Aphorisms agus glic smuaintean mòr fir

Uaireannan, nuair a tha thu seasamh roimh roghainn agus feumaidh tu a ghabhail cuid gu math cudromach co-dhùnadh, no nach urrainn thu a-mach faireachdainnean aca fhèin a thaobh seo no gun iongantas, agus a 'cuideachadh as urrainn dhut a thighinn gu glic smuaintean sluagh mòr. Ach, chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil sibh dall an umhail gliocasan seo gun urrainn dhut ionnsachadh anns na h-aithrisean.

Le bhith a 'sgrùdadh nan abairtean a bha uaireigin a' dèanamh rudeigin mu sgrìobhadairean, feallsanaich, sages, tha e nas fhasa a thuigsinn a chur air dòigh iad fhèin agus smuaintean. 'S dòcha seo aon bheachd mar-thà a' neadachadh ann an ceann, ach bha e do-dhèanta gu h-iomlan a 'tuigsinn. Tha a 'mhòr Fraingis feallsanachd Mishel Monten, a tha ainmeil cuideachd airson an t-saoghail, mar an t-ùghdar de chruinneachadh de aphorisms, thuirt gu bheil "luchd-saidheans a bhith taing do ionnsachadh na cuid eile, ach glic --mhàin aige fhèin gliocas." Ciamar a gheibh tuigsinn sin glic smuaintean? 'S dòcha, an so tha e gu bheil an tidsear urrainn seachad air an eòlas do dh'oileanaich a tha, ann an tionndadh, tha comasach air a ghabhail a-steach air an stuth agus a bhith nas ionnsaichte. Ach, tha an ceart cleachdadh an eòlas a fhuair urrainn ach aon a tha aige fhèin gliocas. Mar sin ann an cùise againn: smuaintean agus a bhriathran sluagh mòr a dh'fhaodadh a thighinn tarsainn air an neach air an smuain, ach mar a chleachdas e, innsidh mhàin mothachadh, an comas ceart a mhion-sgrùdadh agus an comas a dhèanamh air an làimh dheis co-dhùnaidhean.

Wise smuaintean agus de aphorisms sluagh mòr - an aon rud?

Ann am prionnsabal, an dà bun-bheachdan a tha co-ionann dhuinn. Ach, tha eadar-dhealachaidhean a tha eatorra. Dè tha iad? Sa chiad àite, a 'chiad aphorism S e deiseil smuain, air a labhairt no sgrìobhte a-steach an stòradh agus goirid (pongail) teacs foirm a dhaoine eile gaoil air a chleachdadh tric òraid a thoirt seachad soilleireachd agus nas cudromaiche.

Wise smuaintean sluagh mòr nach eil, tha foirm goirid. Uaireannan tha iad a 'dèanamh, is beagan sheantansan, de bheil gach faodar a chleachdadh fa leth. Cò a tha ag iarraidh brath a ghabhail orra bi e comasach don ag ath-aithris dhaibh ann an faclan aca fhèin, gu dearbh, gun distorting brìgh an smuain.

Ann an suidheachadh neo-iomchaidh oir tha aphorisms sinn dhaibh fhuaimneachadh mar iomraidhean a 'feuchainn ri gintinn e cho ceart' sa ghabhas, nas fhaisge air an ùghdair faclan. Words of gliocas anns a aphorisms, uaireannan doirbh a thuigsinn a 'chiad uair. Iad a 'toirt biadh do smuain. Tha cùisean nuair a bha an aon aphorism mòran daoine a 'tuigsinn ann an dòigh aca fhèin. Tha e fiù 's a' fàs an tachartas airson deasbad.

Tha an aon rud a ràdh mu glic beachd. Co-dhiù, chan h-uile duine ag aontachadh riutha, a 'nochdadh aig freumh na choinneamh beachd. Ach mar a chanas iad, an fhìrinn a rugadh ann an aimhreit, fiù 's ma tha e an argamaid leis fhèin.

