Sgrìobhadairean Linn an Airgid. Litreachas den Linn Airgid anns an Ruis

Tha litreachas den Linn Airgid anns an Ruis, a chaidh a chruthachadh aig toiseach an 19mh agus an 20mh linn, na phàirt chudromach de dhualchas ealanta na dùthcha againn. Bha an t-àm seo air a chomharrachadh le mòran ghluasadan is ghluasadan eadar-dhealaichte, mì-bheachdan ide-eòlach, chan ann a-mhàin do dh 'ùghdaran eadar-dhealaichte, ach cuideachd a' gabhail àite eadhon ann an obair sgrìobhadairean fa leth, sgrìobhadairean, luchd-ealain. Rè na h-ùine seo, bha ùrachadh ann, ag ath-bheachdachadh air iomadh seòrsa agus gnè de chruthachalachd. Mar M.V. Nesterov, bha ath-luachadh coitcheann de luachan ann. "

Eadhon am measg nam prìomh luchd-smaoineachaidh agus luchd-cultair, bha beachd dùbailte a thaobh an dualchais cruthachail a dh'fhàg na deamocrataidhean ar-a-mach.

Deichead

Ealain cultar anns an fharsaingeachd agus litreachas na Silver Linn ann an Ruis, gu h-àraidh aig tionndadh na 19-20 linntean a chaidh a chomharrachadh le bitheanta decadence ( "decadence"), gu reachd a ghairm an creidimh ann an adhbhar seo, call catharra sàr-bheachdan, cùram pearsanta, fa leth. Mar sin, bha cuid den intelligentsia a 'feuchainn ri "faighinn air falbh" bho dhuilgheadasan beatha ann an saoghal neo-eisimeileachd, aislingean, agus uaireannan meanbh-inntinn. Chaidh am pròiseas seo a chumail, oir aig an àm sin bha èiginn ann am beatha phoblach, agus cha robh cruthachalachd ealanta a 'nochdadh ach.

Decadence glacadh fiù 's na riochdairean de na fìor-riochdail stiùiridhean ann an ealain. Ach, gu tric, bha na beachdan sin fhathast nan riochdairean bho ghluasadan an latha an-diugh.

Nuadh-eòlas agus fìrinn ann an ealan

Tha an teirm "modernism" air a chleachdadh ann an iomadh dòigh ealain san 20mh linn. Nochd e aig toiseach na linne, agus b 'e fìor-rìribh a bh' ann roimhe. Ach, bha an fheadhainn mu dheireadh aig an àm sin fhathast san àm a dh'fhalbh, a 'toirt buaidh air buaidh nuadh-aimsireis, agus nochd feartan ùra ann: chaidh "frèaman" lèirsinn na beatha fhosgladh, thòisich rannsachadh air fèin-mhothachadh an neach fa leth ann an cruthachadh ealain.

Is e am feart as cudromaiche ann an ealain tràth san 20mh linn an synthesis, aonadh diofar chruthan.

Litreachas mu thoiseach na linne

Cho fada air ais ris na 1990an, anns an naoidheamh linn deug, bha litreachas na Ruis a 'taisbeanadh ghluasadan an aghaidh a' ghnàthachais a bha ann an-dràsta aig an àm. B 'ea' phrìomh fhear ùr-nodha. Bidh cuid de sgrìobhadairean den Aois Airgid (an liosta, stiùiridhean agus am prìomh riochdairean, beachdaichidh sinn gu h-ìosal) a-mach à sealladh air rudeigin. Lean iad a 'cruthachadh, a' cruthachadh ghluasadan is ghluasadan ùra.

Nuadh-eòlas

Tha litreachas den Linn Airgid anns an Ruis air fhosgladh le nuadhachas. Chaidh grunn bhàird agus sgrìobhadairean a dhèanamh còmhla, gu tric eadar-dhealaichte anns a 'choltas eireachdail agus ealanta aca. Aig an àm sin, thòisich rannsachaidhean nuadh-aimsireil gnìomhach, agus bha sin air a bhrosnachadh ann an iomadh dòigh F. Nietzsche, a bharrachd air cuid de sgrìobhadairean Ruiseanach, mar eisimpleir AA. Kamensky, M.P. Artsybashev agus feadhainn eile. Dh'ainmich iad an saorsa airson cruthachalachd litreachail, air an robh iad fhèin na sagairt, a 'searmonachadh cult an "superman", a' cur às do ideals sòisealta agus moralta.

