Manachainn Fedorovsky, Pereslavl-Zalessky: cuairtean agus lèirmheasan

Ann an 1304 faisg air Pereslavl-Zalesskiy chaidh a 'mhanachainn a leagail, a thàinig gu bhith na chuimhneachan air an tachartas a thachair an seo air 8 Òg Mhìos den aon bhliadhna. Air an latha seo ann an faichean, ri taobh a 'bhaile, an arm a' Phrionnsa Moscow Yuri Danilovich a 'chùis air na gaisgich Prionnsa na Tver Mikhail Yaroslavovych. Le prìs fuil mhòr an latha sin, chuir na Ruiseanaich buaidh air na Ruiseanaich. Bha deòir nam banntraich agus na dìlleachdan a 'lìonadh nan goblets buadhach. Ach, ann an eachdraidh na Ruis bha mòran eisimpleirean ann.

Fo sgèith nan Grand Dukes

Bhon a fateful latha na h-Eaglaise a 'comharrachadh Orthodox chuimhneachan air an Naomh Great Mairtireach Feodora Stratilata, a' mhanachainn a stèidheachadh air a 'mhachair, bog fliuch le fuil a phiuthar, chaidh ainmeachadh mar urram dha. An toiseach, bha e na dhuine, agus a rèir beul-aithris, am measg a luchd-còmhnaidh bha com-pàirtichean anns na tachartasan sin.

A dh 'aindeoin gun do nochd Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky) aig toiseach a' cheathramh linn deug, chan eil a 'chiad teisteanas làmh-sgrìobhte a' buntainn ach ri 1511, nuair a bha an Grand Prince Vasily III, athair Ivan the Terrible, a 'riaghladh ann am Moscow. Bho eachdraidheil eachdraidh an fheadhainn bliadhna tha fios gu bheil a 'mhanachainn aig an àm sin a bha gu math soirbheachail agus a bha an cuid-seilbh a-mhàin Chan eil mhòr-fhearann le mòran luchd-tuatha teaghlaichean, ach cuideachd a' prìseil eaglais soithichean.

Chaidh a leithid de shoirbheachadh iongantach a mhìneachadh leis gu robh na Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky) gu mòr a 'còrdadh ris an taic a bha aig taigh a' phrionnsa, bho fhuair e tabhartasan fialaidh. A thuilleadh air an sin, air sgàth an riaghaltais, cha do chuir na gillean-mòra a bha ag amas air dìlseachd a shealltainn, chuir iad airgead agus rudan luachmhor de dhiofar sheòrsaichean gu manachainn.

Tiodhlac an rìgh uamhasach

Lean an t-ainm Tsar Ivan an Tòrachd air traidisean a shinnsirean. Aig àm breith 11 Cèitean, 1557, bha mac agus oighre na rìgh-chathair - am fear-riaghlaidh Fedor Ioannovich san àm ri teachd - thug e seachad maoineachadh na manachainn airson togail Cathair-eaglais na Fedorov, a tha air a bhith beò gu ar làithean.

Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky), a tha na h-ailtireachd gu h-iomlan na chàrn soilleir de ailtireachd eaglais Ruiseanach, anns an riochd làithreach thòisich e dìreach leis a 'chathair-eaglais seo, a thàinig gu bhith na togalach as sine. An toiseach, a rèir plana an ailtire, nochd e an coltas gu lèir aige le neart agus seasmhachd. Chaidh a thogalach àrd, àrd àrd os cionn an togalaich a chrùnadh le còig taighean-dubha, air a shuidheachadh air drumaichean cumhachd cumhachdach air an gearradh tro uinneagan beaga cumhang. Sna linntean a leanas, chaidh a 'chathair-eaglais ath-thogail uair is uair, agus a' breithneachadh a choltas tùsail chan urrainn dhuinn ach leis na tuairisgeul a tha air fhàgail.

