Tha a 'phrìomh mheadhan stòradh ann an seann Ruis. Tha eachdraidh nam meadhanan

Bhon a thòisich, 'chinne-daonna air a bhith a' sireadh airson eòlas. 'S e, an toiseach na h-uile, ag adhbharachadh doirbh agus uaireannan gu math borb a' farpais le fiadh-bheatha. A bhuannachadh, a 'lorg a cumhang ann an àrainneachd cho borb, am fear a b' fheudar do mean-fhàs, gu h-àraidh intellectually. Às dèidh na h-uile, eadhon a 'chiad riochdairean Homo sapiens ann an aghaidh na Neanderthals nach b' urrainn a 'farpais ann an neart agus sùbailteachd a thomhas le Saber-fiaclach tìgearan agus mathain uamh. Ach ciamar a ghleidheadh eòlas cruinnichte? Dè tha a ' fiosrachadh giùlain ann an seann Ruis Chaidh urram còrr sam bith eile?

Carson a ghluasad san dòigh sliochd?

Daoine a 'tighinn suas le barrachd dhòighean-obrach agus cleasan a nullify an unbridled feachd de bheathaichean. Ach, an t-seann ann an leasachadh a 'phròiseas agus tha iad mu choinneamh le trioblaid eile - sliochd trèanadh. Leis an goirid cuibheasachd beatha span, uaireannan a 'eòlas air a' bàsachadh còmhla ris. Tha ginealach ùr air a dh'ionnsaich aca mar-thà bho mhearachdan, chan eil an cothrom a bhith a 'cleachdadh meadhanan stòraidh sam bith ann an seann Ruis, mar eisimpleir. Tha seo gu mòr a 'cur bacadh air fad mean phròiseas agus daonnan a' cur duine air an impis a chumail beò.

'S dòcha gur e am miann gus a' gluasad an t-eòlas agus eòlas na ginealaichean ri teachd a ghluais na h-ùghdaran an t-seann chreag air a snaidheadh. Glè thric sin air nochdadh seallaidhean seilge, cungaidhean-leigheis agus quackery agus feumail eile clasaichean de na ciad dhaoine. Faodaidh e bhith gu bheil an argamaid seo ann an dòigh a tha iad a 'feuchainn ri lorg nàdarra as sine meadhanan. Às dèidh na h-uile, cuid dhiubh air a dhol seachad tro na linntean agus air maireachdainn gus an latha an-diugh.

Thar ùine, an duilgheadas a 'gleidheadh agus a' sgaoileadh na an t-eòlas a tha a 'sìor fhàs cudromach. An dèidh a 'cruinneachadh eòlas Chaidh geàrr-chunntas agus dh'iarr nas doimhne tuairisgeul air an gluasad chun ath ghinealach. Airson a h-uile maise agus brìgh dhomhainn de petroglyphs nuances sònraichte gnìomha, tha iad fhathast cha do shoirbhich. Tha ùidh againn cuideachd fhaicinn mar a teagasg agus ionnsachadh ann an seann Ruis, mar eisimpleir.

Dè bu chòir beachdachadh air fiosrachadh?

Tha e glic faighinn a-mach dè tha am fiosrachadh mar sin. Sublimating beachdan agus àireamhachadh a 'chuid as motha de eòlaichean, thoir mìneachadh seo: tha e seata dàta air daoine, tachartasan agus phenomena, nach eil a' crochadh air an riochd taisbeanadh. Ma bhios sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn na dachaigh, susbaint, air an fhiosrachadh - tha fiosrachadh gu bheil an neach a' faighinn bho na h-àrainneachd nàdarra no air a 'phoball.

Mar thoradh air mean-fhàs nochd sgrìobhte stòran, an luchd-gleidhidh an cruinnichte dàta. Stuth-giùlain - Tha sgrìobhainnean anns a bheil an seata dàta airson ginealaich an dèidh làimhe stèidhichte ann an àm no àite.

