Kolyada (a làithean-saora): eachdraidh agus beul-aithris

Chuid as motha de dhaoine an-diugh a 'creidsinn gu bheil an Nollaig agus Kolyada ceangailte gu dlùth. Gu dearbh, bho amannan Pàganach, nuair nach robh fiù 's a' gabhail ri Crìosdaidheachd anns an Ruis, agus na daoine a 'creidsinn ann an diofar diathan, ann mar-thà a dualchas mar Kolyada. an fhèis seo a choisrigeadh do Dhia nèimh Dazhdbog.

Seann daoine a 'creidsinn gu bheil an dèidh a' gheamhraidh grian-stad, an Dia a dhùisgeas suas an iarmailt, agus latha fad a 'tòiseachadh a' meudachadh, agus bha an oidhche - a 'crìonadh. Ar sinnsearan a bha taingeil Dazhdbog agus thòisich molaibh e le cuideachadh deas-ghnàth òrain - laoidhean.

Bhon àm sin, tha iomadh cleachdaidhean air atharrachadh agus air dhìochuimhn ', ach fhathast mòran dhualchasan, ged is ann an riochd car eadar-dhealaichte, tha sinn a' cumail ris an-diugh.

Tha brìgh an fhèis

Kolyada - an saor-làithean na Slavs, an t-ainm den Nollaig agus àm na Nollaig, tha a 'leantainn an-diugh c 7 Faoilleach gu 19 (bhaistidh).

Tha a 'phrìomh adhbhar Kolyada - a' cumail an deas-ghnàthan coisrigte do Christmas Eve. Tha a 'phrìomh traidiseanan sin air a bhith air a ghlèidheadh gus barrachd no nas lugha a cheum, agus ann ar n-ùine, tha:

- a 'cur air diofar deisichean, gu h-àraidh air a dhèanamh de bheathaichean craiceannan agus adharcan bheathaichean, a' cleachdadh a 'falach;

- caroling, a rèir kolyadnyh òrain;

- taing kolyadovschikov gifting agus an siùcairean, biadh, buinn agus rudan eile;

- geamannan airson daoine òga;

- Fiosachd pòsta caileagan.

Kolyada - an saor-làithean, a bha as motha agus as cudromaiche anns a 'gheamhradh leis a' amannan nan Cinneach, dìreach mar a tha e a-nis air an Nollaig a creidich uile.

Nuair a chomharrachadh Christmas Carols

Kolyada - an saor-làithean na Slavs, ceann-là bhon a 'tòiseachadh àm na Nollaig (25mh Dùbhlachd - latha an grian-stad a' gheamhraidh), agus lean iad orra gus an 6 Faoilleach. Mar sin, fiù 's mus deach an uchd-mhacachd na Crìosdaidheachd, tha daoine a' cur seachad Christmas Carols deas-ghnàthan a 'moladh an dia an adhar - Dazhdbog.

Dè an ceann-latha Kolyada cuirm a chaidh a chomharrachadh an dèidh an iompachaidh Chrìosdail? Pagan subhachas còmhla ri an co-là breith Iosa Criosd, agus àm na Nollaig mar-thà fa-near bho 6 gu 19 Dùbhlachd, t. E. Bho na Nollaig gus Epiphany. Tha iad sin a traidiseanan Nollaig a tha air maireachdainn gus a nis.

Tha an dàimh grian-stad agus Christmas Carols

Kolyada fèill air a chomharrachadh ann an onair na grèine aiseirigh aig grian-stad a 'gheamhraidh. 25 Dùbhlachd Chan eil daoine dìreach a 'comharrachadh na Bliadhn' Ùire - iad a 'creidsinn gun robh an latha seo a' Chogaidh t-Saoghal Ùr agus àiteachas.

