Anna Akhmatova: beatha agus obair. Akhmatova: prìomh chuspairean cruthachalachd

Akhmatova Anna, aig an robh beatha agus obair, bidh sinn a 'toirt dhuibh -' S e peann ainm a 'soidhneadh na dàin aige AA Gorenko. Tha seo a 'bhàrd a rugadh ann an 1889, 11 (23) An t-Ògmhios, faisg Odessa. Ghluais an teaghlach aice a dh'aithghearr gu Tsarskoye Selo, far a bheil suas ri 16 bliadhna a 'fuireach Akhmatova. Cruthachadh (greiseag) de seo bidh am bàrd a thoirt seachad an dèidh an biography. Chiad dhol eòlach air a 'bheatha Chaelet Gorenko.

Tràth-bhliadhnaichean

Tràth-bhliadhnaichean nach robh Ged airson Chaelet Andreevny. Bha a pàrantan a roinn suas ann an 1905. Tha a 'mhàthair a thoirt gu Yevpatoria nigheanan a' fulang leis a 'chaitheimh. An seo airson a 'chiad uair mu choinneamh le beatha iomlan cèin agus dirtiest bailtibh "fiadhaich nighean." Tha i cuideachd eòlach gaoil dràma, a 'feuchainn ri cur às dha fhèin.

Foghlam ann an Kiev agus seòmraichean- spòrs Tsarskoselskaya

Tràth òigridh a tha am bàrd a chaidh a bhuileachadh Eòlais ann an Kiev agus Tsarskoselskaya seòmraichean- spòrs. An clas mu dheireadh a chumail ann an Kiev. Às dèidh sin, san àm ri teachd bàrd ag ionnsachadh lagh ann an Kiev, agus cànain aig St. Petersburg, air an Oilthigh airson boireannaich. Ann an Kiev, a dh'ionnsaich i an Laideann, a leig às dèidh sin a bhith ag ionnsachadh cànan na h-Eadailt gu saor, a leughadh ann an Dante tùsail. Ach Akhmatova gu laghail cuspairean ùidh a chall a dh'aithghearr, agus mar sin chaidh e gu St. Petersburg agus lean trèanadh air eachdraidh agus litreachas na cùrsaichean.

A 'chiad dàin agus foillseachadh

Tha a 'chiad verses a tha fhathast follaiseach buaidh Derzhavin, a sgrìobhadh le sgoilear òg Gorenko nuair a bha i dìreach 11 bliadhna a dh'aois. Ann an 1907 nochd a 'chiad fhoillseachaidh.

Ann an 1910, bho an toiseach, Akhmatova gu cunbhalach a 'tòiseachadh gu bhith air fhoillseachadh ann an St. Petersburg Moscow agus irisean. Aon uair a chruthachadh "Bùth Bàird" (1911), litreachail co-bhuinn, tha i a 'coileanadh dleastanasan e an Rùnaire.

Marriage, turas dhan Roinn Eòrpa

Akhmatova ann an ùine bho 1910 gu 1918 bha pòsta gu NS Gumilyov, a dh'aithnichear cuideachd Russian bàrd. Le i air coinneachadh fhad 'sa bha ag ionnsachadh ann an Tsarskoye Selo sgoil. Às dèidh sin Akhmatova rinn turas gu Paris ann an 1910-1912 bliadhna, far an robh e le caraidean Amedeo Modigliani, Eadailtis-ealain a chruthachadh a dealbh. Cuideachd, aig an aon àm, thadhail i Eadailt.

Tha coltas Akhmatova

Nikolay Gumilev thoirt a-steach a bhean gu litreachais agus ealain àrainneachd, far a bheil an t-ainm a fhuair tràth a cho cudromach. Neo-mhàin bàrdail dòigh Chaelet Andreevny a bhith measail, ach cuideachd air a choltas. Akhmatova bhuail co-aoisean mhòralachd, Regal. Thug i comharran mar bhanrigh. Taobh a-muigh sealladh am bàrd a bhrosnachadh chan ann a mhàin Modigliani, ach cuideachd le luchd-ealain leithid K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakov, A. Tyshler, N. Tyrsa A. Danko (gu h-ìosal a 'taisbeanadh an obair Petrov-Vodkin) .

