamh agus cha tug a' chòir co-dhùnadh a beatha agus a bhàsaich. Ach a 'dol leis a' chomharra air an sgrùdaidh, thuirt e, chan eil e a 'dèanamh ciall. Tha, bidh e nach tuig agus bidh a-mhàin gàire: robaigeadh, agus an t-airgead nach eil a thogail.

Aig an aon àm, oifigear poileis a 'rannsachadh nan cùisean eucorach a chaidh an t-ainm aithnichte. Tha a 'boillsgeadh a-mhàin a bha an t-artaigil a sgrìobh Raskolnikov goirid ro na tachartasan a mhìneachadh. Tha an aiste seo nach biodh cuideam anns a 'chùirt. Ach bha rudeigin ann Thuirt e gu bheil an t-killer no nas luaithe a tha e aithnichte air feadh.

Article Raskolnikov

Leis an obair seo a 'tòiseachadh a h-uile. Tha e Raskolnikov a 'feuchainn ri dearbhadh an robh "daoine nas fheàrr" agus an còir eucoir. Strong pearsaichean a ghluasad an t-saoghal, am fear eile - ach an stuth ann an làmhan na bu làidire. An sluagh uile ann an artaigil aige Raskolnikov a roinn ann an dà sheòrsa: na b 'ìsle agus àrda. Daoine den dàrna seòrsa le nàdar destroyers. Ach tha iad a 'milleadh an làthair airson an àm ri teachd. Agus ma dh'fheumas tu duine làidir gu ceum air a chorp no fuil, an rùn gus an achd seo, tha ea 'toirt fèin, na aonar. A leithid de neach aig a bheil còir a h-uile càil.

Raskolnikov, gu dearbh, a 'beachdachadh air e fhèin an dàrna t-saoghail. Ach an seo tha e coltach gu math loidsigeach an fheum ri dhearbhadh dhomh fèin a bhith an sàs. Dh'iarr e air a 'cheist a leanas: "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis tha?" Càite an do rinn seo misneachd gu bheil e ceadaichte a bhith a' briseadh an lagh, ma bha e air gealltainn nach eil? Mar sin, murt cailleach - chan e a-mhàin na dhòigh air faighinn a-mach à bochdainn, ach cuideachd ri dhaingneachadh do e fhèin a 'chòir eucoir, agus mar sin com-pàirteachadh ann an daoine làidir, agus mar sin gu bheil gach rud a cheadachadh.

Tha an rannsaiche agus an ciontach: a saidhgeòlais còmhrag

Article Raskolnikov Porfiry Petrovich ghairm absurd agus sgoinneil. Ach an sincerity a-ùghdar a 'fàgail nach robh suarach an rannsaiche.

Tha e air fianais sam bith, ach an t-slighe air an deach eucoir a dhèanamh, ag ràdh putadh gu sgairteil, agus neo-chothromaichte a marbhtach. Tha an duine a-mhàin Chan eil stiùireadh le sanntach, a chithear an eòlach rannsaiche aig a 'chiad ìre de rannsachadh. Tha an stoidhle anns a bheil dealasach a robaireachd, a 'sealltainn gu bheil an t-ùghdar a tha comasach air gabhail a' chiad cheum, ach sin agus stad. His adhbharan - aislingean bheil beagan a dhèanamh le Reality (gealltainn murt, agus na dorsan a dhùnadh nach 'eil: falach airgead, ach air tilleadh gu an t-sealladh an eucoir). Mar gum biodh e fhèin a dhearbhadh rudeigin, mar gum biodh e fhèin a 'faighneachd: "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis tha?" Author utopian aiste cuideachd a' beachdachadh air còraichean. Agus tha e misneachail gu bheil an SMART agus na pearsantachdan làidir ceadaichte uile. Porfiry Petrovich 'tuigsinn gu bheil an t-ùghdar agus am mortair leis an neach-iasaid - aon duine. Ach, teòiridheach argamaidean a bha inapplicable ann an cleachdadh. Tha SGRÌOBHAICHE an teòiridh chan eil suim a ghabhail bith eile luachan - mhathais, a ghaoil, fèin-ìobairt.

