Cò a thubhairt e "an die tha tilgeadh"?

An robh thu riamh a 'smaoineachadh, dè cho tric sinn a' cleachdadh an abairt "an die tha tilgeadh"? Cò a thubhairt e agus dè tha ea 'ciallachadh? Tha na freagairtean do na ceistean sin a gheibhear anns an aiste.

Tha an sgeulachd a 'cur an cèill

Anns a 'chiad linn RC Eadailt cha robh e fhathast a' mhòr-Ìompaireachd Ròmanach, ach a-mhàin air a bhith air an t-slighe gus smachd an t-saoghail. A 'neartachadh an cumhachd agus ùghdarras an ìmpirean bha sealbh aca a leudachadh tro bhith a' fàs ionnsaigheach iomairtean air fearann faisg air làimh.

Tha an àm ri teachd ìmpire, proconsul Gaius Yuliy Tsezar, chruinnich feachdan aca, airson buaidh a Cisalpine Gaul aig a bheil frith-rathad a stiùireadh tro na Rubicon (Laideann airson "Rubicon" - dearg-aibhne). Ach tha an iomairt Caesar nach robh an aontachadh leis an t-Seanaidh, fiù 's fhuair e òrdugh a leigeil an arm.

Gaius Yuliy Tsezar 'chomhairle an t-Seanaidh, agus anns an Fhaoilleach '49 BC. S. Legion faisg air cladaichean an Rubicon. Stad greiseag, Caesar hesitated am bu chòir dha gluasad air adhart, mar gum biodh a dhol tarsainn air an Rubicon, an t-slighe air ais a thèid air falbh. Tha a bhith ann mòr teagamh, Caesar a dh'aindeoin sin co-dhùnadh a dhol tarsainn air an abhainn, ag ràdh: "Tha die tha tilgeadh."

Tha cuid de luchd-eachdraidh ag ràdh gun mus ag ràdh abairt seo, tha e dha-rìribh thilg e seòrsa de dìsnean, a 'comharrachadh nach bu chòir a dhol. A rèir feadhainn eile, "an die tha tilgeadh" B 'e an aon abairt.

An dèidh a 'chrois an Rubikona Tsezar stigh fosgailte cogadh leis an t-Seanaidh agus mu dheireadh thall far a' chrùin an ìmpire. Tha a 'bhuaidh a bha airson Caesar. Bho seo a 'tòiseachadh an-dràsta sgeulachd na cumhachdan mòra - Ìmpireachd na Ròimhe.

An t-ùghdar quotes

A tha fhathast a 'trod mu na fìor a thàinig a' mhòr-ìmpire, thionndaidh an dùthaich bheag a-steach do cumhachdach ìmpireachd. Tha cuid de sgoilearan ag argamaid gur Julius Caesar bha o theaghlach beairteach, ach tha buailteach a bhith a 'creidsinn gur e stigh na rangan de na h-uaislean a-mhàin an dèidh do phòs e tè bheairteach Cornelia.

Pòsaidh aca adhbharachadh fearg an deachdaire Rima Sully. A dhiùlt sgaradh-pòsaidh, Yuliy Tsezar lorg slàinte anns an arm, agus an dèidh greis dh'fhàs e glè shoirbheachail chomanndair. An dèidh bàs Poileasaidh, bha e comasach air tilleadh gu Ròimh agus thòisich e dreuchd phoilitigeach. Bha daoine measail air a 'fàs agus a' cuideachadh a neartachadh soirbheachail an aghaidh Mithridates VI Eupator, a dh'fheuch ri cur air dòigh an ionnsaigh air an Ròimh.

Deich bliadhna an dèidh sin, bha e comasach Caesar a ghlacadh Gaul, ged nach eil a 'dìochuimhneachadh a bhith ag ullachadh an talamh airson a' leantainn air a dreuchd phoilitigeach anns an Ròimh. Às dèidh a 'Cogadh Sìobhalta, 49-48 bliadhna BC. S. agus a 'cur às de na cumhachd Pompey, Caesar thug an ìmpireil rìgh-chathair.

An co-chòrdadh ri riaghladair na h-Eiphit, Cleopatra, faodaidh e eadar-nàiseanta a 'sireadh taic airson ath-leasachaidhean mòra ann an staid. A h-uile bliadhna an dèidh sin d'a rìoghachadh a chaidh a chomharrachadh le ath-leasachaidhean anns gach rinndeal beatha. Bidh e a 'leantainn air adhart a smachdaich iomairtean agus gu mòr a' leudachadh an raon beag de na Poblachd Ròmanach.

Ath-leasachadh agus Gaius Yuliya Tsezarya poileasaidhean a tha iomchaidh airson an t-sluaigh, ach an t-Seanaidh a 'bhuaidh a bha gu soilleir àicheil. Ann an rioghachd Seanairean Caesar a ghabhas anns gach dòigh a 'feuchainn ri lagachadh a-ùghdarras agus a' tarraing dhaoine gu a taobh. Ann an deireadh, tha an t-Seanaidh air dòigh an co-fheall an aghaidh Chaesair. Rè òraid aige anns an t-Seanadh, chaidh e foill a shàthadh le Brutus. Gaius Yuliy Tsezar an crùn a chall aig an àm ìmpire, agus luaithe ris an aon dàn.

brìgh an abairt

Mar iomradh mu thràth, 's dòcha Caesar agus a' tilgeil na dìsnean a 'gheama, nuair a thuirt e: "Tha e bàs an leagh." Tha e mar sin a thuigsinn a tha a 'gabhail fear de na co-dhùnaidhean cudromach ann am beatha. Bha e an dùil ri cur às Ìmpire.

Bha a 'cho-dhùnadh a bha gun chùmhnant, agus an rathad eile cha robh, bha e deireannach. 'S e sin a ' phuing nach eil a 'tilleadh. His metaphorical abairt a lorg a-mhàin ann an t-seachdamh linn deug.

-Rannsachaidh a chomharrachadh eile meatafor, a dh'fhàg e Gaius Yuliy Tsezar. Le ùine agus an atharrachaidh fhèin thairis air an abhainn Rubicon fhuair samhlachail. Bha an abairt "a-null air an Rubicon." Mar a tha a 'chùis leis an abairt, "na die tha tilgeadh" gnàthasan-cainnte "tarsainn air an Rubicon" a' ciallachadh co-dhùnadh air e ceum cudromach, mar a tha seo a tha na sheòrsa de puing sam bith air ais, a 'ciallachadh nach eil a' dol air ais.

Laideann dreach

Airson air maireachdainn an abairt "an die tha tilgeadh" ann an Laideann - Alea jacta est ( "Yaktali alea est"). Ach beagan dhaoine fios agaibh gu bheil abairt ainmeil, a rèir aithris Greugach eachdraidh Plutarch, chaidh innse dha anns a 'chànain Ghreugach eil dad ach abairt Menander.