A. Famintsyn ann an leabhar ris an cante "dhiadhachd de na seann Slavs," a sgrìobhadh ann an 1884, thàinig a-mach gu bheil ann an seann sgriobtairean tha iomradh air dà diathan - Kupala (dia an t-samhraidh grian-stad) agus Kolyada (dia a 'gheamhraidh grian-stad).

A. N. Afanasev ann an sgrìobhadh "Bàrdachdail bheachdan air nàdar an Slavs" air ainmeachadh gu bheil a 'ghrian a bha na pearsanachadh de toilichte agus beatha dhiadhaidh. Solar dhiadhachd Chaidh beachdachadh air a 'chuid as motha soilleir, seòrsa agus thròcairich; a 'brosnachadh a h-uile bheairtean beò gu beatha, a' toirt biadh agus cuideachadh a thoirt do dhaoine.

Bhathar a 'creidsinn gun robh an solas a tha dlùth cheangailte ri na thachair, agus mar sin ag iarraidh air daoine airson cuideachadh dha nuair a tòir aige duilgheadasan agus fàilligeadh. Cuideachd, bha a 'ghrian a' cur an aghaidh an uilc, dorchadas agus fuar.

Mar sin, na làithean-saora Slàbhach Kolyada agus coileanadh òrain na Nollaige - 'se deas-ghnàthan coisrigte dhan dia a' ghrian, a tha a 'sealltainn an dàimh shònraichte ar sinnsirean gu luminary.

Eadar-mhìneachadh nan saor-làithean

Kolyada - pàganach saor-làithean, agus an t-ainm a tha freumhaichte ann an seann làithean.

Aon de na teòiridhean mu tùs an fhacail "Kolyada" deimhinne gun robh e a 'dol bho "coloinidhean" - "a' ghrian." Tha e a 'dìon dhaoine bhon dorchadas, agus air 25 Dùbhlachd, Rugadh ùr agus rionnag òg, a tha air cuideachadh a' meudachadh an solas an latha agus oidhche a lùghdachadh.

Beachd eadar-dhealaichte cumail Dmitry Shchepkin, agus tha e air a dhèanamh suas ann gu bheil am facal "Kolyada" a 'ciallachadh "cearcaill mine no cearcaill soithichean", "' ruith mun cuairt." Faodar seo a 'mìneachadh gu bheil a' chompanaidh a 'dol chun an garaidh de laoidhean ann an uile slat agus a' dannsa agus a 'seinn laoidhean Nollaig, tha e duais dhaibh airson an gibhtean, agus an dèidh dhaibh ithe biadh còmhla, a tha a' nakolyadovali.

A bharrachd air sin, tha beachdan a "Kolyada" a 'tighinn bho na facail:

- "deck" - lasadh stump;

- "Kolo" - cruinn, cuibhle;

- bhon fhacal Laideann "Kalenda," 'se sin, "a' chiad latha den mhìos" ...

Tha an Etymological faclair brìgh an fhacail air a mhìneachadh mar "Cleachdadh a tha co-cheangailte ri toiseach na bliadhna", a tha àbhaisteach, fiù 's airson na ro-Chrìosdail amannan, agus an dèidh an iompachaidh Chrìosdail ann an Slàbhach saor-làithean Kolyada chaidh a thòiseachadh air an latha a rugadh Iosa Criosd.

A rèir an ethnolinguistic faclair (seann Slàbhach), am facal a tha freumhan pàganach. Agus air eagal ag argamaid gu bheil Kolyada chan eil ro-Slàbhach agus pàganach, agus an teirm seo chaidh a ghabhail thairis mar an 'cur an cèill a' chlèir (litireil: "tiodhlacan no loisgte, a chaidh a chruinneachadh leis a 'chlèir" no "shusbaint airson New Year").

Mar ullachadh airson cuirm de Christmas Carols?