Tha a 'chiad chruinneachadh de bhàrdachd, agus breith a mhic

Ann an 1912, mar chomharra air a 'bhàird, a thachair anns a beatha, dà tachartasan cudromach. Published a 'chiad chruinneachadh de bhàrdachd Chaelet Andreevny ris an cante "Evening", a tha a' comharrachadh an obair aice. Akhmatova cuideachd rug i mac, an t-àm ri teachd eachdraidh, Gumilyov Lev Nikolaevich - tachartas cudromach anns a 'bheatha phearsanta.

Gabhail a-steach anns a 'chiad chruinneachadh de bhàrdachd le ìomhaighean de phlastaig a chleachdadh ann orra a tha soilleir an composition. Tha iad a 'fheudar Russian measadairean ag ràdh gun ann am bàrdachd, an tàlant ùr. Ged a tha an "luchd-teagaisg" a leithid maighstirean Akhmatova Symbolist mar Blok agus I. F. Annensky, 'bhàrdachd aice a bha air fhaicinn bhon fhìor thoiseach mar Acmeist. Gu dearbh, còmhla ri O. E. Mandelshtamom agus N. S. Gumilevym bàrd tràth anns an 1910, a bha an cridhe a thàinig seo aig àm a tha an gluasad ùr ann am bàrdachd.

Tha an ath dhà chruinneachaidhean, an co-dhùnadh a 'fuireach anns an Ruis

Tha mi a 'leantainn a' chiad chruinneachadh agus an dàrna leabhar a bheil an tiotal "Rosary" (1914), agus trì bliadhna às dèidh sin, san t-Sultain 1917, bha cruinneachadh de "White threud", an treas anns an obair aice. Tha an Dàmhair Revolution air nach fheudar am bàrd a-null thairis, ged a bha aig an àm seo, thòisich mòr-imrich. Ruis a thrèigsinn an dèidh an aon daoine eile faisg Akhmatova: A. Lurie, Antrep B. agus O. Glebova-Studeykina, caraid dhi a h-òige. Ach, cho-dhùin am bàrd a 'fuireach ann an "peacach" agus "bodhar" Ruis. Bha mothachadh air dleastanas gus an dùthaich aige, Chàraich air an fhearann agus an Ruis cànan a bhrosnachadh Annu Andreevnu a steach conaltradh ri e air co-dhùnadh fhàgail. Airson iomadh bliadhna, an fheadhainn a dh'fhàg an Ruis, a 'leantainn a cheadaicheadh e eilthireachd gu Akhmatova. Le e ag argamaid, gu sònraichte, R. Hull, a 'tionndadh gu Anna Andreevne B. Franck agus G. Adamovich.

Àm duilich a Chaelet Andreevny Ahmatovoy

Aig an àm sin, a beatha atharrachadh gu mòr, a 'sealltainn a chruthachadh. Akhmatova bha ag obair anns an leabharlann aig Institiùd agronamaidh, tràth anns na 1920an air a stiùireadh fhoillseachadh dà tuilleadh chruinneachaidhean de bhàrdachd. Bha iad sin an "cuach-Phàdraig", a leigeil mu sgaoil ann an 1921, agus "Anno Domini" (ann an eadar-theangachadh - "Anns a 'bhliadhna an Tighearn", a leigeil mu sgaoil ann an 1922). Airson 18 bliadhna às dèidh sin na meadhanan cha do nochd i ag obair. Diofar adhbharan airson seo ann: air aon làimh, tha seo a 'losgadh NS Gumilyov, a bha le fear, a bha fo chasaid a bhith an sàs ann an co-fheall an aghaidh a 'tionndadh; air an làimh eile - a 'cur cul cruthachalachd am bàrd a' càineadh nan Sòbhieteach. Akhmatova mòran aig an àm seo a chur an gnìomh sàmhchair a bha an sàs ann an obair Aleksandra Sergeevicha Pushkina.