A 'sgrùdadh seann stuth giùlain a' tighinn gu co-dhùnadh gun robh barrachd bha fathast bheanailteach, t. E. Tha na daoine a 'gluasad an eòlas a-mhàin ann an cruth labhairteach. Tha daonna bàillidh sa chùis seo anabarrach neo-earbsach.

Sgrìobhadh agus sgrìobhainn

Ged a tha anns na seann làithean cha robh a leithid sin bun-bheachd "sgrìobhainnean", tha iad sgrìobhta stòran a tha air tighinn sìos gu ar làithean. Mar sin, dè a tha e?

Gu dearbh, le beagan pìos faodar beachdachadh sgrìobhainnean petroglyphs, a tha a 'nuadh-arc-eòlaichean. Tha iad ann an diofar ìrean, gus fiosrachadh a thoirt seachad mu na tachartasan a tha a 'tachairt ann an àm a dh'fhalbh uainn. Ach a dh'aindeoin sin stuth nithean agus leasachadh aca a thàinig a 'Chogaidh sgrìobhadh.

An rud inntinneach a tha a 'tòiseachadh ann an daoine a' feuchainn ri cur an sgrìobhaidhean "slighe an t-seann fhasanta" air na creagan. 'S dòcha `UMHNANTAN sinnsearan ràdh mu earbsachd an dòigh seo tar-chur an dàta. Ach tha eòlas air sealltainn gu bheil e nach eil. Ann an coimeas ri na figearan, seann sgrìobhaidhean a bha gu tric a 'cho-chòrdadh caractar, grinn fhàgail cho luath bleith no brabhsair. Uime sin, a 'faicinn rudeigin mar sin an-diugh tha e gu math doirbh.

Clay - sine stòradh tro mheadhan na

Tha eachdraidh na meadhanan a 'tòiseachadh,' s dòcha, on àm nuair a bhios daoine a dh'ionnsaich a chlàradh an smuaintean ann tuilleadh dìon foirmean. Aon de na chiad fhaotainn stuthan a chruthachadh sheann sgrìobhainnean a bhith crèadha. Sìmplidh seo stuth a lorg le seann luchd-àiteachaidh Mesopotamia. B 'e dh'innlich Sumerians sgrìobadh na sgrìobhaidhean aige air beaga crèadha tablaidean.

A leithid dòigh taisbeanadh fiosrachadh a tha eadar-dhealaichte o chreig agus balla peantadh. Agus ged a tha seo sgriobt chan urrainn ghairm e, gu bheil cuid de na clàir air maireachdainn gus ar làithean, ag ràdh mòran. Le leasachadh an Sumerian civilization mean air mhean a 'fàs nas iom-fhillte agus a' fàs gu tur agus tablaidean. Air fìor-crèadha chan eil e furasta a tharruing, agus a dhinneadh sònraichte caractar stoidhle.

Aig deireadh a sìobhaltachd, seann Sumerians a 'cleachdadh crèadha tablaidean sgrìobhte air fad leabhraichean agus chruthaich aon fìor leabharlainn. Tha nàdarra as sine meadhanan, na chruinneachadh de a tha aithnichte dhuinn mar an leabharlainn na Assyrian righ Ashurbanipal e, bha còrr is 30,000 tablaidean. Agus tha e ag ràdh gu math dona sruth de fhiosrachadh, a chumail an t-seann daoine.

Bho crèadha ri meatailt - an t-slighe ann am beagan linntean

Sgrìobhadh san eadar-ama, tha barrachd agus barrachd leasachadh. Tha an teacsa a 'nochdadh air na bileagan, dh'fhàs na b' fhaide. Clay tha ann a nàdarra composition e gu math trom, mar sin, bha mì-ghoireasach a shàbhaladh fada opus de sheann daoine.