Ann goirid, na smuaintean agus aphorisms mòr urrainn do dhaoine a 'gabhail ri no a dhiùltadh cuid eile, ach tha iad a' fheudar a 'smaoineachadh mu dheidhinn dè tha mòran dhaoine nach eil fiù' s fios agam.

Carson a dh'fheumas sinn aphorisms?

Tha na briathran so gu cinnteach a neartachadh ar n-inntinnean, uaireannan a 'brosnachadh misneachd, faodaidh iad cuidhteas fhaighinn de faireachdainnean aonaranachd, a bhrosnachadh gu bhith a mothachail gnìomh, etc. Wise smuaintean sluagh mòr a tha san dòigh as fheàrr de na mic aig a chinne-daonna. A 'cur eòlas orra, is urrainn dhuinn a sheachnadh a' dèanamh mhearachdan. Mar a their iad, is urrainn dhuinn ionnsachadh bho dhaoine eile a 'mhearachdan agus soirbheachadh.

Aphorisms fosgail ar sùilean gu mòran chùisean a tha leinn, agus a tha saor bhon sònraichte Illusions. Co-dhiù, tha a 'mhòr Stanislavsky sgrìobh smuaintean a bha an toiseach na faireachdainnean. Mar sin, tha sinn a 'leughadh na smuaintean agus a bhriathran sluagh mòr, a' chiad de na h-uile a dhol eòlach air na faireachdainnean aca, agus tha seo, a 'creidsinn rium, math is fhiach e. Co-dhiù, na buannachdan a leithid de chlas Bhruidhinn Herodotus. A-rèir ris, "Tha daonnachd mòr sayings ann a tha daoine eile a bu chòir a bhith ag ionnsachadh."

Haroun Agatsarsky dhiubh a 'sgrìobhadh: "Aphorisms - ghnèitheach diamond a' ghliocais." Tha am beachd a tha ann an co-theacsa na aphorism, a 'ruighinn a' char as àirde a 'bhuaidh aig àm nuair a tha e laconic agus a' gabhail a-mhàin beagan fhaclan agus chan eil còrr is dà no trì seantansan. 'S e seo an gràsmhor gach glic sayings. Tha e a 'ainmich domhainn, ge-tà, a tha ri fhaotainn don phoball. Chan eil a 'tuigsinn brìgh, cho-dhùin ann an dà no trì seantansan, cha mhòr do-dhèanta.

Mar a tha aphorisms?

Bho chionn ghoirid air a bhith air feadh an t-mhair fasan sin glic sayings. Tha mòran nach eil an leòmhann ùine aca agus tha iad a 'sìor-rannsachadh. An-diugh, smuaintean agus de quotes sluagh mòr a gheibhear ann an diofar làraichean sònraichte. Carson a dh'fheumas iad nuadh pragmatach neach? Ach gus seo a dhèanamh: leantainn air adhart a 'cleachdadh iad mar an inbhe aca ann an lìonra sòisealta. Nithean, a 'cur nan aithrisean sin, a' feuchainn ri ruighinn air cuideigin, mar shamhla air rudeigin, no gan cleachdadh a chur an cèill staid na anam aig an àm. Mar thoradh air sin, tha cuid de na nuadh-aimsireil "feallsanaich" Thòisich gus an fheadhainn aca fhèin aphorisms, a tha barrachd ann an loidhne leis an da-rìribh. Bidh iad gu tric a 'taisbeanadh nota de sarcasm, seòlta, agus uaireannan vulgar àbhachdas. Òigridh, gu dearbh, mar a tha ùr aphorisms. Ach, ma tha thu gu cùramach a 'sgrùdadh glic smuaintean mòr dhaoine, sayings èibhinn a tha a' dol a bhith air a lorg am measg.

Thinking ciall an nochd o chionn ghoirid ann an Faclair de nuadh-Ruiseanaich am facal "cool", gheibh thu a-ionann ris an fhacal "twit". Gu dearbh, ann an co-theacsa ùr-nodha, tha iad eadar-dhealaichte bho chèile, ged a tha iad cumanta freumh. Tha am facal "cool" ann an cudromachd tha e nas buailteach a bhith a 'epithet "fealla-dhà", fhad' sa "twit" Tha rudeigin den sarcasm.

