Bun-stèidh agus brìgh abairtis "Mar shneachd air mo cheann"

Tha an cànan Ruiseanach beairteach ann an caochladh sheòrsachan de bhriathran agus abairtean airson gach turas. Mar eisimpleir, thàinig neach-tadhail nach robh dùil ri cuideigin. Agus bha an t-sealbhadair air a ghlacadh gu ìre mhòr nach b 'urrainn dha facal a ràdh. Agus innsidh sinn dhut dè a chanas tu ann an leithid de chùisean! Leughadair, na caill an tiodhlac òraid, agus coinnich ris an aoigh a tha a dhìth agus nach eil thu ag iarraidh tionndadh òraid: "Oh! Thuit e mar shneachda air a cheann! ". Tha e furasta a thuigsinn gu bheil brìgh abairtis "coltach ri sneachda air a cheann" a tha sinn a 'dèanamh ath-sgrùdadh agus a' sgrùdadh an-diugh. Thòisich sinn le tùs, mar as àbhaist.

Origin

Tha eachdraidh a bhith a 'cruthachadh an fhacail fo bheachdachadh air a freumhachadh ann am beatha na tuatha. Is e an fhìrinn gu bheil daoine bho chionn fhada cuideachd a 'creidsinn gun tig an geamhradh gun dùil. A rèir coltais, tha Jokes MN. Tha ciall eachdraidheil aig Zadornov ann an cuid de mhothachadh.

Smaoinich, tha an tuathanach ag ullachadh a raon airson a 'gheamhraidh. Gu nàdarra, air an fhearann agad bidh neach a 'stiùireadh thu gu saor agus is urrainn dhut fiù a thoirt dheth. An seo tha e ag obair, ag obair, a 'smaoineachadh gum bi a h-uile dad ann an tìde agus gu h-obann ... thòisich a' chiad sneachda, agus thàinig e air tìr air ceann an tuathanaich.

Bho na chaidh a ràdh tha e soilleir: chan e soidhne ro mhath a th 'ann. Ma dhìochuimhnich cuideigin, tha sinn fhathast a 'bruidhinn mun chuspair "ciall abairt" mar shneachda air a cheann ""

Nuair a thèid an luach tùsail a chall

Tha e inntinneach a bhith a 'smaoineachadh mar sin. Smaoinich nach eil fios againn càil mu dheidhinn an tuathanaich, a raon agus seudan eile de bheatha a 'bhaile. A bheil ciall briathrachas soilleir? Gu dearbh!

Seach gu bheil dealbh sa bhad air mar a tha duine ann am mòr-bhaile mòr a 'dol a-mach air an t-sràid, agus bho fhosgladh an t-slighe a-steach (no, bho dh' fhosgladh taigh prìobhaideach), bidh sneachda a 'tuiteam air a cheann agus air cùl a' choilir. Chan e faireachdainn tlachdmhor a th 'ann, an e? Ach chan eil achaidhean no dleastanasan ràitheil aig an neach-còmhnaidh meadhanach seo. Chan atharraich a bheatha mòran, a rèir àm na bliadhna agus an aimsir taobh a-muigh na h-uinneige. Ach gu leòr mun tùs. Air an t-slighe, tha coltas gu bheil brìgh abairtis "mar sneachda air a cheann" soilleir, bhon a 'cho-theacsa, ach tha sinn a' toirt a-steach: tha atharrachadh cainnte na àite airson adverbs "gu h-obann" agus "gun dùil". Leig leinn tionndadh gu eisimpleirean a chuidicheas le bhith a 'soilleireachadh bunait na cùise.

An t-iomagain faireachdainn

Mar a chithear bho na h-argamaidean a bh 'ann roimhe, tha an abairt neo-fhreagarrach. Ach, mar a tha fios againn, chan e Beurla a tha anns an Ruis. Anns a 'chiad àite, faodar co-phàirtean den tairgse a rèiteachadh an-asgaidh, agus a bharrachd, anns an obair mhòr a tha fìor mhòr aig a bheil an t-òran a' cluich. Agus faodar caochladh abairt sam bith a thoirt seachad a thaobh dàimhean àicheil agus dearbhach. Faodaidh tu cuideachd an abairt "coltach ri sneachda air do cheann" a ghluasad (rinn sinn mion-sgrùdadh air a 'bhrìgh beagan na bu tràithe).