Kolyada - an saor-làithean, a bha as motha agus an rud as cudromaiche do dhaoine. Air an stèidh seo, b 'urrainn argamaid a dhèanamh gun a bhith ag ullachadh air a shon ro-làimh agus gu cùramach. Daoine cumanta (fiù 's bho na teaghlaichean as bochda):

- ag ullachadh meud mòr de bhiadh, gu h-àraidh feòil, agus seo pricked muc;

- a 'glanadh mionaideach air feadh an taighe;

- deagh rùisg san amar;

- Ag ullachadh ùr deisichean, gu sònraichte airson caroling.

Aon rud a tha air atharrachadh: mar a chionn fhada, agus a-nis tha sinn ag amas gus coinneachadh ri na Bliadhn 'Ùire saor-làithean ghlanadh dà chuid gu fisigeach agus spioradail.

Mar fhada air a bhith air a chomharrachadh Kolyada?

As anthropologists ag aontachadh gu bheil fiù 's ann an ro-Chrìosdail amannan bha na chleachdadh, mar a Kolyada. saor-làithean an sgeulachd a tha inntinneach is brosnachail, agus iomadh dualchas agus an deas-ghnàthan air maireachdainn gus ar n-ùine, ach tha cuid nach eil ann an fhorsa is a tha air a bhith air atharrachadh.

Comharrachadh Christmas Carols agus deas-ghnàthan a bha a chumail ann an òrdugh a leanas:

1. Tha a 'chiad phàirt de na bha a' comharrachadh gu bheil àireamh mhòr de dhaoine a thàinig gu pàganach teampaill (teampaill) a thoirt gu buil rite ìobairt agus a 'conaltradh ri na diathan, gus a bhith nas fhaisge orra.

Mar a chaidh a ràdh ann an uirsgeul, daoine a 'cruinneachadh faisg air an abhainn, anns a' choille faisg air an teine agus taing agus moladh an diathan, a 'faighneachd airson aithreachas agus san àm ri teachd buannachdan. An aghaidhean mar so a bha air a sgeadachadh, falach, sgeadaichte ann an craicnean sin is aodach eile, a 'cumail sleaghan, sgiathan agus adharcan bheathaichean, ìobairtean agus fàisneachd.

Airson deas ghnàth na ìobairt agus fàisneachd a dhìth sorcerer - neach a tha a 'toirt a' ceangal ri na diathan. Ann an teaghlach, an àite a th 'ann an àrd-duine. Mus do fhrìth mar as trice ìobairt eun no beathach. Anns a 'chùis seo, agus dhòirt an fhuil theth timcheall a chumail air falbh droch spioradan. pàirtean bheathaichean nach eil dùil airson biadh, a tìodhlacadh anns an talamh, a 'losgadh ann an teine no a bhàthadh anns an abhainn.

Seanairean a mharbhadh peata 'guidhe ri na diathan. Aig an àm sin, nigheanan òga is balaich, agus a 'meòrachadh, agus a' seinn laoidhean Nollaig, a tha a 'moladh Kolyada - òg ghrian dia.

2. Tha an dàrna pàirt a chaidh a chrochadh gu coitcheann Kolyada mine. Daoine ag ithe biadh a tha air a dh'iobair, tha sinn a dh'òl ann bho cupa bha a 'dol timcheall air a' chearcall. Mar a sheinn laoidhean, a 'moladh na diathan navi agus riaghailtean agus dh'iarr cuideachadh airson math dhaoine.

3. Tha an treas pàirt de na bha a 'comharrachadh a' cho-ainm "merrymaking": daoine a 'seinn diofar òrain, a dhanns ri Slàbhach folk ionnstramaidean.

Feast of Christmas Carols (Sun) a bha aca fhèin agus cleachdaidhean NEÒNACHASAN, agus an ath latha:

- First, tha sinn a 'dol caroling minn air beagan dhaoine. Thug iad 2 cearcaill, a chaidh a roinn ann am pàirtean co-ionnan a dh'ith agus a h-uile an dèidh a 'coileanadh nan laoidhean Nollaig.