Mar sin, dè tha glic smuaintean mòr fir? Funny abairtean a-rithist a bha aphorisms bha na chomharra den aon de na bana-chleasaichean as mòr-chòrdte Russian - Faina Ranevskaya. 'S dòcha gun chiall seo boireannach uttered gun dùil, ach' gan leughadh an-diugh, tha e doirbh a chreidsinn. Tha an artaigil a 'dol air a thaisbeanadh do d' aire cuid gu h-àraid cuimhneachail sayings.

Ann an sreath de "smuaintean sluagh mòr" - spòrsail abairt Faina Ranevskaya

Chuimhnich i mòran taing gu a coltas iongantach (fiù 's ged nach robh e cho brèagha'), a thuilleadh air an proifeiseanta gheama. Co-dhiù, tha e daonnan chairaidean ceistean mu dheidhinn dè an dreuchd i a 'cluich. Tha a 'bhana-chleasaiche fhreagair gun urrainn dhut cluich Poker no billiards, agus air àrd-ùrlar i beò.

Faina Ranevskaya sheas a-mach am measg an t-arm Sòbhieteach na bana-chleasaichean a 'toirt taing dhi ìomhaigh soilleir, cleasachd tàlant, agus nua-ghnèitheach a-mhàin air a h-tòna agus guth sònraichte dòigh-bruidhinn. Bha gaol aice air agus a 'cur luach beatha.

Aon de na h-aithrisean as ainmeile Ranevskaya, a tha air a bhith an aphorism - a tha a 'bheachd, a tha aice a lorg beachd air a bheatha. Faina ag ràdh gu bheil ar beatha tha e glè ghoirid, mar sin, chan eil e a 'cosg air sanntach dhaoine, droch thriom agus falbh fhèin de tlachd, na suidhe air daithead.

Tha a 'bhana-chleasaiche cuideachd a ràdh gun robh a h-uile laghach ann ar beatha - no mì-mhoralta, no cronail no a' cur ri ro-reamhrachd. A thuilleadh air sin, aphorisms Faina Ranevskaya, mar iomadh glic smuaintean mòr dhaoine aig a bheil cuibhreann àrd de sarcasm, breithneachadh. Tha e còmhla ri an cuideachadh, tha e coltach, ag iarraidh gu ana cuid lochdan, riaghladh nuair a chuireadh anns a 'chomann-shòisealta. Mar eisimpleir, airson amadain chleasaiche sgrìobh: "Tha cuid de dhaoine dìreach ag iarraidh a thighinn suas agus a 'faighneachd ma tha e duilich a bhith beò gun eanchainn." Mu farmad, thuirt i: "Tha a-mhàin unforgivable peacadh an aghaidh aon nàbaidh - tha e soirbheachail."

Ranevskaya tha cuideachd iomadh aphorisms mu bhoireannaich agus fireannaich agus an dàimhean, ach tha cuid de profanity, mar sin, bidh sinn a 'refrain bho liosta dhiubh anns an aiste.

Cuspairean inntinneach airson meòrachaidh

Dè tha na ceistean as cumanta ri dèiligeadh riutha ann aphorisms? Love, brìgh na beatha, gnè dàimh, toileachas, càirdeas, clann - tha iad sin na cuspairean a tha a 'laighe aig cridhe aphorisms.

