A bheil thu cinnteach nach cuir a-steach dà thuras a-steach an aon abhainn?

Fhuair thu dealaichte, agus a-nis ag iarraidh a bhith a 'feuchainn ri tòiseachadh le sglèat glan? No dh'fhàg dòrainneach obair, ach thionndaidh e a-mach gun robh e pàras ann an coimeas ri feadhainn eile? Mar sin tha thu ag iarraidh tighinn air ais, ach bha daoine ag ràdh nach bi e a-steach dà thuras a-steach an aon abhainn. Dè dha-rìribh a tha a 'ciallachadh le Heraclitus, uttering abairt seo? Nach 'tuigsinn, agus aig an aon àm gus co-dhùnadh an t-òrdugh, a bheil e riatanach gus ùine a chur seachad agus neart inntinn aig an dàrna oidhirp.

Gu dearbh, a 'sruthadh a h-uile rud,-uile càil atharrachadh. Uime sin, gu litireil, dà uair nach robh a 'tighinn a-steach an aon abhainn. Agus a bhith mionaideach, agus airson a 'chiad turas, nuair a an t-uisge a-steach air an abhainn a h-uile àm seo - ùr. Coltach ris an duine fhèin aig an ìre bith-eòlas: cealla sgaradh, gluasad lùth, lionntan tro bhuidheann - tha daonnan ag atharrachadh. Tha an duine fhèin eile anns an ath gheàrr-chunntas, an dàrna, an-dràsta ... Mar sin tha e a 'tionndadh a-mach nach urrainn dhut a-steach na h-aibhne twice.

Tha e deatamach leithid pròiseasan de chruth-atharrachadh, agus thubhairt Heraclitus. Uime sin, ma tha a 'coinneachadh ri cuideigin no faigh obair ùr, pearsanta no gnìomhachas dàimhean a tha ag atharrachadh a h-uile geàrr-chunntas agus an t-seann rudan nach bi. Ach faodaidh iad a leasachadh no worsen a thaobh a 'chuspair air a bheil cruth-atharrachadh a' tachairt.

Ach carson fo dictum "an aon abhainn dà uair cha bhi cuir a-steach" daoine a 'ciallachadh senselessness repeated oidhirpean gus piseach a thoirt dàimh? No, stèidhichte air an abairt ainmeil, a chumail suas an Bhuannaich choltas, eagal gu cromadh dhan chrùn Chan eil Thuit i dheth? Am freagairt a tha sìmplidh: tha e leisgeul, air cùl an rud a tha cho goireasach a fhalach. Gu dearbh, oir tapaidh beachd air bruidhinn mòr Heraclitus, agus a bhios an t-ùghdarras a 'dol às àicheadh? Challenge, agus chan eil e riatanach, seach nach eil e ainmeil dha-rìreabh a 'bruidhinn mu dheidhinn feallsanachd, a bhith co-aoisean.

So dè a dhèanamh: a bhith no gun a bhith an dàrna oidhirp? Cuir a-steach an aon abhainn dà uair, no a 'coimhead airson eile? Co-dhùnadh seo na gnìomhan a thèid a lorg a-mhàin tro na h-aibhne, air beulaibh a tha thu a 'seasamh a-nis ann an beachd-smaoineachadh, gu nas soilleir gun robh an t-seann lotan dragh.

An seo tha e - a 'sìor-atharrachadh abhainn. Ann beulaibh thu. Agus nach eil thu na h-aon, bha bho chionn tiota. Mar sin, dè tha e? Sheòl agus eòlas a h-uile deagh rudan a thachair? No eagal fhaighinn fliuch a-rithist, air reothadh agus air a bhriseadh air a 'chas Eas? Ma tha thu seo, leis a 'bhàgh-floundering hlyupnetes ann an uisge, cha mhath thig e, fiù' s ma tha snàmhair, chan eil lorg. Aire don ciod a tha thu eòlach air an abhainn. Tha fios agad uile aice whims blàth far a bheil an-dràsta, far a bheil - fuar, far a bheil e beadarach, agus far a bheil dàil ann an ioma-shruth ... Cleachdadh eòlas aca buannachd. A kayak no ràth sheòl - sibh co-dhùnadh. Ach gu bheil an t-slighe a bu chòir a bhith air ullachadh a 'gabhail a-steach na mearachdan an àm a dh'fhalbh - chan urrainn bhith air an ceasnachadh!

An seo tha sinn a 'tighinn gu ìre as duilghe. Seach gu bheil an t-atharrachadh a bhios gu fhèin. Chan eil sin freagarrach com-pàirtiche agaibh no fhastaiche? A bheil thu deiseil gus coimhead oirnn fhìn agus chan ann dìreach do mhearachdan aideachadh, ach cuideachd airson a bhith dìreach mar an "abhainn" ag iarraidh fhaicinn a tha thu? a bheil an ìomhaigh ùr a bhios a faicinn mar ceart, ur fìor? Airson seo a fhreagairt a-mhàin as urrainn dhut.

Tha, tha iad ag ràdh nach cuir a-steach dà thuras a-steach an aon abhainn. So dè? Enjoy beatha, chan urrainn dhut dìreach turas no dhà, feumaidh tu a bhith toilichte tha cha mhòr an-còmhnaidh ( "cha mhòr" - suidheachaidhean ann an dòigh sam bith bho daonna-eisimeileach, ach beagan dhiubh ag aontachadh ...).