- Nuair a bha nigheanan òga (mnathan bainnse) agus a 'seinn òrain folk. Thug sinn iad uile beagan kalaches agus aran-cridhe.

- Aig deireadh a 'dol a h-uile caroling boireannaich agus fir, bha iad cuideachd a' faighinn is cèicean, agus cookies.

Tha an sgriobt an Christmas Carols

Agus an-diugh, mar na saor-làithean a chomharrachadh? Koliada a 'leudachadh ann an deas-ghnàthach vortex cuairtean. Tha an sgriobt a bha agus a tha fhathast mar a leanas, a dh'aindeoin na chaidh a chur agus atharrachaidhean a tha air a dhèanamh le diofar dhaoine:

1. Christmas Eve (Faoilleach 6mh), cha robh daoine ag ithe gu feasgar. Ach cho luath 'sa nochd an t-adhar a' chiad rionnag, shuidh iad sìos gu dìnnear teaghlaich. Air a 'bhòrd air an oidhche bu chòir a bhith 12 chùrsaichean, nam measg feum kutya agus uzvar tiormachadh measan (ùbhlan agus pears), a thuilleadh air Bheurla feòil soithichean (bhreacagan, lìonta càl, dumplings, Homemade isbeanan).

Bho àm immemorial ar sinnsirean a bha na chleachdadh a chur feòir fo tablecloth, a chaidh a ràdh gu luidhe an sin gus am Faoilleach 14 - Schedretsa.

2. Tha an ath mhadainn - Faoilleach 7 - a 'tighinn as motha a' gheamhraidh fèis Nollaig. Air an latha shònraichte seo, dhùin sinn a dhol gu aige godson, agus tiodhlacan a thoirt dhaibh.

An deigh na dinneir, nigheanan òga agus na balaich a sgeadaich suas ann an diofar bheathaichean agus Roma agus 10-15 daoine a 'dol le laoidhean buidhnean. Aon de na companaidh kolyadovschikov Feumaidh sgeadaich gobhar. Ann an cuid de sgìrean (gu h-àraidh ann an Ucràin) chuir mi romham a dhol le mòr-dachaigh a dhèanamh rionnaig. Kolyada a 'seinn òrain a' moladh an talamh, a 'faighneachd airson deagh àm ri teachd, a' dannsa agus a bhith spòrsail. Airson seo fialaidh sluagh taing a thoirt dhaibh agus a 'toirt seachad diofar gibhtean agus airgead.

Bhathar a 'creidsinn gun ma tha an luchd-seilbh nach Dh'fhuasgail an doras Kolyada, dh'fhaodadh e toirt cuireadh do thubaist air an teaghlach agus a' bhochdainn.

3. An ath dèidh na Nollaig a bha ann an latha Naoimh Stephen. Sin aon latha, bha an neach-seilbh iomlan a phàigheadh dheth an luchd-obrach, agus tha iad, ann an tionndadh, dhèanadh h-uile càil a bha air cruinneachadh thar na bliadhna a dh'fhalbh. An uair sin co-dhùnadh co-dhiù a dhol a stigh aonta ùr airson a 'leantainn air co-obrachadh no eadar-dhealaichte.

Little eadar-dhealaichte ainmeil bailteil luchd-còmhnaidh seo Slàbhach saor-làithean (Kolyada). sgriobt a bha na leanas:

- a 'giùlan a mach Nollaig prògram agus na fèis sa phàirc agus ann an meadhan a' bhaile;

- a 'bhuidheann malairt fèilltean;

- Ball agus dannsa (a chur air dòigh airson beairteach saoranaich).

Clann, a thuilleadh air an-diugh, b 'urrainn tlachd anns an Christmas Tree, tiodhlacan, a' dol gu na dealbhan-cluiche agus dannsa prògraman.