fhaicinn Optina

Ag atharrachadh do "guth" agus "sgrìobhaidh" Akhmatova ceangailte ri meadhan an 1920, le tadhal ann an 1922, anns a 'Chèitean, Optina agus còmhradh le Elder neachtar. 'S dòcha, chòmhradh seo tha buaidh mhòr aig a' bhàrd. Akhmatova bha dàimh màthar le A. Motovilov saoghalta a tha Ùr-ionnsaiche Serafima Sarovskogo. Thug i sìos tro na ginealaichean na saorsa smuain ìobairt.

dàrna pòsadh

A thachair dha Akhmatova bloighdidh chaidh cuideachd co-cheangailte ri pearsantachd V. Shileiko, a bha an dara duine aice. B 'e an saidheans-orientalist, a bha an sàs ann an cultar na seann dùthchannan leithid Bhabiloin, Asiria, na h-Eiphit. Bheatha phearsanta ris an seo neo-chomasach ann am beatha agus ainneartach duine cha robh obair, ach a buaidh a bhith a 'bhàrd ann an obair aige àrdachadh briosgaidean feallsanachail notaichean.

Beatha agus Obraichean ann an 1940

Cruinnichte fon tiotal "De na sia leabhraichean" a 'nochdadh ann an 1940. Thill e airson ùine ghoirid ann an litreachas an latha an-diugh aig an àm bhàrd, Anna Akhmatova. Beatha agus a h-obair aig an àm seo a tha gu math iongantach. Akhmatova lorg ann an Leningrad The Great War Patriotic. I chaidh fhalmhachadh à sin gu Tashkent. Ach, ann an 1944, tha am bàrd a thilleadh gu Leningrad. Ann an 1946, air a smachdachadh gu mì-chothromach agus a 'càineadh, chaidh a cur às a' Sgrìobhadairean Aonaidh.

Till dhan Ruis litreachas

Às dèidh tachartas seo an ath deich bliadhna ann an obair a 'bhàird a-mhàin fa-near gu bheil aig an àm seo an sàs ann an litreachais eadar-theangachadh Anna Akhmatova. Cruthachalachd a Soviet rèim cha robh ùidh. L. N. Gumilev, a mac, a bha a 'frithealadh aig an àm am peanas ann an campaichean-obrach mar poilitigeach eucorach. Till dhan Ruis litreachas, bàrdachd Akhmatova ghabh àite a-mhàin ann an dàrna leth de 1950 air. Bho 1958, an cruinneachaidhean de lyrics am bàrd a 'tòiseachadh a-rithist gu bhith air fhoillseachadh. Chaidh a chrìochnachadh ann an 1962, "Poem Without a Hero," mar-thà a dhèanamh airson 22 bliadhna. Anna Akhmatova bhàsaich e ann an 1966, air 5 Màrt. Bàrd a thiodhlacadh faisg air St. Petersburg, ann Komarovo. Grave a tha e air a thoirt gu h-ìosal.

Acmeism ann an oibribh Akhmatova

Akhmatova, aig an robh an obair a tha a-nis aon de na mullaich bàrdachd nàiseanta, a 'chiad leabhar aige de dhàin bhuineadh an dèidh sin tha fionnar bòidheach, aon loidhne le bhith a' taghadh e: "... a 'faighinn deoch fuaim nan guth coltach ri leatsa." Mikhail Kuzmin, ge-tà, ro-ràdh aige gu chruinneachadh seo gu crìch le na facail a 'tighinn thugainn òg, ùr, na bhàird, a bhith na h-uile an dàta ann an òrdugh gu bhith fìor. Urra gu ìre mhòr na Mothachaidhean "Feasgaran" teòiridheach prògram acmeism - ùr an gluasad anns an litreachas, a tha gu tric a 'gabhail a-steach a' bhana-bhàrd Anna Akhmatova. Tha ea 'nochdadh cruthachalachd an tòrr de na feartan sònraichte an gluasad seo.

Dealbh air a thoirt seachad gu h-ìosal a dhèanamh ann an 1925.

Acmeism dh'èirich mar reaction gu dona an Symbolist stoidhle. Mar eisimpleir, tha an artaigil V. M. Zhirmunskogo ainmeil litreachais lèirmheasaiche, mu obair na riochdairean an gluasad seo air an ainmeachadh mar a leanas: "bhriseadh an samhlaireachd." Dalyam dìomhair agus "purpaidh saoghal" iad coimeas beatha ann an t-saoghail so, "an seo agus a-nis". Moraltachd relativism agus na diofar seòrsaichean Crìosdaidheachd air a bhith ùr na àite "luachan unshakable creige."