Samhlaidheachd

Mar shiostam, thug samhlachas anns an Ruis cumadh aig toiseach an 19mh agus an 20mh linn. Thoir cuideam air na samhlaidhean "àrd", a tha a 'toirt a-steach V. Bryusov, F. Sologub, K. Balmont, Z. Gippius agus feadhainn eile, cò a chiad fhear a chruthaich air an taobh seo. Am measg nan riochdairean as òige tha sgrìobhadairean na h-Aois Airgid A. Bely, V. Ivanov, S. Soloviev, A. Blok, agus feadhainn eile. Bha bunaitean teòiridheach, beòthail agus feallsanachail a 'ghluasaid seo glè eadar-mheasgte. Mar eisimpleir, a rèir V. Bryusov, b 'e slighe dìreach ealanta a bh' ann an samhlaidheachd, agus thug Merezhkovsky Crìosdaidheachd mar bhunait; Bha Vyacheslav Ivanov an eisimeil an t-seallaidheachd agus feallsanachd aosta ann an ath-bheothachadh Nietzsche, agus bha A. Bely dèidheil air obair Schopenhauer, Nietzsche, Kant, agus V. Solovyov. Tha ide-eòlas nan samhlaidhean "nas òige" stèidhichte air feallsanachd V. Solovyov leis a 'bheachd air tighinn an Eternal Feminine agus an Treas Tiomnadh.

Dh'fhàg samhlaidhean dìleab de gach bàrdachd agus rosg, dràma. Ach b 'e bàrdachd an fheadhainn as cumanta, ann an iomadh gnè den robh mòran sgrìobhadairean den Linn Airgid ag obair air an taobh seo.

V.Ya. Bryusov

Cruthachadh V.Ya. Bryusov (1873-1924 gg.) Air a comharrachadh le iomadh rannsachadh ide-eòlais. Thog na tachartasan eachdraidheil ann an 1905 a chomharrachadh agus chomharraich e toiseach fàgail a 'bhàird bho shamhlachas. Ach, thagh Bryusov stiùir ùr gun a bhith aig aon àm, oir chruthaich e a bheachd air an ar-a-mach, rud a bha glè choltach ris. Chuir am bàrd fàilte chridheil air na feachdan a bha, na bharail aige, a bhith a 'glanadh na Ruis air seann phrionnsabalan agus creideasan agus a' cur crìoch air an t-seann saoghal. Ach, anns an obair aige, thug e fa-near cuideachd gu bheil an fhorsa eileil seo a 'toirt a-mach sgrios. "A 'briseadh - bidh mi leat! Tog - chan eil!" - sgrìobh V.Ya. Bryusov.

Tha an obair chruthachail aige air a chomharrachadh le miann airson tuigse saidheansail air beatha, ath-bheothachadh inntinneach ann an eachdraidh, a chaidh a cho-roinn le sgrìobhadairean eile den Linn Airgid (chaidh liosta de riochdairean samhlaidheachd ainmeachadh gu h-àrd).

Realism

Tha na nithean mì-chreideamh ideasach den linn gu h-iomlan air buaidh a thoirt air cuid de sgrìobhadairean realist. Mar eisimpleir, ann an obair LN. Sheall Andreev fàgail bho phrionnsabalan reusanta.

Ach san fharsaingeachd, chan eil realism air a dhol à bith. Tha an litreachas na Silver Age bàird a thàinig a-mach às a tuigsinn, air a bhith a 'cumail seo. Bha toradh neach cumanta, diofar dhuilgheadasan sòisealta, beatha ann am mòran de na foillseachaidhean aice, fhathast air a nochdadh ann an cultar. B 'e an sgrìobhadair A. Bunin (1870-1953 gg. Aon de na riochdairean ab' fheàrr a bh 'aig fìor-rìribh aig an àm sin). Ann an àm duilich ro-ar-a-mach, chruthaich iad an sgeulachd "Village" (ann an 1910) agus "Sukhodol" (ann an 1911).

Acmeism

Ann an 1910 bha polemic timcheall samhlaidheachd, agus chaidh an èiginn aige a mhìneachadh. Tha an àmhghar ("acme" ann an eadar-theangachadh bho Ghreugais an àite seo air adhart mean air mhean - an ìre as àirde, àm fliuch). Is e an fheadhainn as bunaitiche mar as trice NS. Gumilev agus SM Gorodetsky. Bha a 'bhuidheann seo cuideachd a' gabhail a-steach sgrìobhadairean Linn na Airgid OE. Mandelshtam, MA Kuzmin, V. Khodasevich, A.A. Akhmatova, MA Zenkevich agus feadhainn eile.

