Beagan eachdraidh bho soiseòlas sean ris an latha an-diugh

Eachdraidh an sòiseo-eòlas - eòlas-comainn saidheans mar mheur de eòlas, am pròiseas a leasachadh agus a chruthachadh. Air an rathad air a leasachadh eòlas-comainn air a dhol gu math atharrachaidhean mòra ann an cuspair rannsachaidh, agus na dòighean. Ma bhios sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn a leithid de chuspair mar an eòlas-comainn eachdraidh, tha e riatanach gus a roinn ann ann dà phong: ro-saidheansail agus saidheansail (latha an-diugh).

Eachdraidh an sòiseo-eòlas - ro-saidheansail ùine

Seann-ùine. Problems of comann-sòisealta anns na seann làithean, tha an sàs ann an droch Ghreugais feallsanaich. Tha toradh an smuaintean, bithidh iad ann an riochd reasabaidhean "freagarrach comann-sòisealta", dealbh de shàr duine. Anns a 'chùis a' dearbhadh nàdar an comann-sòisealta na prìomh feallsanaich aig an àm aghaidh. Mar eisimpleir, Aristotle a 'creidsinn an comann-sòisealta agus nàdarra nàdarra mar thoradh air leasachadh daonna, agus Plato, air an aghaidh - fuadain a chruthachadh.

Meadhan-Aoisean. Tha an làrach bhunaiteach a 'bheachd aig an àm a chaidh a' creidsinn gu bheil neach na shaoranach den t-saoghal - an t-siostam, a chur air dòigh a rèir freasdal Dhè. A rèir a 'bheachd seo, an t-saoghail' S e aon, a h-uile fir - bhràithrean, agus a h-uile co-ionann peacach. Airson an àm seo air a chomharrachadh le sunnd tùsail peacach a h-uile duine agus a mhi-chomas air fèin-cheartachadh gun toil Dhè.

Ath-bheothachadh. 'S e seo àm a' lorg a-mach, chan ann a-mhàin air cruinn-eòlas, ach cuideachd anns na laghan daonna chomann-shòisealta. Ann an 14-16 linntean, tha a 'chiad smaoinichean na utopian (Utopia -' S e seo beachd neo-chòrdail le fìor-bheatha na h-), Bhreatainn Thomas Tuilleadh, Francis Bacon, an Spàinnteach T. Campanella agus feadhainn eile. Anns na sgeulachdan aige, Parras iad a pheantadh Prototypes de "san àm ri teachd" airson a h-uile daoine.

New àm. Buaidh àm saidheansail adhartas luath agus leasachadh eaconamach agus àireamh-sluaigh a 'fàs air leantainn gu a' Chogaidh ùr a smuaintean. Mar sin, an riochdaire a 'Soillseachadh Hobbes anns an 17mh linn a chaidh a dh'innlich an smuain de "sòisealta cùmhnant" a fhìreanachadh cumhaichean an dligheachais cumhachd agus airson a' chiad uair a ghairm airson beagan mhonarcachd. Locke 'moladh an teòiridh choitcheann daonna co-ionannachd, a-rithist a bha na bhunait do nuadh Declaration of Human Rights.

Eachdraidh an sòiseo-eòlas - a 'chiad bhun-bheachdan saidheansail airson ar làithean

1842 - a 'bhliadhna a' cruthachadh positivist feallsanachd. An t-ùghdar den bheachd seo a Comte cuideachd a 'beachdachadh air a bhith aon de na chiad eòlaichean saidheans sòisealta, mar a tha e air aon den chiad mìneachadh a thoirt air bun-stèidh nan saidheans. Mar sin, mhol e airson an cleachdadh ann sociological rannsachadh dòighean Amharc, mion-sgrùdadh coimeasach agus deuchainn, co-dhùnadh a dhèanamh agus adhbhar an sgrùdadh. Tha e a 'chiad geàrr-chunntas a' chruinneachadh roimhe eòlas, bun-stèidh de na comainn saidheans. Aon de na sociologists as follaisiche cuideachd an t-ainm Herbert Spencer, a 'toirt cunntas mionaideach air a' bheachd air mean-den chomann-shòisealta mar phàirt de nàdar. Aon de na meuran aige a theagasg dh'fhàs sòisealta Darwinism, a tha an dèidh a leasachadh a-steach cinnidh-anthropological sgoil agus sòisealta revolution Sumner, a rèir a bhith a 'leasachadh an comann-sòisealta a tha nàdarra, agus tha e mar phàirt de lagh-riaghladh cùrsa de leasachadh a' chinne-daonna na gnèithean.

Ann am meadhan an 19mh linn, Marx an teòiridh clas strì agus neo-ionannachd a leasachadh, an teòiridh sòisio-eaconamach cumadh, a rèir a 'phrìomh aghaidh ann an comann-sòisealta a tha prìobhaideach seilbh, an sgrios a bhiodh a' stiùireadh a dhol à bith clasaichean. A Weber aig an aon àm a 'cruthachadh a teòiridh mìneachaidh eòlas-comainn.

L. Gumplowicz aig deireadh an 19mh linn a chur air adhart a 'bheachd gu bheil an cuspair a' sgrùdadh eòlas-comainn a tha a 'sgrùdadh buidhnean sòisealta agus eadar-obrachadh aca. A rèir obraichean aige, gach sòisealta a 'bhuidheann a' strì ris a 'eile airson còir a bhith beò agus a' chiad sreath mhòr-chuid goireasan co-roinnte. Tha toiseach na linn a chaidh a chomharrachadh le teòiridh elites Pareto.

Anns an 20mh linn bha iomadh smuaintean ùra air a bhith air a leasachadh (behaviorism, samhlachail interactionism, phenomenological sòisio-eòlas, an teòiridh tuigseach riatanach) agus saidheansail sgoiltean, gu h-àraid tarraingeach am measg dhiubh Chikagkaya, Coloimbia agus Frankfurt.

Tha eachdraidh Ruiseanach soiseòlas ann an iomadach dòigh coltach ris an aon Eòrpach. Bunaitean a chur ann an ro-mach na Ruis, taing do bheachdan Slavophiles agus Iar. Mar sin, an dèidh 1917 Russian soiseòlas bha fo stiùireadh teann smaoineasach agus a leasachadh gu ìre mhòr a rèir Marx an eòlas-comainn. Chan eil ach tràth san 90 a thighinn am follais na Ruis sociological saidheans air tòiseachadh a 'Còrdaidh toradh Siar na smaoinichean agus saidheans gus an fheum as fheàrr.

An-diugh, an eòlas-comainn eachdraidh a 'leantainn a' fàs le bun-bheachdan ùra agus teòiridhean.