Tha an cuspair a 'ghaoil ann an obair a' bhàird

Akhmatova thàinig a-steach an litreachas na 20mh linn, a 'chiad chairteal, le traidiseanta theme airson World lyrics - a' chuspair gaoil. Ach, a fuasgladh ann an obraichean a tha am bàrd bunaiteach ùr. Akhmatova bàrdachd fada bho smaoineachail feminine bàrdachd, a chaidh a thoirt anns an 19mh linn le leithid ainmean mar Carolina Pavlova, Yulia Yulia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya. Tha iad cuideachd fada bho "freagarrach", eas-chruthach lyricism feart gaoil bàrdachd na Symbolists. Anns an t-seagh seo, tha e an crochadh gu mòr air a Russian lyrics agus rosg an 19mh linn, Akhmatova. Cruthachalachd chaidh ghnàthach. O. E. Mandelshtam, mar eisimpleir, a sgrìobh an lyrics thug an iom-fhillteachd na Ruis nobhail an 19mh linn, Akhmatova. Aiste air an obair a dh'fhaodadh e a bhith a 'tòiseachadh leis an tràchdas seo.

Ann an "oidhche" air an toirt ann an diofar dreachan air a amorous faireachdainnean, ach a 'bhana-ghaisgeach a-riamh air a dhiùltadh, a bhrath, a' fulang. Chukovsky sgrìobh mu dheidhinn, a 'chiad tè a-mach gun deach a unloved - a bhàrdachd, tha e Akhmatova (aiste air oibribh e, "Akhmatova agus Mayakovsky", a chaidh a chruthachadh leis an aon ùghdar, air a cur gu mòr ri a geur-leanmhainn nuair a verses a' bhàrd cha fhoillseachadh). Tha gaol neo-dhìolta chunnaic an tùs cruthachalachd seach mallachd. Trì pàirtean den chruinneachadh a ghairm, fa leth, "Love," "Deception" agus "Cheòlradh". Cugallach femininity agus gràsmhor còmhla ann an lyrics Akhmatova le a curanta a 'gabhail ri fulangas. De na 46 dàin a-steach anns a 'chruinneachadh seo, cha mhòr leth chaidh seachad a' dealachadh agus a 'bhàis. 'S e seo eil tubaist. Anns an ùine bho 1910 gu 1912 bàrd a shealbhaich mothachadh kratkodnevnosti, bha i presentiment bàis. Le 1912, bha dithis de a peathraichean a bhàsaich leis a 'chaitheimh, mar sin, Anna Gorenko (Akhmatova, aig an robh beatha agus obair a tha sinn a' beachdachadh air) a 'creidsinn gu bheil an aon dàn olc i. Ach, chan eil e a 'dol, ann an coimeas ri na Symbolists, dealachadh agus bàs le faireachdainnean dh'eu-dòchas, dòrainn. Tha seo a 'sunnd a thug a' tighinn gu eòlas air an t-saoghal de bhòidhchead.

Air a mhìneachadh ann an leabhar "Oidhche" agus mu dheireadh thall thug cumadh an toiseach ann an "Fine", an uair sin, "White phasgan" na feartan sònraichte an stoidhle a 'bhàrd.

Tha adhbharan na coguis agus memory

Historicity tha glè chàirdeil lyricism Chaelet Andreevny. Mar-thà ann an "soilleir" agus "an oidhche" ris an cuspair a 'ghaoil, tha dà phrìomh adhbhar eile - tha an cogais agus chuimhne.

"Fateful amannan", a chaidh a chomharrachadh le eachdraidh dachaigheil (a thòisich ann an 1914, a 'Chiad Chogaidh), an aon àm ri doirbh ùine ann am beatha a' bhàird. Dh'fhosgail e ann an 1915, a 'chaitheamh, a teaghlach oighreachail tinneas.