Grace an Tighearna

Bha Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky) ann gu sàbhailte gu 1667, gus an do dh'fhuiling am baile mòr-thubaist uabhasach - galar mòr air plàigh. Chaidh cunntas an neach a chaochail gu na ceudan, agus cha b 'fhada gus an d' fhuair iad àiteachan gu leòr ann an cladhan a 'bhaile. Airson fios a bhith agad, airson peacannan nan daoine, chuir cupan foighidinn an Tighearna thairis air, ach aig an aon àm chaidh a chorruich a sgaoileadh barrachd air fir. Bhiodh iad na bu trice a 'fulang leis an tinneas.

Mar thoradh air an sin, nuair a dh 'adhbharaich na h-ùrnaighean aig muinntir a' bhaile, thug an Uile-chumhachdach air falbh às a 'bhaile agus stad an galar, agus bha mòran de bhantraichean agus nigheanan dìlleachdan ann am Pereslavl, aig nach robh àite sam bith ri dhol ach a-mhàin don mhainistir. Ach cha deach a 'chomas seo a thoirt do na mì-fhortanach leis nach robh manachainn boireannaich ann sa bhaile.

Cruthachadh taigh-dubha

Gun teagamh, chuidich na daoine a bha a 'fulang bho phrìomh bhaile Moscow. Bha am pian Tsar Aleksei Mikhailovich, a bha a 'teàrnadh gu brònach, ag iarraidh air an patriarch Iòsaph an uair sin a bhith a' toirt seachad bantraichean agus maighdeannan le teine airson an anama (gu math, agus a 'bhuidheann, gu dearbh). A thaobh seo, chaidh co-dhùnadh gluasad gu Manachainn Fedorovsky fireann (Pereslavl-Zalessky), a 'tionndadh gu bhith na tè boireann.

Chaidh na h-aon luchd-còmhnaidh a bh 'ann roimhe, nach robh nas fhaide na dusan beò às deidh an galar, a chur gu manachainnean eile. A bharrachd, an rìgh-athar a bhuileachadh air ùr-chruthachadh cràbhaidh mòran raointean fearainn, gus faighinn cuidhteas dragh mu mnathan-cràbhaidh beathachadh.

Chaidh Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky), dealbh a tha air a thaisbeanadh anns an artaigil, an toiseach an 18mh linn a chur ris dà thogalach a bharrachd, a bharrachd air a phrìomh chathair-eaglais, a tha air a bhith beò chun an latha an-diugh. Chaidh a thogail ann an 1710, eaglais Vvedenskaya agus tè eile - ospadal, mar urram do dh'Iona Kazan de Mhàthair Dhè, a thogadh ceithir bliadhna an dèidh sin. Tha gach aon dhiubh inntinneach iongantach bhon taobh eachdraidheil agus ealanta.

Figheadaireachd Gearmailteach anns a 'Cho-chruinneachadh Gnàthach

Tha e mì-chinnteach gun do ràinig am manachainn am bàrr as fheàrr de fhoghlam nuair a bha Peadar Mòr Mòr a 'riaghladh, nuair nach robh mòran de mhanachainnean eile aig na h-amannan as fheàrr san eachdraidh aca. Is e an fhìrinn nach robh an uachdaran, anns a h-uile dad pragmatach, leis an eisimpleir a bh 'ann roimhe, a' cuingealachadh dha tabhartasan bho àm gu àm, ach a 'teagasg chailleachan-dubha gus airgead a chosnadh dhaibh fhèin. Le òrdugh, chaidh bùth-obrach fighe a fhosgladh anns a 'mhanachainn, far an deach a h-uile pròiseas a dhèanamh a' cleachdadh theicneòlasan air iasad sa Ghearmailt.