Gu h-àraidh inntinneach tha na smuaintean an sluagh mòr a ghràidh. Mu domhainn mothachadh ag innse a h-uile: poilitigs, feallsanaich, agus sages, bàird, sgrìobhadairean is luchd-ciùil. Gu dearbh, smuaintean mòr fir a 'ghràidh a bha air a dhèanamh airson iomadh linn agus fiù' s bho chionn mìltean bhliadhnaichean, a tha glè eadar-dhealaichte bho an-diugh. Mar eisimpleir, ainmeil Indian iomairt sòisealta Mahatma Gandhi sgrìobh a ghaoil nach eil e ag iarraidh airson rud sam bith, an-còmhnaidh a 'toirt seachad, a' fulang, a 'nochdadh a-riamh gearan, agus nach urrainn a dhìoghladh fhèin. Ach na Frainge feallsanachd Voltaire thubhairt an gràdh a bu làidire dhe na h-uile a tha dìoghrasan, oir faodaidh e aig an aon àm mhaighstir agus ceann, an cridhe, agus an corp.

aphorisms mu ghaol

Soviet sgrìobhadair Maksimu Gorkomu bhuineas ri grunn glic Abairtean mu dheidhinn na faireachdainnean domhainn. A rèir aon diubh, nach urrainn aon ann gun ghaol agus anam a fhuair e dìreach sin. Gorky cuideachd a 'creidsinn gu bheil an gaol agus miann a bhith a' fuireach - e seo an aon, a tha fhathast gun an gaol le boireannach a rugadh ann an duine a h-uile cho breagha.

Ach nas nuadh-aphorism a dh'innlich a 'mhòr Brazilian novelist Paulo Coelho: "Love Chan eil ag aithneachadh na h-argamaidean Love a chionn nach urrainn iad a chuideachadh ach an gaol.". Tha e ann an aon de na nobhailean aige a 'sgrìobhadh gun robh beatha uaireannan a' tilgeil dhaoine dìreach ann an òrdugh gu bheil iad mu dheireadh thall, thuig cho cudromach 'sa tha iad agus feumaidh chèile.

Ach cho bòidheach 'smaoineachadh air na faireachdainnean a gheibhear ann an glic sayings de na mòr Russian clasaigeach Lva Nikolaevicha Tolstogo: "Love - a' phrìs tiodhlac S e an aon rud a dh'fhaodas sibh a thoirt seachad, ged a tha e cuideachd a 'fuireach còmhla riut.".

Another mòr clasaigeach - Fedor Mihaylovich Dostoevsky - sgrìobh a ghaoil - tha e a 'ciallachadh a' gabhail ri agus a 'faicinn an duine mar a bha e an toiseach chruthaich Dia e.

French fabulist Zhan Batist Moliere 'creidsinn gu bheil duine sam bith aig nach robh fios beatha a ghràdhachadh, agus cha robh a' fuireach.

mu sonas

Carson a bhios daoine a 'fuireach? Dè am prìomh adhbhar aca a bhith beò? Gun teagamh, a 'coileanadh an staid toileachas. Nach e so an aisling na h-uile neach reusanta? Ach, fhèin aig gach eadar-mhìneachadh toileachas, sònraichte.

Nach coimhead air dè na smuaintean an sluagh mòr an sonas. Mishel Monten sgrìobh mu dheidhinn mar a leanas: "Happiness feumar airson deagh fhortan agus am fulangas - airson leasanan agus deuchainnean ann bheatha, ge-tà, daoine a 'dèanamh mu choinneamh :. fortanach' gabhail mar rud àbhaisteach, ach fulangais - mar as motha ana-ceartas anns a 'bheatha ". Tha e cuideachd a 'sgrìobhadh gu bheil duilgheadas a th' againn gu bheil sinn a 'coimhead airson toileachas, cha far a bheil e, agus far a bheil sinn ag iarraidh a bhith ga lorg.

A rèir eile Fraingis feallsanachd Fransua Laroshfuko - "eil sinn 'fulang leis a' mhiann a thoirt seachad airson an fortanach seach a bhith dha-rìribh toilichte." Gu dearbh, mòran a 'creidsinn gun sonas -' S e airson faighinn a-mach na beatha, ach, mar a chithear san dòigh, am fear a 'cuimhneachadh mar sin, a' faighinn na bu mhiosa a h-uile.

