An t-uachdaran ann an linn fiùdalachd. Tha an linn fiùdalachd anns an Ruis

Fiùdalachd ris an canar an siostam sòisealta a bh 'ann anns an Roinn Eòrpa V - XVII linntean. Anns gach dùthaich, agus bha e fhèin a feartan, ach san fharsaingeachd, iongantas seo thathar a 'beachdachadh air an t-eisimpleir de an Fhraing agus a' Ghearmailt. ùine na fiùdalachd ann san Ruis a tha clàr-ama eadar-dhealaichte bho na h-Eòrpa. Airson iomadh bliadhna, eachdraidh ionadail air a dhol às àicheadh a bith, ach bha iad ceàrr. Gu dearbh, fiùdalach ionadan cha robh ann ach a-mhàin ann an Gadaiche Ìmpireachd.

Beagan mu dheidhinn an ùine

Tha bun-bheachd "fiùdalachd" Chaidh a chleachdadh an toiseach le Eòrpach saidheans air an oidhche ro an Aramach Frangach. Mar sin, tha an teirm a nochd dìreach nuair Fiùdalachd Roinn Eòrpa an Iar, gu dearbh, gu crìch. Tha am facal a 'tighinn bho anmoch san Laideann «feodum« ( "fiùdalach"). Tha seo a 'bhun-bheachd a chleachdadh ann an sgrìobhainnean oifigeil de na Meadhan Aoisean agus a' riochdachadh mar dhìleab cumhach sealbh fearainn, a tha a 'faighinn vassal bhon duine ann an tachartas a tha a' gabhail ann an co-cheangal ri e dleastanas sam bith (mar as trice an dàrna gabhail a-steach seirbheis airm).

-Eachdraidh nach eil cho comasach air coitcheann aithneachadh fheartan ann an siostam sòisealta. Tha mòran mion-fhiosrachadh cudromach nach deach a ghabhail a-steach. Ach, gu XXI linn, tro mion-sgrùdadh cunbhalach,-saidheans mu dheireadh air a bhith a 'toirt mìneachadh iomlan de ioma-fhillte seo a' tachairt.

Characteristics of fiùdalachd

Tha prìomh luach an ro-gnìomhachais an t-saoghail - tha e air tìr. Ach tha an sealbhadair an fhearainn (fiùdalach thighearn) ann an àiteachas nach robh an sàs. Bha dleastanas eile - an t-seirbheis (no ùrnaigh). Tìr àiteach tuathanach. Ged a bha e an dachaigh aige, stoc agus innealan, an tìr nach buineadh dha. B 'e an crochadh air an eaconamaidh na a mhaighstir, agus uime sin, a rinn cuid de na dleastanasan aca ann am fàbhar. Still, an tuathanach nach robh nan tràillean. Bha e càirdeach saorsa a dhaingneachadh, agus gus smachd a chumail orra, an Tighearn air a ghairm taobh a-eaconamach coercion uidheamachdan.

Rè na Meadhan-Aoisean cha robh co-ionannachd clas. An t-uachdaran ann an linn fiùdalachd bha fada barrachd chòraichean fearainn na neach-, t. E. an tuathanach. Ann an cuid oighreachdan fiùdalach a bha a 'Undisputed uachdarail. Dh'fhaodadh e pheanasachadh agus mathanas. Mar sin, sealbh an fhearainn ann an àm seo a cheangailte gu dlùth le comasan poilitigeach (cumhachd).

Gu dearbh, eaconamach a tha an eisimeil a chèile: gu dearbh, tuathanach biadhadh a thighearn, a fhèin nach robh ag obair.

fiùdalach fàradh

Tha an structar a 'riaghladh a' chlas ann an linn fiùdalachd dh'fhaodar a mhìneachadh mar hierarchical. Tha na Morairean fiùdalach cha robh co-ionann, ach tha iad a 'gabhail brath air an luchd-tuatha. Tha an càirdeas eadar an luchd-seilbh an fhearainn a bha stèidhichte air an eadar-eisimeileachd. Aig bàrr na staidhre bha fiùdalach righ a bhuilich an fhearann agus diùcan iarlan, agus ann an iomlaid dìlseachd iarraidh bhuapa. Diùcan agus a 'cunntadh, ach' roinn fearann barain (Morairean, fiosaichean, seanairean), ann an co-cheangal ris a tha 'n Tighearna. Ridirean an robh cumhachd thairis air na ridirean, ridirean - còrr squires. Mar sin, feudalists seasamh air bonn na staidhre, bha a 'frithealadh fiùdalach taobh a cheum gu h-àrd.

Tha facal ann: "vassal mo vassal - chan mo vassal". Tha seo a 'ciallachadh gun robh a' frithealadh ridire sam bith barain, chan eil e mar dhleastanas a bhith umhail do an righ. Mar so, an cumhachd an rìgh rè crìonadh bha càirdeach. Uachdaran ann fiùdalachd - fhèin mhaighstir. Phoilitigeach aige cothrom gus co-dhùnadh air meud an lùib lotaichean.

Tha an tòiseach fiùdalach dàimh (V - IX linn)

Fiùdalachd leasachadh a dhèanamh comasach le bhith a 'crìonadh na Ròimhe, agus smachdaich an Iar-Ìompaireachd Ròmanach, treubhan Gearmailteach (borba). Tha an siostam sòisealta ùra atharrachadh bho Ròmanach traidisean (meadhanaichte staid, tràillealachd, colonate, siostam uile- choitcheann de laghan) agus na feartan de na treubhan Gearmailteach (an làthair glòir-mhiannach a cheannardan, mìleantachd, an neo-chomas a bhith a 'riaghladh a' mhòr dùthaich).