A bharrachd air an sin, dh 'orduich an uachdaran (agus feuch gun a bhith a' coileanadh!) Mar sin, gu bheil a h-uile tè a tha air a bhith a 'teagasg na ceàird, gu cinnteach a' teagasg an òirleach òg no an neach-nuadh òg seo. Tha e duilich a ràdh mar a thug seo buaidh air fàs spioradail nam peathraichean, ach bha an toradh stuth follaiseach. Air sgàth a chàileachd àrd, b 'e na bhathar as motha a bh' ann am bathar nam breabadairean manachail, agus chaidh am bonn fuaim a-steach do ionmhas a 'mhanachainn.

Deireadh soirbheachadh stuthan

Ro dheireadh an XIX linn, nuair a bha an Ruis a 'fàs gu mòr ann an riochdachadh calpa, cha b' urrainn dha na peathraichean a bhith a 'farpais gu soirbheachail leis na factaraidhean fighe mòra a nochd anns an dùthaich agus a' lìonadh a 'mhargaid le na stuthan saora aca. Mar thoradh air an sin, bha Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky), aig an robh eachdraidh aig an àm sin faisg air sia ceud bliadhna, a 'fàs bochd agus thuit e dhan chùl-raon, a' toirt slighe gu manachainnean Ruiseanach eile nas fheàrr. Ach cha do chaill na peathraichean cridhe.

An dèidh dha an soirbheachadh stuthan a bh 'ann roimhe a chall, cha robh a' mhanachainn a 'fàgail. Aig toiseach an 20mh linn, bha mu chòig ceud neach-còmhnaidh a 'fuireach ann. Rè na h-ùine seo, bha am beatha manachainn air a stiùireadh le fear de na banachdaich as gnìomhaiche - an abbot Evgeny. Thog a cuid obrach biadh coitcheann, gus am biodh cothrom aig gach peathraichean, gun a bhith a 'gabhail dragh mu bhiadh, an obair a chaidh a thoirt dhi a dhèanamh. Aig an aon àm, bha ceithir sgoiltean ag obair anns a 'mhanachainn, anns an robh clann de luchd-còmhnaidh bochd Pereslavl-Zalessky air an teagasg an-asgaidh.

Fo chumhachd luchd-iomairt Dhè

Mar sin lean e gu 1917, gus an do dh 'fheuch an riaghaltas ùr air sgàth "toileachas coitcheann" gum feumadh e cur às don t-manachainn, dùnadh sgoiltean, cailleachan-dubha, agus an abais neo-shoirbheachail a chuir a-steach airson nan campaichean fad iomadh bliadhna. A 'tilleadh air ais gu seann bhoireannach, chuir i seachad na bliadhnachan mu dheireadh de a beatha ann an loidse manachainn teann.

An dèidh dha taigh-dubha Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky) a dhùnadh, chruthaich a luchd-còmhnaidh coimhearsnachd bheag, a 'feuchainn co-dhiù air an dòigh seo gus atharrachadh gu na suidheachaidhean ùra, ach ann an 1923 chaidh a leagail. Bha na togalaichean manachail, ceangailte le balla làidir, air an cleachdadh leis na h-ùghdarrasan ùra an dà chuid mar thaighean-bathair agus mar ionad gnìomhachais. Aig aon àm bha eadhon coloinidh airson eucoraich òga. Anns na bliadhnaichean an dèidh seo, chaidh an fhearann a chur an sàs aon de na h-aonadan armailteach, agus an dèidh sin bha ionad rannsachaidh ann.

A 'toirt ath-nuadhachadh do shràid a tha air a sgrios

Leanadh a 'mhanachainn naoimh gu seilbh na h-Eaglais Gnàthach ann an 1998, agus, mar thoradh air an atharrachadh ann am poileasaidh na stàite a thaobh creideamh, thill mòran den rud a chaidh a ghlacadh gu mì-laghail dha na seann shealbhadairean.