Eu-coltach ri cuid de dhuilgheadas, neo-fhollaiseachd samhlaidheachd, dh 'ainmich na Bràith-chreideamhan gu robh iad beò gu domhainn mar an taic, "sealladh soilleir air a' bheatha." A bharrachd air an sin, tha litreachas Èistheachd na h-Aois Airgid (a tha na bàird agus na sgrìobhadairean dìreach air a bhith air an liostadh) a 'toirt a-steach na h-ealain mar dhreuchd eachdraidheil, a' feuchainn ri faighinn air falbh bho dhuilgheadasan sòisealta ann am bàrdachd. Ann an acmeism, tha motifs decadent air an cluinntinn gu soilleir, agus thàinig an ionnanachd feallsanachail gu bhith na taic theòiridheach don ghluasad seo. Chaidh cuid de sgrìobhadairean Ruiseanach den Linn Airgid a bharrachd a dhèanamh san obair aca, a fhuair feartan ealanta agus ealanta ùr (mar eisimpleir, AA Akhmatova, MA Zenkevich, SM Gorodetsky).

Ann an 1912 nochd cruinneachadh de "Hyperboreys" anns an t-saoghal, anns an do nochd gluasad litreachail an toiseach. Bha na h-eòin-chreideamh a 'toirt beachd air an fheadhainn a thàinig a-steach samhlaidheachd, mu dheidhinn a thuirt Gumilev gun robh e air "crìoch a chur air a chearcall leasachaidh", agus thuirt e gun do dhiùlt an ar-a-mach, an strì airson atharrachadh a dhèanamh air suidheachaidhean beatha, a bha gu tric air a nochdadh ann an litreachas Linn na h-Airgid.

Sgrìobhadairean - dh'fheuch riochdairean bho acmeism ri ath-bheothachadh a dhèanamh air a 'cho-chòrdadh, dè cho neo-dhìomhachasach' sa bha an ìomhaigh, gus a bhith a 'glanadh a' bhrògan. Ge-tà, tha na h-ìomhaighean glè eadar-dhealaichte bho rudeigin, mar a chuir S. Gorodetsky e, tha coltas gu bheil iad "... air a bhreith airson a 'chiad uair" agus a' nochdadh mar rudeigin nach robh riamh roimhe seo.

A.A. Akhmatova

Ann an obair an stiùiridh seo, bidh AA a 'gabhail àite sònraichte. Akhmatova. Nochd a 'chiad chruinneachadh de na dàin "Evening" ann an 1912. Tha e air a chomharrachadh le cluasan, seic-eòlas, cuspairean seòmarach, faireachdainneachd agus fuaimneachd domhainn. A.A. Bha Akhmatova air a dhearbhadh gu soilleir air a 'bheachd air "Adam Adam," air a ghairm leis na Creideamhan. Oir tha a cruthachalachd air a chomharrachadh le gràdh dha duine, creideamh anns na comasan agus neart spioradail. Tha a 'mhòr-chuid de dh'obair a' bhana-bhàrd seo a 'tuiteam air na bliadhnaichean Sòbhieteach.

Bha a 'chiad dà chruinneachadh de Akhmatova, an "Evening" agus "The Rosary" (1914), a thug iomradh oirre air cliù mhòr. Tha iad a 'nochdadh saoghal dlùth, cumhang anns a bheilear a' smaoineachadh gu bheil na notaichean de bhròn agus de bhròn. Tha an cuspair gaoil an seo, an fheadhainn as cudromaiche agus as sònraichte, ceangailte gu dlùth ris an fhulangas a tha air adhbhrachadh le fiosrachadh eachdraidh bho bheatha a 'bhana-bhàrd.

N.S. Gumilev

Dualchas mòr agus gu math ealanta de NS. Gumilev. Ann an obair a 'bhàird seo, bha na prìomh chuspairean eachdraidheil agus eachdraidheil, agus bha e cuideachd a' seinn "pearsa làidir." Leasaich Gumilev cruth na rann, ga dhèanamh nas mionaidiche agus às a dhèidh.

Cha robh creutairean cruthachail an-còmhnaidh an aghaidh na Sàmhlaidhean, oir anns na h-obraichean sin, faodaidh tu "saoghalan eadar-dhealaichte" a bhith annta. Gumilev, a 'cur fàilte air an ar-a-mach an toiseach, bliadhna an dèidh sin tha e mu thràth a' sgrìobhadh bàrdachd mu bhàs an t-saoghail, deireadh na sìobhaltachd. Bidh e gu h-obann a 'tuigsinn na buaidhean tubaisteach a tha aig a' chogadh, a dh'fhaodadh a bhith tubaisteach airson daonnachd. Anns a dhàn "Neach-obrach" tha e coltach gu bheil e a 'sùileachadh gun do leig e às a dhreuchd bho mharbhadh an proletarian, peilear a bheir "às mo leth leis an talamh." Chaidh Nikolai Stepanovich a losgadh air sgàth gu robh e a 'gabhail pàirt ann an co-bhanntachd aghaidh-ar-a-mach.