Aig àm na ceannsaichean bha an siostam prìomhadail coitcheann: na h-uile fearann nan treubh a bha ann an ughdarras a 'choimhearsnachd agus a roinn am measg a bhallrachd. A 'glacadh an talamh ùr, an airm cinn-feadhna ag iarraidh gu bheil iad nan aonar agus, Os barr, a' dol seachad orra le oighreachd. A thuilleadh air sin, chaidh mòran thuathanaich creideas, a 'bhaile a bha air a smachdachadh gu ionnsaighean. Mar sin thàinig orra a 'coimhead airson a mhaighstir, a chionn an t-uachdaran ann an linn fiùdalachd, chan ann a mhàin a thug dhaibh an cothrom a bhith ag obair (nam measg fhèin), ach cuideachd a' dìon an aghaidh a nàimhdean. So monopolization fearainn clasaichean àrda. Tuathanaich air a bhith an urra.

Tha a 'chinneis fiùdalachd (X - XV linn)

Fiù 's ann an IX linn bha thuit an ìmpireachd Karla Velikogo. Tha gach siorrachd, sir, an oighreachd air a bhith na sheòrsa de staid. Iongantas seo tha an t-ainm "fiùdalach briseadh".

Aig an àm seo, an Roinn Eòrpa a 'tòiseachadh a' rannsachadh an talamh ùr. Leasachadh bathar-airgead a chàirdean, bho na tuath seasamh luchd-ciùird. Taing do luchd-ciùird is luchd-malairt a 'nochdadh agus a' fàs a 'bhaile. Ann an grunn dhùthchannan (eg An Eadailt agus A 'Ghearmailt), luchd-tuatha, a bha roimhe gu tur an urra ri uachdarain, a' faighinn saorsa - tha càirdeach no deiseil. Tha mòran ridirean, a 'dol gu Cogaidhean na Croise, a leigeil mu sgaoil an cuid luchd-tuatha asgaidh.

Aig an àm sin, an eaglais air a bhith carragh an ùghdarrasan saoghalta, agus an creideamh Crìosdail - an Ideology na Meadhan-Aoisean. So an t-uachdaran ann an fiùdalachd - chan eil e a-mhàin ridire (Baron, Diùc, Morair), ach cuideachd na bhall den chlèir (Abbot, Easbaig).

Tha an èiginn de fiùdalach dàimh (XV - XVII linn)

Tha deireadh an roimhe ùine a chomharrachadh le tuatha strì. Bha iad an thoradh sòisealta cudroman. A bharrachd, leasachadh malairt agus imrich bho bailtean gu bailtean a stiùireadh gu bheil suidheachadh na h-uachdarain a thòisich a 'lagachadh.

Ann am briathran eile, nàdarra agus eaconamach bunaitean air an lagachadh le àrdachadh de na h-uaislean. Le brosnachadh contrarrachdan eadar saoghalta Morairean fiùdalach agus pearsachan eaglais. Le leasachadh an saidheans agus cultar ùghdarras na h-eaglaise thairis air an inntinnean nan daoine sguir a bhith iomlan. Ann an XVI-XVII linntean anns an Roinn Eòrpa a bha an Ath-leasachaidh. Tha gluasadan ùra cràbhach, a tha a 'brosnachadh leasachadh gnothachais agus cha robh e trom air seilbh prìobhaideach.

Eòrpa ann an linn nan anmoch fiùdalachd S e blàr eadar rìghrean, nach eil riaraichte le an samhlachail cumhachd, pearsachan-eaglais, agus na h-uaislean a 'bhaile. Sòisealta contrarrachdan air leantainn gu Caochlaidhean Mòra XVII-XVIII linntean.

Russian fiùdalachd

Ann amannan Kievan Rus (VIII-XIII linn) fiùdalachd an da-rìribh, nach robh. Prionnsail sealbh fearainn a dhèanamh air bun-stèidh prìomhachais. Nuair a tha aon de na buill den teaghlach prionnsail bàs, fearann aige a 'fuireach na b' òige buntainneach. Air a chùlaibh bha sguad. Sabaid a 'faighinn tuarastal, ach tha an tìr air an cùlaibh nach eil e stèidhichte agus, leis fhèin, chan eil e mar dhìleab: am fearann a bh' ann an còrr, agus cha robh i a tha sònraichte phrìs.

Ann an XIII linn deug, an àm a bha sònraichte-prionnsa na Ruis. Tha e air aithneachadh le bhith a 'briseadh. Sealbh a 'Phrionnsa (oighreachd) air sealbhaichte. Lorg a 'Phrionnsa pearsanta cumhachd agus còir pearsanta (seach coitcheann) seilbh. Clàr-innse clas mòr-uachdarain - boyars, a vassal dàimh. Ach tha an luchd-tuatha a bha fhathast saor. Ach, ann an XVI linn, bha iad a cheangal ris an fhearann. Tha an linn fiùdalachd ann an Ruis Chaidh crìoch a chur aig an aon àm, mar a chaidh a briseadh faighinn seachad air. Ach a leithid a rud oirre mar serfdom mhair gu 1861.

nuances

An dà chuid anns an Roinn Eòrpa agus anns an Ruis, an fiùdalach ùine a chrìochnaich air feadh an t-16mh linn. Ach beagan eileamaidean den t-siostam, leithid briseadh anns an Eadailt no serfdom ann an Russian h-Ìmpireachd, a mhair gu meadhan an 19mh linn. Aon de na prìomh eadar-dhealachaidhean eadar an Roinn Eòrpa agus an Ruis fiùdalachd gu bheil an enslavement an luchd-tuatha san Ruis ghabh àite a-mhàin nuair a villeins ann an Taobh Siar air fhaighinn mar-thà buntainneach saorsa.