Dè bha a dhìth a bha giùlain eile. Dè a bu mhotha a bha na seann nàdarra meadhanan ann an eachdraidh a 'chinne-daonna? An dèidh a 'chrèadh a tha daoine air a chleachdadh nas ionnsaichte cnàimh no meatailt truinnsear. Tha a 'chiad iomradh air na sgrìobhainnean a tha ann an-seann Èipheit. B 'ann an sin a leasachadh agus a shìmpleachadh an sgrìobhadh air na truinnsearan. Tha an clò-bhualadh nach eil e a 'cleachdadh chisel, agus sònraichte spìosrach stoidhle a sgrìobadh miannaichte teacsa.

Leis an compactness agus earbsachd dàta giùlan, tha iad uaireannan a chur air fad dàn. Bha na seann Ghreugaich, mar eisimpleir, sgrìobh aca teachdaireachdan air iall tablaidean, an uair sin gan cur ann an uaigh airson a rùsgadh an droch spioradan.

Ùr-ghnàthachadh seo a thogail agus Seann Ròimh. Gabhail a-steach iomlan Soillseachadh luchd-àiteachaidh na h-Ìmpireachd, chan eil e na iongnadh gu bheil a leithid truinnsearan chaidh a sgrìobhadh cha mhòr a h-uile càil - bho tiomnaidhean gu reachdan, a chaidh fhoillseachadh leis an t-Seanaidh. Ach, anns a 'chùis mu dheireadh, chaidh seo a dhèanamh air an t-umha, a tha an uair sin fo ùmhlachd flaunt. Ach, a 'dèanamh pleiteagan bha bòidheach cosgail, fiù' s airson beairteach Ròmanach.

Wax - fuasgladh saor airson an dàta a-giùlain

Thòisich clàran a dhèanamh a-mach à cèir. Tha bun-stèidh air a dhèanamh le fiodh no ìbhri. Ann an indentation air a beulaibh taobh a dhòrtadh cèire. Tha e a 'tionndadh a-mach seòrsa de nuadh-reusable leanabh glacadh air a sgrìobhadh agus sguab geur staidhleas air a sgrìobhadh ma tha feum air. Faodaidh sinn a ràdh gu bheil an dòigh seo a tha co-cheangailte ri seann agus nuadh meadhanan.

Tha an siostam a bha cho soirbheachail a mhair 1500 bliadhna. Agus cèir tablaidean a chaidh a chleachdadh le ar sinnsearan, a dh'iarr iad tserami. Tha fa-near gu bheil seo a stòradh ann tro mheadhan na seann Ruis glè thric air a chleachdadh le Russian marsantan mar cunntasachd agus phonebooks. Ach chan e a-mhàin malairt dhaoine tsery 'còrdadh ris. Seirbheisean poblach a dhèanamh airson iad orduighean agus mìneachaidhean. Mar eisimpleir, suas a-nis tha e air a ràinig an sgrìobhainn iongantach, leis an deit XI linn. Chaidh a ghairm Novgorod Codex, agus bha ceithir duilleagan.

Papyrus - sine pàipear

Gu mì-fhortanach, air sgàth 'ghnàth-shìde na cèir tablaidean tric a thuit iad ann an droch staid. Airson adhbharan tsery follaiseach nach seas an aimsir teth. Ged a bha e a 'bhun-giùlain fiosrachaidh ann an seann Ruis, luchd-àiteachaidh na h-Eiphit nochd papyrus. Tha, mar ann an cùis crèadha tablaidean, far na rugadh seo bha ùr-ghnàthachadh h-Eiphit.

Coltas a 'chiad papyrus sgoilearan ais XXV linn BC. Tha an stuth amh airson an dèanamh papyrus seirbheis mar na slatan, a tha a 'fàs ann am pailteas air bruaichean Abhainn Nìl. Le fhèin, an papyrus chaidh a dhèanamh bho na prìomh an lus, a tha a 'gearradh a-steach stiallan tana agus an uair sin a chuir a' dol aig mòr agus clach rèidh. E, ann an tionndadh, a chur fo scorching Eiphiteach ghrèin. An dèidh a 'tiormachadh, an papyrus lìomhadh sònraichte sgrìobanan dhèanamh de ìbhri. Ready-gu-ithe papyrus fada teip, agus mar sin tha e na b'fheàrr a stòradh ann an Scrolls.