Tidsear agus oileanach

Gu dearbh, tha an oileanach deònach an deuchainn a thoirt seachad. Ach airson adhbhar air choreigin (bidh oileanaich aca an-còmhnaidh), cha b 'urrainn dha faighinn chun ùine fhastadh. Agus an uairsin, nuair a bha an tidsear ag iarraidh a dhol dhachaigh, is e Petrov agus ag ràdh:

- Nikolay Ivanovich, tha mi gu mòr airson an deuchainn a thoirt seachad! Agus an turas seo dh 'ionnsaich mi a h-uile càil bho chòmhdach gu còmhdach. Nuair a rinn mi ath-sgrìobhadh air na h-òraidean agad, chòrd e riumsa do mhaighstir air facal na Ruise.

- Làn, gu leòr. Chan e a-mhàin gu bheil do ghiùlan a 'toirt orm cuimhneachadh air an abairt "coltach ri sneachda air mo cheann", agus mar sin tha e nas còmhnard gu sgiobalta agus gu tur. Ma tha thu deiseil, leig leam falbh, bheir mi 15 mionaid, ach chan eil mi tuilleadh.

A 'sealltainn cho mì-chinnteach' sa tha an abairt a chaidh a sgrùdadh, bu chòir a ràdh, a dh'aindeoin teannas an tòis teagaisg, gun tug Nikolai Ivanovich cothrom dha Petrov an deuchainn a thoirt seachad. Mar sin, chaidh abairt-litreachas a chleachdadh mar dhòigh air a bhith a 'toirt cunntas air giùlan an oileanach agus cha do shoirbhich leis an amas a bhith a' freagairt dha gu mì-fhreagarrach. Is e cùis eile a th 'ann, ma dhiùlt an neach-teagaisg an oileanach, bhiodh e comasach a ràdh gun tuiteadh an oileanach fon làimh te agus droch thlachd an neach-teagaisg, agus gu follaiseach gum biodh connsachadh àicheil aig an abairt.

Mac agus pàrantan

Gabhamaid eisimpleir eile. Tha mac a 'tighinn bhon arm no turas gnìomhachais fad-astar, gun rabhadh dha phàrantan.

Call. Bidh Mama a 'fosgladh an dorais:

- Oh, a mhac, tha thu air tighinn! Uill, mar a tha e an-còmhnaidh, mar shneachda air do cheann! Carson nach do ghairm thu, choinnicheadh sinn ri do athair?

- Thig air, Mam. Bha mi airson iongnadh a dhèanamh - a 'faochagan, tha am mac a' freagairt.

Is dòcha gun do rinn e tlachd às a phàrantan. Ann an suidheachadh sam bith, chan eil ionnsaigh sam bith air a nochdadh ann am fàilte a 'mhàthar, ach tha i glè thoilichte.

Tha sinn an dòchas nach bi brìgh facail "coltach ri sneachda air a cheann" a 'dèanamh duilgheadasan don leughadair, agus bidh sinn a' tionndadh gu ruige an abairt anns a bheil an abairt.

Tone

An toiseach, sheall eachdraidh gu robh iomagain àicheil aig iomlaid cainnt, oir bha bàs mar sin airson tuathanaich nach robh ag ullachadh airson a 'gheamhraidh mar sin. An uairsin, thar ùine, nuair a dhìochuimhnich daoine eachdraidh, chaill an abairt rudeigin àicheil agus cha robh e ach co-ionnan ri adverbs "gu h-obann," "gun dùil," "gu h-obann." Tha e cuideachd coltach ris na h-abairtean "bhon bhàgh-bàgh" agus "diabhal bhon bhogsa snuff".

