Yezidi bainnse: air leth beothail

Tha Yezidis uaireannan fòn fhèin ezdi. A rèir an ceann an Yezidis an t-saoghail Mir Tahsin Said Bey, seo ethno-Aidmheileach buidheann a 'toirt iomradh cinneachail Kurds. Tha an dachaigh shinnsireil Yezidis thathar a 'beachdachadh Iraqi a' Mhóir-roinn de MOSUL, far an robh iad an dèidh a 'Chiad Chogaidh a sgaoileadh air feadh an t-saoghail. An-diugh tha iad a 'fuireach anns an Tuirc, Armenia, Georgia, an Ruis.

Fìor laghach agus daoine tàlantach gu cùramach a 'cumail a-aithris. Deas-ghnàthan uile ezdi fìor iongantach, ach gu cinnteach a 'mhòr-chuid air leth agus dathach a tha a' Yezidi banais.

Tha an co-dhùnadh gabhail ris a 'phòsadh de phàrantan òga. Beshkertum - a rèir beul-aithris, a rèir a "conspires" b 'urrainn eadhon newborns. An-diugh, as iarrtas rite Shirane. A-rèir ris, tha pàrantan a chur gu taigh bean na bainnse le beairteach gibhtean, iarraidh air na pàrantan a làimh. Bride prìs (Halim) a-nis nach eil a dhìth.

Beagan sheachdainean an dèidh sin na càirdean fear na bainnse a 'tadhal air an taigh bean na bainnse a-rithist agus a-rithist a thoirt seachad le tiodhlacan beairteach.

Yezidi bainnse a 'tòiseachadh tràth sa mhadainn ann an tigh na bainnse. A 'dol dlùth chàirdean, luchd-ciùil agus caraidean. Faisg air meadhan-latha, tha aoighean a chur gu bean na bainnse taigh, far an robh iad a 'feitheamh airson bheag ach an còmhdach a h-uile riaghailtean a' bhòrd.

Yezidi bhanais - 'S e inextricable iom-fhillte de spòrs agus beul-aithris, mar sin a' phròiseas a 'gluasad sìos an t-sràid le òrain, ceòl folk, dannsaichean. Women àrd os cionn a chinn (airson a h-uile fhaicinn) tiodhlacan airson bean na bainnse (Sani), an cois cuid a 'seinn òrain nàiseanta. Bu chòir a bhith falamh nach eil nas lugha na còig, faodaidh iad a bhith ann ach cumadh cruinn. Air an talamh - a-sheachanta dearg-arasaid agus Haley dhreasa bainnse.

Air an taobh eile falamh - siùcairean, fìon, tiodhlacan. Yezidi banais còmhnaidh a tha beairteach: na tha iad ag ullachadh bho rugadh an leanabh agus a 'feuchainn ri dhèanamh a h-uile càil mar sin mu dheidhinn saor-làithean a' bruidhinn airson ùine fhada.

Nuair fear na bainnse na càirdean aig a 'feuchainn ris an leigheas a chuir bean na bainnse a pàrantan, a thòisicheas iad a aodach bean na bainnse. Le deas-ghnàthan òrain, fo nàiseanta ceòl, iad an toiseach a thoirt air falbh bho nighean oirre aodach (a 'sgrùdadh a' dol seachad airson neo-làthaireachd corporra a rèiteachadh).

An uair sin, ann an aodach bainnse èideadh thug. Aig an àm seo, dùin na caileagan a 'toirt tiodhlac dhan bean na bainnse agus a' sealltainn gibhtean aige ri na h-aoighean, tochradh aice. Cluasag bean na bainnse mas fhìor a cheannach. Continue Yezidi banais ann an taigh fear na bainnse.

Thathar a 'creidsinn gun bho mhionaid so bean na bainnse a' dol gu fear na bainnse teaghlach. Gus daingneachadh an aonadh, dearg agus Haley seann bainnse arasaid a cheangal ri chèile. Tha bean na bainnse agus fear na bainnse is na h-aoighean a 'dol a chomharrachadh, agus air an cùlaibh tha an ceòl co-cheangailte.

Gu dearbh, chan eil seo na thuairisgeul iomlan de 'phòsaidh an Yezidis. Tha an deas-ghnàthan airson na bràithrean agus pàrantan.

Mothaich na cleachdaidhean, gu h-àraidh an òigridh an-diugh tha e doirbh: cus subtleties Feumaidh fios a bhith.

Ach, ann an iomadh mòr-bhailtean aca teasairginn deiseil gus proifeiseantaich a tha eòlach air a h-uile fiosrachadh air traidiseanan. Mar eisimpleir, Yezidi banais ann an Tambov, Rostov-air-Don urrainn banais a chur air dòigh buidheann no toastmaster. Tha iad cuideachd a 'cuideachadh gus a cheannach h-uile rud a dh'fheumas tu nàiseanta airson banais, a' lorg luchd-ciùil a thogail an seòmar airson an subhachais.