-Eigin an dèidh ceangal stàilinn duilleagan anns an leabhar. Papyrus a bha an ìre mhath bitheanta anns a 'Ghrèig agus anns na h-Ìompaireachd Ròmanaich. Ach a dh'aindeoin a 'còrdadh fiosrachadh seo a giùlain a bha fhathast neo-earbsach. Gu tric e reubadh, a losgadh, a mhilleadh le duslach. Ach, tha an àireamh de sgrìobhainnean a dhèanamh air papyrus maireachdainn gus an latha an-diugh. Ach, tha e an àite ach a-mhàin na riaghailt.

Papyrus mar mheadhan stòradh ann an seann Rus cha mhòr nach eil a chleachdadh. Ar sinnsearan a thagh nas earbsach stuthan ann an cruth cèir tablaidean, agus an uair sin a 'comhartaich.

parchment

Anns an dàrna linn RC, tha daoine air a dh'ionnsaich a 'dèanamh parchment. Tha e comasach gun bhrosnaich a 'phrionnsabal de "h-uile càil a tha ùr - gu math dìochuimhne a dh'aois." Ach na searragan de bheathaichean a-rithist thòisich a bhith air a chleachdadh mar bhunait airson an àm ri teachd riochdachadh an dàta giùlain. Tha am prìomh eadar-dhealachadh bho papyrus a dhèanamh suas ann an àrd neart an stuth. Tha sinn a dh'innlich e ann Pergamum agus, gun tuilleadh ado, thug an t-ainm aca a 'bhathar.

Ged a cosgais nam meadhanan ùra bha mòran nas àirde na a papyrus, parchment gu làidir agus gu misneachail a 'cleachdadh ousted bho tana agus cugallach cuilc truinnsearan. Chaidh a dhèanamh bho untanned parchment chraiceann bheathaichean, b'fheàrr caoraich no Bovine.

Tuairmse coltas parchment cinn-latha o II linn BC. A rèir luchd-saidheans, an stuth seo air a bhith mòr-chòrdte papyrus. Tha gu bheil a 'cleachdadh am fiosrachadh seo a-giùlain ann an seann Ruis, a chithear ann an iomadh làmh-sgrìobhainnean, a' fuireach suas gu ar latha.

Parchment a bha an ìre mhath cumanta ann an seann t-saoghal, ach air sgàth an cosgais àrd a dhèanamh a h-uile thòisich daoine a 'coimhead airson eile.

Rùsg beithe - tiodhlac nàdair

Anns an Ruis, an parchment tha cha mhòr nach eil gu buil gus an XV linn AD. Chaidh iad uile a thug bho thall thairis, agus mar sin muinntir a 'bhaile a bha e ri fhaighinn. Mar a tha a 'chùis le crèadh tablaidean, daoine mean air mhean thàinig iad gu co-dhùnadh gun urrainn dhut a chleachdadh airson sgrìobhadh craobh. Chan eil e droch cairteadh, ann an dèanamh papyrus, 'se sin an eag garbh caractaran air aghaidh fiodha uachdar. A leithid de dhòigh 'lùghdachadh mòr a' chosgais air fad a riochdachadh phròiseas agus rinn "pàipear" phoball.

Tha an sgeulachd seo a tha teicneòlas air a thòisich ann an crios-meadhain dùthchannan. B 'ann às an sin chaidh i dhan Roinn Eòrpa an Iar Àrsaidh agus an Ruis, ach beagan mhùthadh agus a leasachadh. Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil a 'cleachdadh fiodh airson an riochdachaidh fiosrachaidh giùlan bha key agus dreuchd dhearbhach aca ann an cruthachadh gu leir pàipear gnìomhachas. Ach anns an àm ri teachd.

