Tha a 'nochdadh Crìosdaidheachd ann an staid Kievan

Anns a 'Rus Àrsaidh Crìosdaidheachd dh'èirich fada mus d' fhuair inbhe oifigeil creideamh. Ach, fhad 'sa bha e air a sgaoileadh ro lag, agus gu dearbh cha b' farpais ri Pàganachd.

Aig an aon àm an creideamh aoraidh faicinn buaidh agus creideamhan eile.

Cùl-fhiosrachadh Crìosdaidheachd a thòisich a 'gabhail cumadh rè àm a' leasachadh malairt leis a 'Ghrèig. Teagaisg ùra Slavs thug Tormod-glèidhidh is marsantan, a chaidh gu tric gu Constantinople.

Tha tòrr de Chrìosdaidhean a bha ann an sguad Russian Prionnsa Igor, a bhean, Saint Olga, bha e cuideachd Crìosdail. Mean air mhean thòisich a 'sgaoileadh ùr a theagasg. Mar sin, a 'tachairt Crìosdaidheachd ann an dlùth-cheangal ris a' chiad Varangian Phrionnsa.

Pàganachd Chaidh beachdachadh gu math neo-adhartach foirm air creideamh ann an cor nan tràth fiùdalach Russian Stàite. A thaobh seo, Vladimir (Russian prionnsa) air ceumannan gus dèanamh cinnteach gum bi conaltradh eadar an siostam poilitigeach agus creideamh na dùthcha. Mar sin, chaidh ath-Pàganachd.

Ach, leithid atharrachaidhean cha robh gu leòr ann a thaobh tràth fiùdalachd, a tha feum air aonta de monotheistic creideamh, a bhiodh a 'co-cheangailte ri cumhachd an Grand Diùc.

Ged a tha mothachail air na trì chreideamhan ann an staid Kievan: Iùdhachd, Islam agus Crìosdaidheachd. Anns na suidheachaidhean seo, Vladimir bha creideamh a thaghadh. Fhaisge cinnteach robh Crìosdaidheachd. Ach, an duilgheadas a bh 'ann an stiùir a' taghadh. Tha an Ear agus an Iar air Crìosdaidheachd. Cheist seo a 'Phrionnsa ann an Vladimir fuasgladh ciallach agus cothromach leasaichte buaidh bho Constantinople agus às an Ròimh.

Anns a h-uile dòigh bha barrachd prothaid ann a bhith a 'co-obrachadh le Constantinople (Grèige). Bha seo air sgàth gu ìre mhòr ris an fhad-stèidheachadh poilitigeach agus eaconamach a chàirdean. Tha fios gu bheil an ceangal eadar Kiev agus an Gadaiche Empire mhair linntean, nuair a bha an ceangal leis an robh an Ròimh gu math lag. Mar so, tighinn na Crìosdaidheachd mar oifigeil creideamh a tha co-cheangailte ri Gadaiche buaidh.

Ach, bu chòir a thoirt fa-near nach e dìreach an sluagh gu lèir Kiev staid dh'fhàs Orthodox. Ged a nochd Crìosdaidheachd bha co-cheangailte ri cuid de fòirneart an aghaidh an t-sluaigh. Mar thoradh, an staid nochd grunn chòmhragaile agus eadar-mheasgte creideamhan. Sin uile sruthan bacadh pròiseas foirmeil Christianization den t-sluagh ionadail ann an iomadh roinnean na dùthcha. Mar so, tighinn na Crìosdaidheachd cha robh luathachadh cur às do na Pàganachd mar chreideamh. Air a 'chaochladh, aoraidh ann airson grunn linntean.

Bhon a dhèanamh Crìosdaidheachd oifigeil creideamh de inbhe na h-eaglais a thòisich a thoirt a-steach ceuman gus a 'neartachadh agus a' leasachadh siostam na buidhne.

Ceannard na h-eaglais a bha an Metropolitan de Kiev. Tha an giùlan eaglais gnothaichean ann am bailtean mòra an sàs easbaigean. Bha iad a 'riaghladh sgìrean mòra - an dioceses. Chiad, na raointean sin bha còig, agus an sin bha aca mu còig bliadhn 'deug.

Tha a 'nochdadh Crìosdaidheachd ann an staid Kievan gun smaointeachail poilitigeach ìochdaranachd de Constantinople. Cha robh mi a 'làn-chumhachd Grèige agus ann an eòlas creideimh a' chruinne. Ach, gus an 13mh linn easbaigean agus metropolitans bha, mar a riaghailt, a rèir na Greugaich. Ach tha iad an crochadh gu tur air an Kiev prionnsa. A thuilleadh air sin, gach cuid taobh a-staigh prionnsa shireadh gus dèanamh cinnteach gun robh e ann am prìomh-bhaile aice fhèin mar easbaig.

Aig an toiseach, bha an eaglais air a 'phrionnsa susbaint. Mar sin, ann an co-cheangal ri leudachadh air structar na buidhne, agus bha eile tobraichean teachd a-steach.

Leasachadh agus a bhith an crochadh air stuth rudan, an eaglais a fhuair buaidh mhòr nach eil a-mhàin air beatha an t-sluaigh, ach cuideachd air an poilitigeach agus eaconamach beatha na dùthcha.