Roinnt bàird agus sgrìobhadairean Linn na h-Airgid - chaidh riochdairean bho acmeism às-imrich às dèidh làimh. Cha do rinn cuid eile seo a dhèanamh. Mar eisimpleir, Anna Andreevna Akhmatova, bean NS. Cha do ghabh Gumilev, Ar-a-mach an Dàmhair, ach dhiùlt e an dùthaich dhùthchasach fhàgail. Dh'fhàg na tachartasan sin gu mòr san anam aice, agus cha b 'urrainn dhan bhana-bhàrd a dhol air ais gu a h-obair sa bhad. Ach, thòisich a 'Chogadh Mòr Patriotic a-rithist na thàtairear, bàrd a tha misneachail ann an buaidh na dùthcha aige (ag obair "Courage", "Oath" agus feadhainn eile).

Futurism

Aig an aon àm, mar a tha an t-iongnadh a 'tighinn (is e sin, ann an 1910-1912), thig teachd-a-steach. Bha e, mar sgìrean eile, gu tur air a chèile, a 'comharrachadh grunn sheòrsaichean. Bha am fear as motha dhiubh, còmhdach-ciùird, aonaichte dha na bàird V.V. Mayakovsky, V.V. Khlebnikov, D.D. Burliuk, V.V. Kamensky, Kruchenykh agus feadhainn eile. B 'e seòrsa eile de dh' fhalbh a bh 'ann am ego-futurism, air a riochdachadh le obair I. Severyanin. Tha a 'bhuidheann "Centrifuge" fhad' sa bha luchd-tòiseachaidh bàird NN Aseev agus Pasternak Pasternak, a bharrachd air sgrìobhadairean agus sgrìobhadairean eile den Aois Airgid.

Tha Futurism air cruth ar-a-mach a dhèanamh a tha a-nis neo-eisimeileach air susbaint, saorsa cainnte a chaidh ainmeachadh, a 'fàgail a-mach leantainneachd litreachais agus traidisean gu tur. Dh'iarr Manifesto na h-Alba "Slap ann an aghaidh blas poblach", a chaidh fhoillseachadh ann an 1912, airson cur às do dh 'ùghdarrasan cho math ri Tolstoy, Pushkin agus Dostoevsky bhon pedestal.

Sgrìobhadairean Linn Airgid Litreachas na Ruis Rinn Kamensky agus V. Khlebnikov deuchainnean soirbheachail air adhart leis an fhacal, a thug buaidh air leasachadh a bharrachd air bàrdachd Ruiseanach.

V.V. Mayakovsky

Ann am meadhan nam futurists, am bàrd mòr V.V. Mayakovsky (1893-1930 gg.). Ann an 1912 chaidh a 'chiad bhàrdachd fhoillseachadh. Chan e a-mhàin gun robh Mayakovsky an aghaidh "a h-uile seòrsa sgudal", ach cuideachd a 'gairm an fheum air cruthachadh ùr anns a' bheatha phoblaich. Bha Vladimir Vladimirovich a 'sùileachadh air Ar-a-mach an Dàmhair, ag ràdh gu robh "fat" air a chomharrachadh anns na dàin aige Cogadh agus Sìth, Cloud in Pants, Man, Flute-Spine, anns an deach an siostam calpaistich gu lèir a dhiùltadh agus a chreidsinn ann an Còraichean.

Bàird agus sgrìobhadairean eile den Linn Airgid

Anns na bliadhnaichean ro àm an ar-a-mach, bha bàird is sgrìobhadairean eile ann an litreachas Linn Airgid Litreachais na Ruis, a tha duilich a bhith air an comharrachadh airson seo no an taobh sin, mar eisimpleir, MA. Voloshin agus M.I. Tsvetaeva. Tha cruthachalachd an fheadhainn mu dheireadh air a chomharrachadh le neo-eisimeileachd taisbeanaidh, a thuilleadh air a bhith a 'diùltadh gnàthasan agus bun-bheachdan giùlain san fharsaingeachd.

B 'e cultar Ruiseanach an àm seo mar thoradh air slighe mòr agus iom-fhillte. Gu h-àbhaisteach bha na feartan cumanta aige daonnan daonna, nàiseantachd agus deamocrasaidh àrd, a dh'aindeoin àrdachadh cuideam air imrich an riaghaltais. Gheibhear fiosrachadh nas mionaidiche ann an leabhar-teacsa sam bith ("Litreachas", 11 clas), gu h-àbhaisteach tha an Aois Airgid ann an clàr-teagaisg na sgoile.