Tha categorical deatamach de Immanuel Kant agus an àite aca ann am modhannan

Anns an linn an latha an-diugh amannan trì bunaiteach fheallsanachdan (pantheism, Reusantachas agus naturalism) ann an diofar dhòighean 'feuchainn ri freagair a' cheist dè an seòrsa de moralta ghean 'S e neach. Descartes a 'creidsinn gu bheil an àrainneachd agus an neach fa leth a tha an aghaidh a chèile. Helvetius agus a luchd-leantainn, mar Rousseau, a sgrìobh mu dheidhinn an co-sheirm an duine le nàdar. Air a h-uile seo cùl Kant a 'dùr-amhairc breithneachail bha e gu math feumail. Sarcastically ea 'bruidhinn air co-aimsireil moralta teòiridh. Tha e cuideachd a 'feuchainn ri smaoineachadh a-rithist agus dòigh air choreigin a chur ann an-dràsta beusanta duilgheadasan. Tha fios againn gu mòran de dhuinn, Kant feallsanachd? Tha categorical deatamach - 'S e an ùine as tric tha sinn a' cur an cuimhne an àrd-sgoil a 'chùrsa.

Chiad de na h-uile, a 'feallsanachd den bheachd gu bheil an neach nach urrainn agus chan fhaod a bhith air a stiùireadh a-mhàin le an cuid amasan agus ùidhean. Seadh, daoine a 'dèanamh sin, ach air sgàth seo a tha coitcheann ùpraid. Mar sin, an neach a bu chòir a 'smaoineachadh mu do "-seòrsa", a tha a h-uile, agus an uair sin a bhios e obrachadh a rèir riatanasan an moralta lagh. Mar sin feumaidh sinn dìreach air a dhol seachad air ar 'prìobhaideach' fàire. Tha categorical deatamach de Immanuel Kant - an ìre as àirde moralta àithne an feallsanachd, a tha an urra ris an stàladh. Gu dearbh, tha e na riatanas airson an neach fa leth ri "fhaicinn" a-oirean a-muigh agus a 'faicinn dhaoine eile. Man feumaidh iad a bhith mar sin an dà chuid e agus eile a 'riochdachadh fad an cinne-dhaonna air a shon. Agus bhon a 'phuing seo air an sealladh e, nach urrainn beachdachadh air a' eile mar dhòigh, ach a-mhàin mar thargaid.

Tha na bunaitean a categorical deatamach airson na feallsanachd tha na phrionnsabal bunaiteach den teagasg na fìrinn gu bheil a leithid de thoradh. Carson a tha e an ainm seo? Seach gur e a-mhàin a bu chòir a bhith air a dhèanamh air a shon fhèin. Tha am prionnsapal seo a th 'ann fhèin àithne (imperativus ann an Laideann). Feumaidh ea eil dearbhadh no fìreanachadh. Tha e a 'riochdachadh an lìon toradh practaigeach adhbhar, chèile ann an diofar obraichean. From "bhunaitean an metaphysics de moraltachd" gu "breithneachadh ann Feumail Adhbhar," Tha sinn a 'faicinn an categorical deatamach de Immanuel Kant. Dè tha e ag ràdh? Tha gun sam bith sentient ghean 'S e an ceann fhèin ann. Tha am prionnsapal seo bithidh cuspair sam bith a moraltachd.

Dè tha ea 'ciallachadh? Kant a 'sgaradh an nàdar is cultar ann an dà nàimhdeil t-saoghail. Anns an dàrna dhiubh - intelligible - tha a h-uile luachan adhbhar. 'S e saoghal na saorsa agus riatanach ann an nàdar a' soirbheachadh. Ma tha neach ag iarraidh a bhith na moralta ghean, feumaidh e a 'fuireach mar gum biodh ea' fuireach ann an seo a 'chuid as motha transcendental cruinne-cè. Agus dh'èirich e bho làitheil a 'mhachair ìre iomlanachd. Tha categorical deatamach de Immanuel Kant, a-rèir ùghdar, "a lasadh bho taobh a-staigh." Mar sin, chan eil e gu feum fianais ann an àbhaist ciall an fhacail. Ma tha iad a 'leantainn, agus an uair sin cha bhi thu dhuais ann an comann seo, ach ann an saoghal eadar-dhealaichte -' se an aon prionnsabal giùlain.

Bho duine a bhith a 'tadhal agus an àrd-luach do dhaoine eile, bu chòir dha a dh'èireas airson seo agus gus faighinn thairis aca fèineil thoil. E bu chòir sin a dhèanamh, mar a rinn e bha an lagh do dhaoine eile ann an saoghal far a bheil e ag iarraidh fuireach. Mar sin, categorical deatamach de Immanuel Kant loidsigeach a 'dol dhuinn a leanas a dhùnadh. Tha seo a 'moralta bu chòir dha duine an giùlan fhèin a rèir nam feumalachdan àrd-ìre, agus gun a bhith a stiùireadh leis na prionnsapalan na buannachdan agus ion-dhèantachd. Tha, tha sinn a chuairteachadh le fad an cuan de baseness agus conformism. Ach le misneachd agus leanaltais, bidh sinn fhathast fìor dhaibh fhèin agus cha chuir aca fhèin a phearsantachd.