4. Thoir spòrsail agus a 'comharrachadh Schedrets 14 Faoilleach. Air an latha seo, chan ann a-mhàin a 'seinn agus a' dannsa, ach cuideachd thagh an nighean bu bhrèagha a 'bhaile. Tha i air a sgeadachadh, air a cur air cuithe-, ribean, tha ia 'stiùireadh sgioba de bòidhchead, a' dol bho thaigh gu taigh agus schedrovali. Tha an sluagh agus ann an là a 'feuchainn mar as urrainn agus tuilleadh nighean cho fialaidh ris a' bhliadhna ri thighinn, bha e soirbheachail agus beairteach.

Kuti àite rè an làithean-saora na Nollaige kolyadnyh

Kolyada cuirm de na seann Slavs cha do shoirbhich gun kuti. 3 Bha sònraichte naomh oidhche, gach fear de a chaidh ullachadh agus deas-ghnàthan lite, anns am bheil eadar-dhealaichte:

1. caol le cnothan, measan air an tiormachadh, crom-lus agus sìol uzvar ullachadh airson a 'chiad ro-oidhche Nollaig - 6mh Am Faoilleach. Tha e ris an canar a 'milleadh na mòr kutey.

2. Am Faoilleach 13 - Oidhche na Bliadhna Ùire ann an seann stoidhle - bruich kutyu dara, a chaidh a ghairm beartach no fialaidh. Air an latha seo aig a 'bhòrd a' frithealadh a h-uile seòrsa de bòidheach Bheurla, agus fiù 'bhrochain air a lìonadh le geir, lard, ìm agus skorominoyu.

3. Tha an treas kutya - an oidhche a 'Epiphany air Faoilleach 18 - Chaidh an t-ainm mar an t-acras agus bha e, mar an toiseach, caola, a' bruich air an uisge. Bha beul-aithris b 'e sin gu robh an ceann an teaghlaich ann an fheasgar a dhol a-mach agus a h-uile geata, dorsan agus tharruing croisean a' dìon luchd-còmhnaidh an taigh agus an teaghlach bho na spioradan olc, fhortan agus droch aimsir.

Kolyada làithean-saora san Ruis aig àm a Soviet amannan cha mhòr a chomharrachadh, ach ann an 60an slaodach thòisich ath-bheothachadh na Slàbhach traidiseanan, agus anns na 90an bha iad mar-thà ann an làn luasgaidh a thòisich tilleadh gu Russian teaghlach. An-diugh, a 'seinn laoidhean ann an Holy oidhche - bho 6 gu 7 Am Faoilleach, le mòran a' tighinn air ais cleachdaidhean: clann agus daoine òga a sgeadaich Nollaig èideadh, a ghabhail le rionnag, ag ionnsachadh na daoine òrain. Tha an luchd-seilbh, ann an tionndadh, a 'feuchainn ri cho fialaidh taing a thoirt Kolyada a' bhliadhna sin bha e soirbheachail agus beairteach.

Cur fhrìth saor-làithean na Nollaig Carols

Fiosachd ann an Nollaig Christmas Carols làithean fuireach àite sònraichte, tha iad mar as trice a 'cur seachad an fheasgair air an oidhche ron Nollaig agus gus 14 Faoilleach (New Year a rèir an t-seann mhìosachan). Bhathar a 'creidsinn gun robh e sna làithean sin nighean urrainn ionnsachadh aca dàn agus leig dìomhaireachd an àm ri teachd, a' faicinn bean na bainnse agus fiù 's ro cheann-latha na bainnse. Bha iomadh deas-ghnàthan. Tha a 'chuid as motha de na mòr-chòrdte a tha na leanas:

1. Bha aice ri dhol a-muigh agus a 'tilgeil an bòtannan le a' chois chlì air an fheansa. An sin fhaicinn mar a thuit e. Ma tha gob an taigh, ach am-bliadhna cha robh ise a phòsadh, ma choinneamh, agus an uair sin a 'coimhead, dè an stiùireadh a' sealltainn boot - their iad, an sin, agus a bhith a 'feitheamh airson Mgr Right.

