12 an t-Iuchar - cuirm ann an Eaglais Orthodox? Latha de Abstol Peadar agus Pòl

Anns na h-Eaglais Orthodox tha pragtaigeach sam bith làithean a bhiodh air a chrochadh air a 'comharrachadh a' chuimhneachan naomh. Ach am measg rudan eile, cuid dhiubh a 'seasamh a-mach mar a tha a' mhòr agus urram. A dheagh eisimpleir den t-seòrsa seo subhachais dòcha gum bi an latha an Naomh Abstol Peadar agus Pòl, aig an robh cuimhne an stoidhle ùr air a dhèanamh air 12 Iuchar. Dè na làithean-saora a dh'fhaodadh airgead le a co-rèir beul-aithris? Anns an aiste seo, bidh sinn a 'bruidhinn dìreach mu dè bha an t-adhbhar gu bheil dà dhaoine fa leth air a bhith cho urram, agus eadhon ann an aon là.

Latha an Naoimh Abstol

Anns an t-samhraidh aon àm na dhà ioma-latha traisg a tha riatanach ann an Orthodox eaglais a 'bharail - san Lùnastal agus Pàdraig - san Ògmhios agus san Iuchar. B 'e esan a' crìochnachadh suas dìreach air 12 an t-Iuchar - St. Peter Latha. Tha sin air sgàth mar chuimhneachan air an t-Abstol a 'crìochnachadh fhèin rè traisg, agus thug traisg ann Petrovsky daoine. Tha bunait saor-làithean, ge-tà, tha tachartasan, humanly glè chianail - fòirneart bàs dithis. Ach anns a 'briseadh an creideamh Crìosdail bàs an ionracain, a' gabhail ris an fhìrinn, chan eil ach ìre eadar-amail air a shon ann an saoghal na beatha maireannaich agus aoibhneas siorruidh. Agus a chionn, aig a chridhe, tha e fhathast a 'aighear tachartas, a tha cuideachd a' toirt seachad na h-eaglais air ùrnaigh agus intercessor ann an nèamh. Mar sin, nuair a bha an dithis as ùghdarrasaiche ann an tràth Crìosdail eaglais an t-Abstol thug bàs, am bàs tha imprinted ann an dualchas mar chomharradh buaidh mhòr. Tha e air a chomharrachadh e air 29 Òg Mhìos, seann nòs, a rèir an clàr ùr a 'tuiteam air 12 Iuchar. Orthodox saor-làithean ann an seagh seo air cùl a Caitligeach ionnan airson cha mhòr dà sheachdain, a chionn nach 'cumail ris a' mhìosachan Ghriogòirianach agus a 'comharrachadh an cuimhne nan Abstol 29 Ògmhios. Tha an aon rud fìor, san fharsaingeachd, agus a 'chuid as motha Orthodox uachdranasan a tha air tuiteam air an ath-sgrùdaichte Julian Calendar. Russian Orthodox Eaglais na Moscow Patriarchate, ge-tà, nach eil ann an aon dhiubh. Agus tha e fhathast a 'toirt urram do na chuimhneachan air an Abstol Peadar agus Pòl ann an seann mhìosachan.

Mu dhearbh-aithne na h-abstoil

Peadar agus Pòl - an neach a tha glè eadar-dhealaichte, gu tur eadar-dhealaichte bho chèile ann an caractar agus an uair. Ma tha sinn a 'creidsinn an Sgriobtur, nuair a beatha eadar iad eadhon an aghaidh a chèile agus a' Quarrels mu dhiofar chùisean. Ach air a bhun-carraigh de glòir na h-eaglais a bha iad còmhla. Chaidh a chur air adhart, mar a chaidh a ràdh, an creideas am measg nan Crìosdaidhean. Adhbhar eile, a rèir beul-aithris, tha e bàs, a thàinig air an aon latha. Thachair e, mur eil a 'laighe ris an sgeulachd, anns an Ròimh, ann mu '67, nuair a Ìmpire Nero. Agus an latha seo air a ghràbhaladh ann an cuimhne dhaoine mar a 'là Peadar agus Pòl. Gu dearbh, tha na h-abstoil a 'fulang aig amannan eadar-dhealaichte, agus air a thoirt seachad latha den bhliadhna 258 a chumail a' gluasad aca air fhàgail. Ach tha cudromachd nan tachartas seo, a sìde bho beul-aithris, agus thàinig an latha gu h-iomlan co-cheangailte ri mòr-shùim a bhàis.

Apóstol Petr

Le pearsa an Abstol Peadar Falaichidh Galilean iasgair, a phàrantan ainmeachadh an dèidh Simon. Bha e na èildear bràthair an t-Abstol Andreya Pervozvannogo. Foghlam cha robh luath-fhaghairt le nàdar, agus Zealous. Ach bha e aige Criosd a rèir an t-soisgeil urra ceannas a 'choimhearsnachd an dèidh a bhàis. Sin carson a tha e urram chan ann a mhàin mar an abstol, ach mar na h-Ostail air an latha 12 Iuchar. Dè na làithean-saora ann urram nan naomh ann am brìgh Faodar coimeas ri seo an diugh? 'S dòcha, chan eil, mur eil a' gabhail a-steach saor-làithean, coisrigte do Our Lady.