A dh'aindeoin seo, tha e riatanach cuimhneachadh air a 'bhrìgh thùsail, agus ma ghabhas e dèanamh, cha bu chòir an abairt "mì-mhodhail" seo a chleachdadh airson tachartasan math agus aoighean a tha a dhìth.

Tha eachdraidh aimhreit "coltach ri sneachda air a cheann" a 'teagasg dhuinn, nas àirde na h-uile, a bhith a' làimhseachadh cùramach air abairt a tha gu math aithnichte.

Aig a 'mhullach de bhrìgh àicheil thùsail aimhreit

Ge bith dè an dòigh beatha gliocais agus tuathanaich a dh 'fhaodadh a ràdh, ach chan eil sòlas ann! Ma thèid sinn gu taigh-dhealbh na Sòbhieteach agus cuimhnich air an comadaidh as fheàrr leotha "The Irony of Fate", no le Easy Couple "o chionn ghoirid dh 'fhàg sinn sinn Eldar Ryazanov, chì sinn sin anns an fhilm a thuit am prìomh charactar air gràdh a bheatha ann an làn chonaltradh le gliocas dùthchasach. Agus aig a 'cheann thall chrìochnaich a h-uile dad gu math. Gu dearbh, tha na gaisgich air a dhol seachad, mar a h-uile duine a tha dèidheil air, tro stàite a 'chogaidh agus fuath a chèile. Ach tha cuid den bheachd gu bheil seo na ìre riatanach de dhàimhean làidir agus fallain.

Agus nan deigheadh tairgse a thoirt dha na gaisgich no gu mòr mar sin: "Ciamar a tha e sneachda air do cheann" - am faodadh tu moladh a dhèanamh a tha a 'nochdadh briathrachas? "Gun teagamh bhiodh iad a' sgrìobhadh sgeulachd mun eòlas aca fhèin, bha aon abairt ann.

Harry Potter agus na Owls of Hogwarts, mar sneachd

Cò nach eil dlùth ris na clasaigich Sòbhieteach, faodaidh cuimhne a bhith aig gaisgeach na h-ùine againn - Harry Potter. Bha, cha robh fios aig a 'ghille gu robh e na dhraoidh. Ann an cuid de dh'obair a 'bhalaich Harry, bidh sinn ag ionnsachadh mu fhulangas Cinderella. Tha e coltach gu bheil eachdraidh ùr agus seann a bhith air aonachadh le aon rud: cha robh a 'chlann a' smaoineachadh gum biodh iad glè shealbhach, ach bha an t-eagal mar-thà air iongnadh a dhèanamh dhaibh.

Chaidh an tè mu dheireadh dhan ghaisgeach ùr-nodha dìreach mar shneachda air a cheann (co-fhacal, bha brìgh agus bun-bheachd an fhacail air a mheas beagan nas tràithe). Mura thachair seo gu h-obann, bhiodh beatha Harry gu math dona.

Gu ceart, leigidh sinn Cinderella a-mhàin. A-nis chan eil sinn a 'toirt fois a' chomhachag. Cailleachan-oidhche, thug an cliùiteach litir bho Sgoil Buidseachd agus an draoidh - tha e sneachda? Faodaidh sibh barrachd a ràdh: is e sneachd sneachda a th 'ann an creachadairean oidhcheil air sràid sàmhach Tisovaya!

Is e moraltachd na sgeulachd gum bi sneachda air do cheann uaireannan - chan eil e cho dona, gu sònraichte nuair a bheir e atharrachaidhean dha. Tha e soilleir gu bheil na h-atharrachaidhean dona a-mhàin dhaibhsan a tha gu tur riaraichte le am beatha, ach cia mheud duine a tha sin? Chan eil sinn a 'smaoineachadh.

Gu dearbh, thèid gearan a dhèanamh oirnn cuideachd gu bheil inbhich ann a tha ga fhaighinn doirbh ath-structaradh agus blas a dhèanamh air sòlas suidheachaidhean beatha ùr. Tha, gu dearbh. Ach tha e a 'cur fàilte air a-nis gu bheil cuid de luchd-peinnsein nas gnìomhaiche na daoine òga, agus tha seo a' toirt beagan dòchais.