2. Braley 2 snàthadan, smeuradh aca reamhar no reamhar agus a leigeil sìos dhan uisge. Ma tha iad fodha sa bhad, portends e droch bhliadhna, agus ma fhathast air uachdar an uisge, ach fhathast aonaichte, bha e luach an fholach, saidhbhir agus an aithghearr air pòsadh.

3. Ghad, agus a bhith leisg. Tha nighean òg bho na woodshed dall tharraing aon stump agus sgrùdadh gu cùramach e. Ma bha e garbh, an cuibhreachadh le unsightly bi coltas, ma rèidh agus fiù 's, an àm ri teachd tha an duine eireachdail agus stàiteil. Tha tòrr de snaidhmeannan air stump thàinig a-mach gu bheil a 'Guy e bho theaghlach le tòrr de bhràithrean agus a pheathraichean. Ma shluigeil agus pokruchennoe lùbte log, bean na bainnse a tha taobh a-muigh rèiteachadh (agus lùb pockmarked t. D.)

4. tomhas air na fàinneachan. Tha e air a dhèanamh suas ann an fhìrinn gu bheil ann an criathar a lìonadh sam bith ghràin no seagal, cruithneachd, agus chuir seo an 4 seòrsachan Fàinnean: meatailt, airgead, òr, agus le cloich, agus air an deagh dhùisg e uile. Gus seo a choileanadh, a 'chompanaidh a' dol a fhrìth an pòsta nigheanan, gach aon air a bheil scooped le grunnan de na susbaint:

- ma-mhàin air feadh an gràn, ach am-bliadhna cha robh ise a phòsadh aig a h-uile;

- ma tha fàinne shìmplidh meatailt gum pòs i bochd Guy;

- ma tha Silver ring, fear na bainnse a bhios furasta;

- fàinne le clach foretells bheatha teaghlaich le Boyar;

- fàinne òir - soidhne a 'pòsadh nighean marsanta.

5. Tha cuideachd airson fàisneachd a tha thu ag iarraidh a ghabhail am bobhla agus ga lìonadh le sìol, a bhruich na pìosan pàipear, aon de a bhith a 'sgrìobhadh an ainm an mùirn i cèile, an taobh chlì eile falamh. Gabh Dòrlach de gràn agus coimhead air dè amannan tuitidh cliùiteach pìos pàipeir:

- Ma aig an toiseach, an nighean a bu chòir eil dùil luath suirghe;

- an dara - an uair sin tha agad ri aghaidh cuid de na duilgheadasan;

- an treas - òg a tha air mealltairean thu, tha e nas fheàrr gun a bhith a 'creidsinn e;

- an ceathramh - an Guy tur suarach dhut.

Nigheanan òga cuideachd a 'meòrachadh:

- aig meadhan-oidhche ann an amar;

- le sgàthan, an dùil ri 'fhaicinn e gealladh-pòsaidh;

- air an uisge agus coinnlean.

Aon de na prìomh traidiseanan a bha cuibhlichean a 'spèileadh. Gus seo a choileanadh, mòr fiodha cearcall mar cuibhle a chaidh a chur air an teine agus air a roiligeadh suas cnoc agus sìos an cnoc. An seo faodaidh tu gu soilleir a 'faicinn an dàimh Slàbhach an dualchas agus an deas-ghnàthan na Christmas Carols, airson losgadh Shasannach, gun teagamh samhla a' ghrian, agus gu bheil e air a roiligeadh suas an cnoc a 'cuideachadh a chur ri an solas an latha.