Sìnis Cleachdadh Confucius, 's dòcha thug as coileanta mìneachadh air sonas, a tha, a rèir ris, Tha trì ìrean ann: toileachas, aoibhneas mòr, fìor toileachas. A 'chiad - tha seo nuair a tha daoine a' tuigsinn thu, an dara - tha seo nuair a tha cuideigin a bheil gaol dhut, ach sonas fìor, 'se sin, an treas ìre -' S e nuair a tha thu comasach a ghràdhachadh. Mar sin, tha e toilichte aig a bheil fios air mar a ghràdhachadh, agus choinnich e air an rathad duine a tha ag iarraidh a ghràdhachadh.

mu chàirdeas

"Tha fear gun caraidean, mar seabhag gun sgiathan", - a 'leughadh an t-seann gliocas. An dèidh sin ann an artaigil a bhios sinn a thaisbeanadh thu smuaintean an sluagh mòr an càirdeas.

Athair sentimentalism Frangach, Jean-Zhak Russo aon uair a sgrìobh mu dheidhinn càirdeas: "Tha am meas reciprocity Chan eil e riatanach, ach tha an càirdeas a tha do-dhèante às aonais."

Tha an seann Ghreugais feallsanachd Seneca, ann an tionndadh, sgrìobh a sonas bràth a thogail ri duine leithid àirdean nach robh e a dh'fheumas caraidean. Ach ag ràdh "an caraid a tha ainmeil ann an trioblaid," Buinidh a 'mhòr-breithneachaidh agus fear Ròmanach Seanaiche Petronius. A coltach smuain a chaidh an cur an cèill le Democritus: "gay air a charaid a 'tighinn air an cuireadh, agus mòr-thubaist - gun a bhith air a ghairm."

Rufio Persian bhàrd, a bha a 'fuireach agus ag obair anns an treas linn deug, chomhairlich hobnob ach a mhàin le tapaidh, a chionn amadan urrainn a bhith nas cunnartach na toinisgeil nàmhaid. Bhàrd Ròmanach Publius sgrìobh e: "Ma tha an càirdeas a bha riamh air stad a chur air, tha e, uime sin, cha robh aig a h-uile."

Is iad sin na smuaintean as fheàrr de na daoine a 'chàirdeis, agus ann dhaibh, mar a tha thu' faicinn, tha an fhìrinn, a dh'aindeoin gun robh iad air an dèanamh o chionn mhìltean bhliadhnaichean. Dè tha seo a 'ciallachadh? Tha, an aon - 'se sin ach aon fhìrinn, agus gu bheil e ann a dh'aindeoin an àm agus suidheachadh. Le t-slighe, an Ameireaga Billionaire Pol Getti ann an toiseach an linn mu dheireadh, thuirt e: "Selfless càirdeas fhaod ach eadar daoine aig a bheil an t-aon teachd a-steach."

mu chloinn

Mu dè tha gaol againn a 'bruidhinn barrachd? Gu dearbh, tha ar clann. Am measg nan diofar aithrisean air caochladh chuspairean a gheibhear glic smuaintean mòr fir a 'chloinn. Seo cuid dhiubh: "Tha reasgach agus chreach e an leanabh thoradh air giùlan mì-reusanta air a mhàthair." Tha seo a 'bheachd a bhuineas do Yanushu Korchaku. Gu dearbh, ma tha a 'mhàthair a tha làidir gabhaibh an whims an leanabh a' coileanadh a h-uile togradh agus chan eil e a 'comharrachadh mearachd, mar thoradh air an leanabh agam a' fàs mì-mhodhail agus chreach.

Ach Basil Sukhomlinsky a 'creidsinn gu bheil leanabh sgàthan de a theaghlach, agus gu bheil e a' sealltainn an gheal agus moraltachd a phàrantan. Ach a 'phrìomh rud anns an togail de na meann - tha e an gaol.

Perl Bak sgrìobh bheil clann a tha Cha do chòrd a 'fàs comasach air dhùrachdach faireachdainnean. Agus a chaochladh: "Tha clann a 'faireachdainn selfless gràdh pàrantan toilichte daoine."