Tha an abstol Pòl

Mar an neach air an t-Abstol Pòl, a tha am measg a dhùthcha, bha e aithnichte mar Saul. Bhuineadh Tarsus, thàinig e bho theaghlach beairteach, agus fhuair e sàr-fhoghlam. Thogadh e ann an cruaidh traidiseanan nan Iùdhach ann an spiorad a 'phàrtaidh de na Phairisich, agus mar sin eadar-dhealaichte eerily mionaideach agus eud ann an cùisean co-cheangailte ri Iùdhach lagh. A leithid an togail a chaidh a dhèanamh ris an nàmhaid borb an ùr-chruthachadh Earrann canar Crìosdaidhean. Saul de Tarsus bha uallach pearsanta airson briste beatha iomadh dhiubh, mar a h-oifigeil an sàs ann an glacadh agus peanasachaidh seo dealasach "heresy." Bha an t-ùghdarras gu agus bho Iùdhach àrd-shagart, a bha a 'dol gu Damascus, aon latha, gus ghainmhich agus an sin an sàs ann an teagasg Iosa bho Nasareth. Ach, a rèir beul-aithris, co-dhiù, tha e air eòlas os-nàdarra tagraidh, agus an uair sin anns a 'bhad chaidh a bhaisteadh, agus bha e uamhasach an searmonaiche Crìosdaidheachd. Ach, a-eud, neart agus èifeachdas na searmoin a bha cho drùidhteach gun tighinn fo sgàil a 'soirbheachadh a h-uile h-abstoil eile. Agus seach gun robh e cuideachd a choisinn an tiotal de Abstol.

saor-làithean Eachdraidh

Mar iomradh mu thràth, nan abstol Peadar agus Pòl tha urram anns an eaglais an t-Ògmhios 29 (12 Iuchar). Dè an àite làithean-saora a bh 'aig diofar amannan ann an àiteachan eadar-dhealaichte, tha e duilich a ràdh. Sinn fios a-mhàin gu bheil seo a 'cheann-latha a tha air ainmeachadh grunn seann eaglais mìosachain. Mar eisimpleir, Ròmanach (IV c), Carthage (V c), tha an liosta Naomh Jerome Luchd-fulaing (IV c). Mu cuin agus ciamar a urram chuimhneachan air dà puist a 'chreidimh ann an àm na bu tràithe, chan urrainn dhuinn ach bithear a' beachdachadh. Mar sin chaidh Peadar a Ròimh, a rèir mòran luchd-rannsachaidh, ann an '67 agus dh'fhàs e gu gnìomhach a 'searmonachadh. Cur thuige nan Crìosdaidhean mu dheireadh air a stiùireadh gu bheil iad a 'toirt ionnsaigh air a' ìmpireil fearg. Nero dh'òrdaich gu bàs an t-abstol, a chaidh a dhèanamh air an t-Ògmhios 29 (12 Iuchar). Dè riaghladair saor-làithean a chur air dòigh mar sin do ghinealaichean ri teachd Chriosduidhean, e as coltaiche, nach eil seansa. Air an aon latha bha e air a chur gu bàs agus an t-Abstol Pòl. Ach, ma tha an luchd-tuatha Galilean Peter chaidh a cheusadh air an inverted crois (mar a dh'iarr e fhèin, a 'creidsinn fèin neo-airidh gu bàs mar Iosa), an uair sin, le Pòl, a tha inbhe na shaoranach Ròmanach, mar sin bha e eu-comasach a dhèanamh. Uime sin, chaidh a dhì-cheannadh le claidheamh. Mun aon, an uair a bha Pòl anns an Ròimh, chan eil dad a cinnt. Ach tha beul-aithris, a 'sealltainn an àite far a bheil na h-abstoil soraidh slàn ri chèile mus deach an cur gu bàs. Tha i air an rathad Ostian, an-diugh tha e teampall mar chuimhneachan air an tachartas seo agus ann an urram an dà Abstol, an eaglais gloir an t-Ògmhios 29 (12 Iuchar). Orthodox làithean-saora san Ruis a tha cuideachd co-cheangailte ri cuid de na soidhnichean nàiseanta, a tha sinn a 'bruidhinn anns a' cho-dhùnadh.

Soidhnichean air an latha de na h-abstoil Peadar agus Pòl

A th 'ann an soidhnichean air an Naomh Peadar Latha (12 Iuchar) ann an Ruis a tha co-cheangailte ris an dàrna cuid gu h-aimsir airson an àiteachais no cearcall. Mar eisimpleir, ma bhios a 'chuthag a' chuthag a 'cur stad air seachdain mus deach an saor-làithean, a' gheamhradh thig tràth. Ma tha a 'chuthag a' leantainn fada an dèidh saor-làithean, agus an toiseach geamhradh fuar aimsir bi air an àm an dèidh sin. Ann an cùis-uisge air an 12 an t-Iuchar againn ri feitheamh airson mòr fhoghair, ach feur cruaidh.