Eachdraidh caroling

Òrain na Nollaige a tha mar as trice air a sheinn cha anns an taigh, agus dìreach taobh a-muigh. Caileag òg a 'faighneachd airson cead a-steach, agus an uair sin a' seinn "vinogrado" cumanta anns an Tuath. Seo tiodhlacan a Kolyada eil cèicichean no siùcairean, briosgaidean agus deas-ghnàth ann an riochd bheathaichean agus eòin. Tha iad sin a bha na briosgaidean a dhèanamh bho dolgohranyaschegosya deuchainn, bha iad luachmhor is daor airson gach teaghlach, oir tha iad air an cumail air feadh na bliadhna, gus am bi soithichean a chall air an rathad dhachaigh agus iomadaich. A 'dèanamh sin cookies roimhe, ach le ìomhaigh de charactaran, a chaidh a chur gu na diathan (no clàradh a-steach Roda Sun).

Caroling rite a dhèanamh airson seachdain, a 'tòiseachadh bho 25 Dùbhlachd (Christmas air an Julian mìosachan). Tha a 'phrìomh buadhan a leithid de phròiseas bha:

1. Star. Rinn iad e bho làidir pàipear - meudachd nas motha ann an slat (mu 0.7 meatair) - agus coinneal laiste. Star a bha ochd, air a pheantadh ann an dathan soilleir.

2. Den. Chaidh a thogail a-mach às a 'bhogsa còmhla ri dà tiers, ann a chaidh a chur figurines fiodha, a' sealltainn an sgeulachd breith Iosa Criosd.

Fo na h-uinneagan kolyadovschiki cluich goirid chràbhach òrain, agus chan eil ach aon de na bhuidheann ri fuasgladh fhaighinn air an t-òstair a 'tighinn ann agus a' faighinn mìlsean agus beagan airgid.

Kolyada - saor-làithean, nuair a bailtean mòra Ruis aon ghàrradh faiceadh buidhnean de 5-10 le rionnag, agus gach aon dhiubh a 'feuchainn ri luchd-seilbh cho fialaidh a bhuilich.

Tha freumhan pàganach de na saor-làithean

So dè Kolyada? Tha brìgh na saor-làithean a tha na leanas: 'S e seo liosta de na deas-ghnàthan àrsaidh, glòireachadh agus a' moladh òga dia pàganach a 'ghrian. A rèir mòran thùsan, Kolyada robh e fhathast 'na dhia sunndach fèistean.

Tha a 'phrìomh dreach na a thàinig na saor-làithean a tha a' moladh a 'deàrrsadh ann an grian-stad a' gheamhraidh. Tha fiù 's uirsgeul airson sin. Korotun nathraichean shluigeach a 'ghrian agus a' bhan-dia Kolyada 'cuideachadh dhaoine agus a' breith a ùra, òga star - Bozic. Tha daoine a 'feuchainn ri chuideachadh agus na ban-dia a dhìon bho leanaban an nathair le bhith a' seinn agus ag èigheach ard, 'sgeadachadh ann an aodach eagallach bho na searragan de bheathaichean agus cleachdadh na h-adharcan. Le laoidhean òigridh a 'dol air a h-uile gàrradh ainmeachadh gu bheil ùr òga a' ghrian Rugadh an t-saoghail.

An dèidh an iompachaidh Chrìosdail, an Eaglais làidir a thoirmeasg caroling cleachdaidhean agus adhraidh nan diathan, ach cha robh e comasach gu tur cur às dha na seann dualchas agus an deas-ghnàthan. Mar sin, thòisich an t-slat a 'coiseachd sagairt agus creidmhich, a' leigeil a Iisus Hristos Rugadh agus moladh dha. Tha iad sin cleachdaidhean agus maireachdainn gus ar n-ùine. Ged a tha an leithid de laoidhean Nollaig luchd-seilbh tric nach tiodhlacan a chaochladh, tha sinn a 'feuchainn ri sheachnadh. Polesie kolyadovschikov chreidmhich cha robh cead air an dachaigh, mar a bha e a 'smaoineachadh gum bi foghar millet, agus iadsan caroling a rèir seann custom, a thug duais agus taing.