Lizaveta - thuaiream dh'fhuiling

Raskolnikov thug e fèin air an làimh dheis a mharbhadh. A rèir a teòiridh, gun an luchd-fulaing nach urrainn an saoghal atharrachadh airson na b 'fheàrr. Destruction gun fheum neach nach toir cron sam bith air do dhaoine eile. Agus le bàs Alyona Ivanovna a luchd-fiach a-mhàin osnadh gu sàmhach. Ach nan oileanach Raskolnikov Tha cridhe fuar a-mhàin air a 'phàipear. Kill an t-seann boireannach, a prothaid bho usury, "ag òl fuil" tubaistean - chan eil e furasta an obair, mòr-mhiannach Rodion Romanovich cinnteach gu bheil e ceart, agus mar sin, dh'aithreachas cha robh e eagal. Ach dè mu dheidhinn na macant 'agus ciùin Lizaveta, nach eil dìreach a' nochdadh ann an Àros cailleach? Her murt nach robh an dùil Raskolnikov. "Tha ni mi air chrith no an làimh dheis aig a bheil?" - tha ioma-cheist nach eil ea 'co-dhùnadh fhathast air sgàth a' fulang a 'fàs sàmhach creutair neo-chiontach.

Svidrigailov

Raskolnikov agus Svidrigailov litreachais lèirmheasaichean fòn spioradail co-aoisean. Tha iad aonaichte le eucoir. Tha iad an dà chuid, ann am fèin-mheasadh, a tha "a 'toirt air an làimh dheis." Fates aca coltach. Ach ma bochd oileanach, a 'dol air eucoir, a' faighneachd "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis tha?", Tha ciall a tha domhainn connotations agus tha e co-cheangailte ri leantainneach cràidh na coguis, an sin Svidrigailov a 'gealltainn gun eucoir sam bith a dh'aithreachas. Tha ea 'fuireach air, a' marbhadh a 'gabhail gu math socair. A eucoir dha - an dòigh a tha ea 'fuireach mar a tha e ag iarraidh. Anns a chridhe chan eil àite math smuaintean agus an strì an aghaidh mì-cheartas. 'S e dad idir. Agus tha e bho aca fhèin spioradail bheag shluagh bhàsaicheas e.

Svidrigailov bàs resonates ann an anam an gaisgeach na nobhail. An dèidh dhi, bha e 'tuigsinn a bhàis agus' tuigsinn a bheil mì-shealbhach latha nach e dealasach le 'chailleach airgead-iasaid, agus le a anam fhìn.

Sonechka Marmeladova

Leis an dealbh seo Dostoevsky 'cur an cèill beachd an aghaidh teòiridh Raskolnikov. Sophia Marmeladova - pearsanachadh an dòchas agus gràdh. Airson oirre, a h-uile daoine a tha co-ionnan. Agus an prìomh-charactar de seo chreidsinn gun sonas nach urrainn a bhith air a choileanadh tro eucoir.

Raskolnikov agus Marmeladov a 'fuireach ann an diofar saoghal. Tha e air a riaghladh leis an smuain spioradail ceannairc, tha e - Christian irioslachd. Taing gu na co-fhaireachdainn agus co-fhaireachdainn, tha i a 'sàbhaladh anam fhathast fìor-ghlan agus dhùrachdach duine, a dh'aindeoin a' moralta agus moralta oillteil a tha mun cuairt oirre. Confessing ri murt Sonia, Raskolnikov, troimh-chèile, a 'dol na h-adhbharan a ghluais e gu eucoir. Nam measg tha leisg fhaicinn fhulangas a mhàthair agus a pheathraichean, agus èiginn mothachadh air ceartas, agus miann a bhith air foghlam fhaighinn agus briseadh a-mach ann an daoine. "Tha ni mi air chrith no an làimh dheis aig a bheil?" - tha e ag iarraidh a 'cheist, a tha a-nis na chonaltradh, oir taing do Sonia' tuigsinn gu bheil e nas fheàrr no nas miosa na feadhainn eile. Tha gach dàn òrdaichte a-slighe, agus dad bho chan eil duine. Chan eil ach bho Dhia.

