Tha ban-dia Vesta. Ban-dia Vesta ann an seann Ròimh

Sacred verses daoine air a bhith fada a 'creidsinn an teine. Tha e solas, teas, biadh, a tha na bun-stèidh na beatha. Le aoradh teine tha co-cheangailte ri seann-dia Vesta, agus a cult. Ann an teampall Vesta ann an seann Ròimh a 'losgadh an lasair shiorruidh mar shamhla air an teaghlach agus an stàit. Ann eile Indo-Eòrpach sluagh unquenchable teine tha e cuideachd air a chumail suas anns an teine Temple, air beulaibh iodholaibh agus an naomh cagailt dachaighean.

Ban-dia Vesta ann an seann Ròimh

A rèir beul-aithris, rugadh i bho dia ùine agus àite na ban-dia, 'se sin, bha a' chiad san t-saoghal a chaidh a dhealbhachadh airson beatha agus làn de lùth, àite agus uair, a chur air bhog a 'mean-fhàs. Eu-coltach ri diathan eile na Ròimhe Pantheon, ban-dia Vesta cha robh an cruth daonna, a bha i an de luminous pearsanachadh agus beatha-'toirt lasair, ann an teampull aice nach robh ìomhaigh no eile de dhiadhachd. A 'beachdachadh a-mhàin an teine ghlan eileamaidean, bha na Ròmanaich Vesta ban-dia an òigh, nach eil a' gabhail ris a 'phòsadh mholadh a Mercury agus Apollo. Airson an àrd- dia Jupiter thug e dhi an t-urram a bhith a 'chuid as motha de urram. Aon uair 'na ban-dia Vesta, faisg dh'fhàs fhulang an Ciallachadh Miann-miannan torachais dia Priapus. Asal ionaltradh faisg air ard fuaim dhùisg dozed ban-dia agus shàbhail i bho eas-onoir.

Bhon uair sin, bha e toirmisgte comharrachadh Vestal asail a chur gu feum an obair, ach air an lampa ceann na ban-dia na beathach a bha a dhealbhadh.

Pòcaidean Vesta

Tha an lasair a 'ciallachadh mhòrachd, saidhbhreas agus seasmhachd Ìmpireachd na Ròimhe agus chaidh chan eil còir a dhol a-mach fo suidheachadh sam bith. Tha a 'chuid as motha de naomh-àite anns a' bhaile Ròmanach a bha an teampull na ban-dia Vesta.

Thathar a 'creidsinn gu bheil an Cleachdadh a' lasadh an lasair shiorruidh ann an urram a 'dìon an dùthchail rud à beul-aithris nan urram na ban-dia. Bho na ban-dia Ròmanach Vesta B 'e bean-taic na stàite, eaglaisean no altairean a thogadh e anns gach baile. Ma tha an-còmhnaidh a 'fàgail a' bhaile, ghabh iad orra le lasraichean bho altair na Vesta, gu ignite e an sin, far a bheil Thig. Eternal teine Vesta a 'toirt taic, chan e mhàin na teampaill eile, ach cuideachd ann an togalaichean poblach. Seo an cur air dòigh coinneamh de cèin tosgairean, fèistean ann an urram.

Vestal

Tha a 'cho-ghairm na ban-dia-shagart, a bha a' cumail an teine naomh. Girls airson a 'phàirt a thaghadh gu cùramach. Bha iad ag ràdh gu bhith riochdachail de na taighean-uasal a tha gun choimeas bòidhchead, moralta gheal agus chastity. A h-uile gun robh iad a 'cumail ris an dealbh de na ban-dia. His urramach seirbheis Vestal dhèanamh air trithead bliadhna, a h-uile fhad 'sa bha a' fuireach ann an teampull. Tha a 'chiad deich bliadhna a chaidh seachad gu foghlam adhartach, ann an deich bliadhna eile, tha iad a' cluich meticulously an deas-ghnàthan, agus an deichead mu dheireadh teagasg a òga ceàird Vestal. Às dèidh sin, dh'fhaodadh boireannaich a 'tilleadh gu a theaghlach agus a pòsadh. An sin bha iad ris an cante "Cha naidheachd", mar sin a 'cur cuideam air an làimh dheis gu pòsadh. Vestal Chaidh onarachadh leis an aon urram mar na ban-dia fhèin. Urram agus spèis dhaibh bha cho làidir agus gun neart na Vestals bha fiù 's binn dheth am peanas, ma tha e rè an processions thachair orra air an rathad.

Vestal bha a chumail naomh agus a 'gleidheadh virginity aca, mar a bhriseas a tha an riaghailt seo a bha càirdeach do thuit an Ròimh. Cuideachd, an staid thubaist Bhagair a chur às an lasair air an altair na ban-dia. Ma aon no eile a 'tachairt, Vestal peanasachadh-iochdmhor bàs.

