Chernososhnye luchd-tuatha - pearsanta an-asgaidh daoine

Tha eachdraidh ar dùthcha, airson a 'chùis sin, sam bith eile, tha am pròiseas sòisio-eaconamach agus poilitigeach a leasachadh le eileamaidean an strì eadar na clasaichean, cuid a bha ann an suidheachadh sochairichte, agus eile - ann an tur mu choinneamh a stiùireadh. Caste a leithid agus a 'dèiligeadh luchd-tuatha chernososhnye possessory agus an Ruis, agus an uair sin an Ruis Ìmpireachd.

Russian nuances na eachdraidheil phròiseas

Gus eòlas a chur air an luchd-tuatha ceist, tha e riatanach a bhith a 'tuigsinn mar a bha am pròiseas fiùdalachd agus calpa ann an dùthaich againn. Eu-coltach san Roinn Eòrpa, an thachartasan cudromach san Ruis a chumail le cuid dàil. Bha grunn adhbharan amas, as cudromaiche, ge-tà, bha an ionnsaigh air an Tatars. Ma tha thu airson coimeas a dhèanamh eadar modhan-obrachaidh coltach feudalization an Ruis agus an Roinn Eòrpa doordynskogo ùine, faodar a ràdh mu na h-ìre mhòir aca coltach. Ach dòigh eile ag aontachadh gu tur: IF an Iar serfdom bha a 'bàsachadh ann an an treas-cheathramh linn deug, gu bheil san Ruis a tha e ach a' tòiseachadh a 'neartachadh. 'S e seo gu h-àraidh follaiseach aig deireadh a' cheathramh linn deug. Bha e an dèidh a 'mean air mhean air a shaoradh bho eisimeil an Horde tighearnan chruaidhe miann a cheangaileadh an luchd-tuatha air na tuathanais aca. Thairis air na linntean a lean, a 'phròiseas seo a-mhàin a tha a' fàs nas bitheanta.

Tha tùs-dhealachadh

Neo-ionannachd air nochdadh ann an seann staid, 'nuair a bha a cheannach, ryadovichi. Tha e bha daoine eadhon gu pearsanta an-asgaidh, ach bha e an crochadh gu h-eaconamach. Rich agus urramach seann Ruiseanaich a shireadh gus a thionndadh gu tur an urra, ach thionndaidh e a-mach le diofar ìrean a bhith soirbheachail. A dh'aindeoin sin, ma tha roinn-seòrsa sònraichte de cha mhòr disenfranchised daoine-tràillean. Ach a ghairm seo pròiseas enslavement fhad 'sa tha e do-dhèanta - tha seo a-mhàin a tùs, a chaidh iomradh mu thràth dimmed an Mongol ionnsaigh. Ach, a 'stèidheachadh nan fiùdalach smachd air an luchd-tuatha Chaidh an clas cha tur stad, dìreach shocraich e. Ann an XII-XIV o na daoine bochda sin ceart St. George Latha, a thug cothrom dhaibh atharrachadh an t-sealbhadair uair sa bhliadhna, a phàigheadh dha airgead-dìolaidh (sheann daoine). Tha na Stàite agus an Grand Diùc, agus an uair sin an righ nach robh a 'fuireach air ais bho phròiseas seo. Air an aon làimh, tha iad a 'dìon math na Morairean fiùdalach, agus air an taobh eile - a' leudachadh an cuid fearainn. Tha an luchd-tuatha a bha a 'fuireach an sin agus a dh'fhuireach an sin, agus bha e chernososhnye luchd-tuatha.