A 'tòiseachadh bho VIII linn RC, fiodha bùird a tha bitheanta a tha ann an seann Ruis. Anns a 'dèanamh stuthan airson sgrìobhadh anns an Ruis a chleachdadh rùsg beithe. Uime sin tha na odious ainm a 'chiad a' tighinn chuimhnich ma tha iad a 'faighneachd: "Dè bha a' giùlain fiosrachadh ann an seann Ruis?" Rùsg beithe.

Tha toradh an teicneòlas a th 'iongantaiche sìmplidh. An dèidh a 'teasachadh an preforms a sgrìobadh bho rùsg beithe a-staigh còmhdach, an sin gearradh gu faiceallach oir. B 'e toradh teip (rolla), no fiù' s air oirean na ceart-cheàrnach.

birchbark Scrolls

Mar riaghailt, birchbark roiligeadh suas ann Scrolls, sgrìobhte teacsa lorg ee fhèin air an taobh a-muigh dheth. Teacsaichean a dhinneadh sònraichte staidhleas a dhèanamh à iarann no cnàmh. Rùsg beithe chaidh a chleachdadh anns an Ruis anns gach àite. Air sgàth an cheapness agus a dhèanamh nas fhasa a dhèanamh, tha iad ruigsinneach do dhiofar earrannan den t-sluagh.

Peasant headman dhiubh Cunntas-sluaigh fras, marsantan an sàs ann an aithris agus poileasaidh a tha air an taisbeanadh air rùsg beithe a thoil. Fiù 's a-mach leabhar beag bho rùsg beithe cheangail eadar truinnsearan. Fhathast eisimpleirean de rùsg beithe-litrichean soilleir dearbhadh mar a bha iad a chleachdadh ann an ultach. A-rèir ris a 'leantainn eachdraidh seann Ruis. Foghlam san Ruis feum a 'faighinn teisteanasan agus sgilean sgrìobhaidh, a tha a-mhàin a' cur cuideam air cho cudromach 'gleidheadh agus sgaoilidh fiosrachaidh.

Pàipear - ìre dheireannach

-Eachdraidh ag ràdh gun robh am pàipear a nochd ann an Sìona anns a 'II linn BC. Tha coltas air sgàth earbsach agus cosgais àrd a th 'ann dhòigh air fiosrachadh tar-chur ann an cruth clàir, papyrus agus parchment. Tha a 'chiad sampaill de stuthan pàipear a dhèanamh bho silkworm cocoons lochdach, às dèidh sin airson a thòisich a' cleachdadh cainb tanned.

Ann an 105 B.C .. S. Sìnis mhaighstir Cai Lun tòiseachadh a 'dèanamh pàipear bho mulberry thollaidh stuthan, luideagan, fiodh uinnseinn agus cainb. Tha so uile air a mheasgachadh le uisge ann an riochd sònraichte, agus an uair sin fosgailte do na grèine. An dèidh a 'tiormachadh, a' mhaighstir gu math faiceallach dhèanamh rèidh an thoradh air stuthan sònraichte le clachan. Tha innleachd Cai Lun bha na thoiseach tòiseachaidh airson tuilleadh leasachaidh air a 'phàipear. Anns a "corporra" tàthchuid structar ùr a chur ris, a 'dèanamh an t-seann phàipear tuilleadh maireannach agus rèidh, a tha an dèidh sin thug an coimhthional-loidhne a dhèanamh. Agus an eachdraidh na meadhanan airson ùine fhada, stad, faodar a ràdh gun do chrìochnaich

Aig toiseach an linn VII pàipear riochdachaidh maighstir Korea agus Iapan. Agus an dèidh 150 bliadhna bidh fios mu Arabaich. Nas fhaide air pàipear a sgaoileadh a bha slaodach. Tha seo air sgàth an nàdair dùinte cuid de Arabach Aonaichte às an Roinn Eòrpa. Ach, mar thoradh air an Spàinntis smachdaich dìomhair a bha a-mach agus a sgaoileadh air feadh na Roinn Eòrpa an Iar.