Tha eachdraidh an teaghlaich agus an stàit

Tha an eachdraidh is na thachair an ìmpireachd a bh 'ann an inntinnean dhaoine cho dlùth-cheangailte ris an cult Vesta, an sin thuit an Ròimh Tha ceangal dìreach gu bheil an Riaghladair Flavius Gratian ann an 382, bho Nollaig a chur às an teine san teampull de Vesta, agus cur às do stéidheachadh an Vestals.

Chaidh bun-bheachd an teaghlach agus an stàit ann an seann Ròimh bha air par, aon Chaidh beachdachadh air dhòigh neartachadh eile. Uime sin, na ban-dia Vesta Chaidh beachdachadh air an neach-gleidhidh an teaghlaich chagailt, agus. -Rannsachaidh a 'creidsinn gu bheil anns na seann làithean, an t-àrd-shagart de Vesta bha an righ, dìreach mar a ceann, bha an teaghlach sagart an teinntein. Tha gach sloinneadh a 'creidsinn gu bheil a' ban-dia na teine, agus a bean-taic pearsanta. Flame cagailt carson a tha riochdairean air an taic leis an aon fhìnealtas mar an vestal an teampuill, mar a bha e den bheachd gun robh seo teine 'S e daingneach ceanglaichean teaghlaich agus buannachd an teaghlach air fad. Ma tha an lasair shìolaidh gu h-obann, chunnaic sinn ann an seo an tinn fàidheadaireachd, agus a 'mhearachd a cheartachadh bha sa bhad: le cuideachadh glainne-meudachaidh, tha sail na grèine, agus dà mhaidean fiodha a tha a' suathadh an aghaidh a chèile, las an teine a-rithist.

Fo gheur agus caoimhneil shùil na ban-dia Vesta a 'dèanamh na seirbheis pòsaidh, a' bhanais deas-ghnàthan aran 'fuine ann an teallach. Seo teaghlach cùmhnantan, air aithneachadh an tiomnadh aig an sinnsirean. Chan eil dad ceàrr agus neo-airidh Cha bu chòir a chumail an làthair an teine naomh a stòradh ban-dia na cagailt.

Ann an Seann Ghrèig

Seo na ban-dia Vesta, ris an canar Hestia, agus bha an aon luach, a 'taobhadh an sacrificial teine agus an teaghlach teallach. Bha a pàrantan agus Cronus Rhea, agus a bhràthair ab 'òige - Zeus. Cha robh na Greugaich a dhiùltadh ga fhaicinn mar bhean, agus dealbh dhi mar caol stàiteil bòidhchead ann an Ceap. Mus deach a h-uile rud cudromach i iobradh. Na Greugaich fiù 'cumail ag ràdh "a' tòiseachadh le Hestia." Tha prìomh fòcas na ban-dia na teine Chaidh beachdachadh gu Mount Olympus le a nèamhaidh lasair. Àrsaidh laoidhean a sheinn le Hestia "zelenotravnoy" Maighdinn "soilleir le gàire," agus ag iarraidh airson "sòlas a 'tòiseachadh a' sèideadh" agus "slàinte le tselyascheyu làimh."

Slàbhach dia

Co-dhiù na ban-dia a Vesta Slavs? Tha cuid de na stòran ag ràdh gu bheil ainm a bh 'aca as t-Earrach ban-dia. Tha i an riochd na dùsgadh às a 'cadal a' gheamhraidh agus toiseach flowering. Vivifying teine ann an seo a chaidh a 'chùis fhaicinn le ar sinnsearan mar feachd cumhachdach, tha e draoidheil bhuaidh air an ath-nuadhachadh a nàduir agus torachais. 'S dòcha gu bheil an cleachdaidhean pàganach a tha an sàs teine co-cheangailte ri deification na ban-dia.

Thoir cuireadh cha robh e doirbh ann an taigh mo Slàbhach ban-dia an earraich. Enough a 'faighinn timcheall ochd tursan an taigheadais tuathal, ag ràdh, "Beannachd leat, toileachas, pailteas." Boireannaich a tha air a nighe ann an uisge-aiteimh as t-earrach, bha, a rèir uirsgeulan, cothrom fada fuireach òg agus tarraingeach mar i Vesta. Slàbhach ban-dia samhla cuideachd buaidh nan solas còrr is dorchadas. Uime sin, tha e gu sònraichte a 'moladh airson a' chiad latha den bhliadhna ùr.

Cò a tha an Slavs Vesta

So an t-ainm boireannaich a tha eòlach air gliocas tuathanachas agus cuiribh a 'bhean. Pòsadh iad gun eagal: an Iar fhaighinn an deagh bean an taighe, glic bhean agus dhàimheil mhàthair. Ann an coimeas, bean na bainnse a-ainm a bha dìreach na mnathan uaisle òg, nach robh deiseil airson a pòsadh agus a teaghlach beatha.

Tha na diathan is na rionnagan

Anns a 'Mhàrt 1807 Gearmailteach Heinrich Reul-eòlaiche Olbers lorg an asteroid, a tha ainm na ban-dia Ròmanach Vesta. Ann an 1857, Bhreatainn saidheans Tormod Pogson thug e lorg asteroid ainm Greugach oirre baidse - Hestia.