Lavra beag Corsican

Raskolnikov ag iarraidh a thuigsinn a tha e, iongantas, "Tha mi air chrith chreutair no an làimh dheis tha?". Terzi anns an rannsachadh airson fìrinn, tha e a 'cur uabhasach beachd. Dh'fhàs e a Idol Napoleon. Chan e co-thuiteamas. Tha an duine seo a bha cult figear de na XIX linn. Ann an dèanamh a brùideil feallsanachd Rodion Romanovich sìor coimhead ri Bonaparte, a bha violator moralta agus inbhean an òrduigh phoblaich. Napoleon dh'iobair h-uile rud air sgàth a 'sàsachadh miann airson cumhachd, cur às do na ceudan de daonna beatha. Agus bha e ga dhèanamh gu socair, sàmhach, socair.

Roinneadh aon dhaoine a-steach dà roinn, an nobhail Tha dragh, gu bheil aon a 'buntainn fhèin. Napoleon a chruthaich an sgeulachd. Chunnaic e gu soilleir an adhbhar, agus bàs daoine neo-chiontach nach eil dragh ort mu dheidhinn. Raskolnikov cha robh miann a bhith mòr armailteach cheannard. Bha e airson faicinn an toilichte a mhàthair, agus piuthar a h-uile bochd agus mì-fhortanach gu bheil e air a chuairteachadh. Gus seo a dhèanamh, chreid e, tha gu leòr gus a mharbhadh fheum neach "gun fheum Louse."

Marmeladov teaghlach a 'fuireach ann an inhuman h-nighean a' maoineachadh, a chaidh a 'fheudar a reic fhèin. Raskolnikov a thoirt seachad iad uile-airgead aca. Ach a chleachdadh a ghoid agus cha b 'urrainn.

Raskolnikovs ann an eachdraidh an t-saoghail

"Tha ni mi air chrith no an làimh dheis aig a bheil?" - abairt sin nas fhaisge air an sgrùdadh a tha co-cheangailte ri slogans ab 'uamhasaiche ann an eachdraidh an duine. Roinneadh dhaoine a-steach "chrith creutair" agus "air an làimh dheis gu bhith a" cur an cuimhne teòiridh àrd-cinnidh a chaidh a chruthachadh le na Gearmailt nan Nadsaidhean. Raskolnikov tha gu tric co-cheangailte ri teòiridh "Superman" Fridriha Nitsshe. A leithid co-sheirm Chan eil tubaisteach.

Tha a bhith anns a 'phrìosan, Dostoevsky cha robh dìreach coinneachadh ris na ionnsaigheach òga Aisling. Aca fo throm-inntinn neo-ionannachd shòisealta. Tha seo a spiorad a bha mì-thoileachas anns an adhar gus an toiseach an ath linn. Nietzsche chruthaich an teòiridh a bha dùil. Bi làidir, agus ag iarraidh atharrachadh a thoirt air an t-saoghal le mòran. Agus cha robh dad eucorach. Ma tha e nach robh eagal agus fòirneart, gun a chan eil poilitigeach agus sòisealta chaochlaideach.

Dostoevsky ann an nobhail aige 'sireadh a chur an cèill gu luchd-leughaidh an uilc nach urrainn duine sam bith a' faighinn buannachd, agus os cionn a h-uile aon a chuir e. Raskolnikov ainmeil ceist fhathast fosgailte a-mhàin airson an fheadhainn nach eil a 'roinn an feallsanachail agus moralta suidheachadh an sgrìobhadair.