"Pushkinizm" Akhmatova

Nas fhaide air cur ri na h-aobharan cogais agus cuimhne ann an "White treud", an dèidh a tha ag obair a tha sa mhòr-chuid. Bàrdachdail stoidhle am bàrd anns na bliadhnaichean 1915-1917 Tha e a 'mean-fhàs. Nas trice a-chàineadh air an ainmeachadh seòrsa de "pushkinizm" Akhmatova. Tha brìgh 'S e ealain iomlanachd, neo-mhearachdachd a chur an cèill. Tha e fa-near cuideachd an làthair "citationality filleadh" le iomadh rolla gairm agus Iomraidhean an dà chuid co-aoisean agus le sinnsirean: O. E. Mandelshtamom, B. L. Pasternakom, AA Blok. A h-uile spioradail beairteas de ar dùthcha cultar Akhmatova bha air a chùl, agus i a 'faireachdainn ceart oighre aige.

Cuspair dùthchail ann an Akhmatova obair, co-cheangailte ri Revolution

Ach cha b 'urrainn buaidh a thoirt air obair na tachartasan mòra ann am beatha a' bhàird. Akhmatova, aig an robh beatha agus obair ann a bha e doirbh ùine airson ar dùthaich, ris an Aramach 1917 a 'bhliadhna mar lèir-sgrios. An t-seann dùthaich, na beachd-sa, cha robh tuilleadh. Cuspair dùthchail ann an oibribh Akhmatova an riochdachadh, mar eisimpleir, ann an leabhar "Anno Domini". Tha an earrann seo a 'fosgladh a thàinig a-mach ann an 1922, a' cruinneachadh air a ghairm "An dèidh na h-uile." Epigraph loidhne a chaidh a thogail gu lèir leabhar "aig an fheadhainn sgoinneil bliadhna ..." F. I. Tyutcheva. Homeland, chan eil am bàrd ...

Ach Akhmatova revolution - tha e cuideachd a 'foillseachadh airson a chaidh seachad a bheatha a' pheacaidh, dhìoghaltas. Leig liriceach bana-ghaisgeach agus chan eil chruthachadh fhèin olc, tha ia 'faireachdainn a tha an sàs ann an fharsaingeachd a' choire, agus mar sin Akhmatova deiseil gus a 'roinn an doirbh chuibhrionn nan daoine. Homeland ann an oibribh Akhmatova an dleastanas a bhith fuasglaidh fhèin.

Fiù 's an tiotal an leabhair eadar-theangachadh mar "Anns a' bhliadhna an Tighearn", tha e ag ràdh gu bheil am bàrd a 'faicinn mar toil Dhè a dh'aois. Tha cleachdadh na eachdraidheil às a 'Bhìoball agus co-shìnte ri ìomhaigh a' fàs aon de na dòighean a thuigsinn ealain a tha a 'tachairt anns an Ruis. Tha iad a 'sìor fhàs tionndadh Akhmatova (mar eisimpleir, an dàn "Cleopatra," "Dante", "Bible verses").

Tha lyrics seo bàrd mòr, "mi" aig an àm seo a 'fàs "sinn". Akhmatova a 'bruidhinn às leth "mòran". Gach uair, chan ann a mhàin a 'bhàird, ach cuideachd na co-aoisean aige, biodh e air fhìreanachadh le focal an bhàrd.

Tha iad seo na prìomh chuspairean cruthachalachd Akhmatova, mar mhaireannach, agus tha e àbhaisteach airson an àm a bha beatha a 'bhàird. Tha e gu tric a 'coimeas ri fear eile - le Marina Tsvetaeva. Tha na dhà an-diugh air an canain feminine bàrdachd. Ach, chan e a-mhàin a tha tòrr ann an cumantas, ach eadar-dhealaichte ann an iomadh dòigh agus cruthachalachd Akhmatova Tsvetaeva. Tha an sgrìobhadh air a 'chuspair seo gu tric a' faighneachd oileanaich a sgrìobhadh. Gu dearbh, tha e inntinneach a bhith a beachdachadh air carson a tha e freagarrach do-dhèanta mì dàn a sgrìobhadh le Akhmatova, le obraichean a chruthachadh le Tsvetaeva. Ach sin cuspair eile ...