Zhan Zhak Russo sgrìobh e: "Ma tha a 'chlann a chaidh a mharbhadh ann an varmints, cha bhiodh sinn air an d' fhuair daoine glic." Co-dhiù, gach leanabh airidh mhisneachadh agus moladh. Agus mi a 'beachdachadh an ear Cleachdadh Abdul-Baha. Tha an aon rud air a ràdh Meri Lem: "Child ag ithe bainne agus a 'moladh."

mu beatha

Anns an aiste seo, tha sinn a 'coimhead air tòrr de dhiofar aphorisms, a thuilleadh air an smuaintean mu beatha sluagh mòr. A bharrachd air sin, tha gu leòr de na h-aithrisean mu dheidhinn, agus mu dheidhinn brìgh ar bith, mar a giùlan fhèin ann an diofar shuidheachaidhean.

Tha a 'mhòr dhuine Confucius den bheachd gum feum a thoir do cheart aire dhaoine a bhrosnachadh thu mhothachadh air cionta, a chionn iad, am measg rudan eile, Crave cumhachd thairis oirbh. Ach an t-Urramach Siluan Afonsky sgrìobh gu bheil Dia a 'cur dhuinn caraidean gus cuideachadh fhaighinn air ais bho an uireasbhaidhean. Faodaidh seo a bhith an dà chuid math agus daoine cunnartach.

Irwin Yal den bheachd gum bu bheairtiche a-staigh beatha dhaoine air leth, nas lugha na tha iad ag iarraidh bho dhaoine eile.

A rèir a 'mhòr Cleachdadh Omar Khayyam, an duine ìsle anam, an barrachd ea' feuchainn ri sgriubha mhòr suas do shròin. Carson? Tha, oir tha e daonnan a dhìth airson an 'Further sròn ge brith càite bheil e anam nach eil inbhe gu leòr.

Mahatma Gandhi a ràdh gun robh daoine - seòrsa bathar a tha air a chruthachadh fo sreath de smuaintean. Tha an dàrna a tha comasach air tàinig, agus mar thoradh air an neach fa leth a 'fàs ni a tha e a' smaoineachadh.

Tha a 'mhòr chomanndair Napoleon Bonaparte a' creidsinn gu bheil eadar mhòr agus èibhinn dìreach aon cheum, agus a 'bhritheamh a h-uile nì a rinn e bi sliochd. Beatha làn eud, ach eud agus eagal (eu-coltach dhìoghrasach eile) nach eil comasach air a bhith a 'toirt toileachas. Tha seo a 'bharail a tha co-roinnte le Dzhon Kollinz, agus bha e ceart ceud às a' cheud.

Mu beatha urrainn bruidhinn gun sguir. Tha gach neach aca a bheachd fhèin air mòran rudan. Tha cuid a tha dòchasach agus buailteach a bhith a 'faicinn sa h-uile nithe maithe, cuid eile nach eil a' creidsinn ann fhèin no beatha, agus a h-uile càil a ghabhail le àicheil. Gu dearbh, tha an t-slighe na beatha a tha h-uile càil agus duilgheadasan, agus deagh fhortan, agus cion tuigse, agus sonas, agus tlachd, agus gràdh agus fuath.

Ainmeil Mishel Monten ràdh gun ma tha sinn rudeigin a dhèanamh sinn fuath, chan eil e suarach dhuinn, agus tha sinn a ghabhail gu cridhe. Agus Madame de Stael aon uair a ràdh gun robh beatha uaireannan tha mar long-bhriseadh, agus a mìrean - 'S e glòir, a ghaoil, an càirdeas, etc.

an àite a bhith a 'co-dhùnadh

Mar sin tha sinn a 'coimhead air tòrr de inntinneach quotes agus aphorisms a bha aon uair an cèill sluagh mòr. Mi sgrùdadh orra gu cùramach, a 'chaochladh a tha thu a' tòiseachadh a 'coimhead air na tachartasan cudromach ann a bheatha, a tharraing bho iad feumail, eòlas fhaighinn air stiùireadh air mar a bhith modhail anns an àm ri teachd, agus a' dìochuimhneachadh mu a h-uile teagmhach mu cheistean fhathast gun rèiteach.