Legalization tuatha de eisimeileachd

Tha iad sin a 'gluasad Morairean a' coimhead le mòr diumbadh, mar tric a ràdh cumhachd. Supreme cumhachd beachdachadh air a 'phrìomh thaic còmhdach de mòra, beaga agus meadhanach h-uaislean, agus mar sin b' fheudar do dheth daoine mì-thoilichte leis an t-sluagh. Chernososhnye tuathanaich buailteach a bhith nas ìsle obrachadh agus air a bhith ceangailte a-mhàin cìsean agus beagan dleastanasan ann am fàbhar na stàite, mar sin tha e soilleir miann prìobhaideach tuathanaich aca atharrachadh inbhe. Rèir an lagh a 'gluasad an luchd-tuatha Sudebnik a stèidheachadh ann an 1497. An dèidh làimhe air leasachaidhean, gu h-àraidh a 'leudachadh Boyar h-uaislean agus an aghaidh, air a stiùireadh gus a' Chogaidh ùr Sudebnik 1550 artaigil mun àrdachadh ann an sheann daoine. Ged fharsaingeachd St. George Latha a chumail, ach a 'pàigheadh airson a' gluasad air àrdachadh gu mòr, a bha airson iomadh tuathanas an teaghlaichean cus suim. Mar sin, na h-ùghdarrasan an dòchas a lorg fuasgladh a-rèiteachadh, a 'toirt fiùdalach oighreachdan, ach cha tur faighneachd ùidhean an luchd-tuatha.

"Gabh sin, seanmhair, agus St. George Latha!"

Tha an àireamh-sluaigh dùthchail na h-Eòrpa a Tuath agus Siberia - a ghleidheadh gu deireadh an t-siathamh agus tràth san t-seachdamh linn chernososhnye luchd-tuatha. Tha mìneachadh air an teirm seo Faodar geàrr-chunntas mar a leanas: an luchd-tuatha a tha a 'crochadh air na stàite, ach gu pearsanta an-asgaidh, a' fuireach ann an àrainn na riaghladair. Ainm eile aca - an staid an luchd-tuatha. An àm seo bha an dùthaich am meadhan na tìre uile. Chaidh a chur air adhart le Politika Ivana IV. Livonian 'Chogaidh, lean an uair sin oprichnina stiùireadh labhairt fhàsachadh ann am meadhan agus ceann a deas na pàirtean de na h-Eòrpa phàirt de na dùthcha. Uime sin, ann an 1581 bha òrdugh "Air Dìon bliadhna", a 'ciallachadh sealach casg air gluasad an luchd-tuatha gu luchd-seilbh eile. Ged a tha ùghdarrasan air a dhol a-mach airson sealach tomhas, ge-tà, agus an uair sin a 'gluasad an luchd-tuatha robh tuilleadh.

Tha an linn serfdom

Nas fhaide air a 'phoileasaidh a-mhàin aggravates, ann an 1597 a-mach òrdugh "Air an tìme bliadhna", a tha a' gabhail a-steach cumail sùil gun fhios air teicheadh, luchd-tuatha agus gan tilleadh don t-sealbhadair taobh a-staigh còig bliadhna, le ùine seo a-mhàin a dh'fhàs thairis air ùine. Ann an 1649 chaidh co-dhùnadh Conciliar Tha an Còd, ùr seata de laghan na stàite, a tha èifeachdach a thoirmeasg atharrachadh na shealbhadair agus an ùine cumail sùil gun fhios air teicheadh, luchd-tuatha dh'fhàs indefinite. Tha seo a 'cheann-là a tha air a bhith a' chuairt dheireannach a 'stèidheachadh prògram de smachd air an luchd-tuatha de Morairean fiùdalach anns an Ruis a stèidheachadh serfdom, ach chan eil a h-uile luchd-tuatha dh'fhàs sealbhadairean prìobhaideach. Tha an sluagh dùthchail na h-aonadan, a 'tionndadh a-mach leis an àm a tha an còd na dùthcha, a bha le teaghlach rìoghail, cha robh serfs, fhad' sa bha air fhàgail an-asgaidh - sin a chernososhnye an luchd-tuatha. Ach an teirm fhèin a 'faighinn ainm bho na cìs - an dubh crann.