A rèir litreachas bho na ciad làithean, tha obair ath-leasachaidh air tòiseachadh, nach deach a chrìochnachadh chun an latha an-diugh. Ach, eadhon na rinn sinn a dhèanamh, air leigeil le beatha manachainn anns a 'mhanachainn ath-ùrachadh. Anns a h-uile trì teampall, bidh seirbheisean adhraidh air an coileanadh agus thèid deas-ghnàthan a dhèanamh. Tha an àireamh iomlan de bhoireannaich fhathast glè bheag, ach tha an àireamh aca a 'fàs gach bliadhna, agus tha iad a' dèanamh a h-uile càil nan cumhachd gus am manachainn ath-nuadhachadh. Ach tha tòrr dhuilgheadasan ann.

A 'feitheamh ri mìorbhaileach

Mar as trice mar a tha a 'chùis ann an leithid de shuidheachaidhean, chan eil airgead gu leòr ann airson a bhith a' còmhdach chan ann a-mhàin na teamplan ach a 'Mhanachainn Fedorovsky gu lèir (Pereslavl-Zalessky) le obair ath-nuadhachaidh. Bidh turasan, air an eagrachadh le gach buidheann turasachd agus rianachd manachainn, a 'toirt teachd-a-steach àraid, ach tha e follaiseach nach eil gu leòr ann gus na planaichean gu lèir a thoirt gu buil.

Tha peathraichean san t-seagh seo ag ràdh gu bheil iad a 'feitheamh ri mìorbhaileach a bhith air fhoillseachadh le cuid de thabhartas brèagha, mar a bhiodh e gu tric a' tachairt san àm a dh'fhalbh. Uill, airson seachd linntean de eachdraidh a 'mhanachainn, tha an Tighearna tric air a mhealladh leis a thròcair gu bheil dòchasan na mnathan-dubha furasta a thuigsinn agus co-fhaireachdainn a dhèanamh.

Taistealachd agus turas

An-diugh, is e cuideachadh math anns a 'ghnìomhachas duilich seo gu bheil a' mhòr-chuid de aoighean Phereslavl am measg àiteachan eile a 'tadhal air Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky). Tha ath-sgrùdaidhean air an fheadhainn a thadhail air, còmhla ri beachdan bhon choinneamh leis a 'charragh-cuimhne seo de Orthodoxy Russian, a' toirt iomradh air na seirbheisean ùrnaigh a chaidh òrdachadh anns na h-eaglaisean aca, mu bhith a 'gabhail pàirt ann an seirbheisean diadhaidh agus ann am prìosanan creideimh. Tha seo uile, ach a-mhàin airson a 'bhuannachd spioradail anabarrach do na taistealaich fhèin, a' toirt teachd-a-steach don mhanachainn cuideachd, is e sin, tha e a 'toirt dhaibh an dòigh air leth, agus chan eil an dìth sin a' toirt cothrom air a 'chuairt iomlan de dh'obair ath-nuadhachaidh a thoirt gu buil.

Le bhith a 'leughadh notaichean nan eilthirich a tha air fhàgail ann an leabhar aoighean na manachainn agus air na làraichean co-fhreagarrach, tha aon neach gu neo-eisimeileach a' tarraing aire gu bheil a 'chuid as motha dhiubh, mar a' phrìomh bheachd air a thoirt bho bhallachan a 'mhanachainn, a' faireachdainn gu bheil na ballachan aca a 'faireachdainn gu math iongantach. Tha an fhaireachdainn seo, air a thuigsinn le gach creideas, na snàithlean dearg ann an clàran mòran dhaoine a thadhail air Manachainn Fedorovsky (Pereslavl-Zalessky).

Tha lèirmheasan air luchd-turais nach do lorg fhathast an àite aca ann an creideamh inntinneach cuideachd. Nam measg tha am prìomh leitmotif a 'faireachdainn misneachd bho bhith a' bruidhinn ri eachdraidh beò ar Motherland. Chan eil seo tubaist, oir bha an seann bhaile uaireigin mar an dàrna ionad as cudromaiche de phrìomhachas Moscow, agus na manachainnean naomh - na h-ionadan spioradail as cudromaiche aig Ancient Rus.