Is e am bana-dia Babylonian, Ishtar, ban-dia torrach agus gràdh. Geata Ishtar ann am Babilon

Tha e soilleir gu bheil mac-samhail de chreideamhan agus de sheann chreideamhan ann an iomadh sruthan feallsanachd ùr. Cha robh comainn daonna, air an roinn le crìochan ùineail agus spàsach, a 'fuireach air leth bho chèile ann an diofar aoisean. Faodar sealltainn gu bheil buaidh eadar-dhealaichte aig diofar shìobhaltachdan air fhaicinn ma tha neach a 'dèanamh sgrùdadh air an eòlas miotamataigeach agus an cultaran.

Ban-dia an gaoil

Is e aon de na caractaran as ainmeile de sheann chultaran a 'bhan-dia Ishtar. Tha an t-ainm aice ri fhaighinn ann am seann Persian, Grèigeach, Semitic agus Eabhra. Anns an Èipheit, is e Astarte an t-ainm a th 'air, anns a' Ghrèig. Bhathas den bheachd gur e aon de na h-adhbharan Aphrodite a bh 'ann, am measg nan Iudhaich mar Ashtoreth. Ann an gin de na h-innealan-fuadain aige, b 'e am bana-dia, Ishtar, an t-adhbhar a bh' aig boireannaich, lùth gnèitheasach, am facal as àirde de eroticism a bha a 'buntainn ris a' ghnè bhòidheach. Tha pailteas, buaidhean na feòla, gach seòrsa toil-inntinn, a gheibhear tro cho-ghnèithean, a 'gabhail a-steach ìosal, mì-fhortanach, an gnìomh copulation, àrdachadh gu ìre de òrdugh naomha, a h-uile gnè a bhuineas agus a' mìneachadh a bheil ceangal ris a 'bhan-dia Ishtar. Sin as coireach, air a 'phlèana astral, bha i ceangailte ri Venus, a tha ann an sàr-eòlas a' samhlachadh na bunait bhoireannach agus a tha na neach-taic do ghaol.

Goddess Warrior

Ach tha bun-stèidh eile den bhan-dia na ghaisgeach fuil, deam de chridhe agus strì. Gu dearbh, b 'e an t-adhbhar airson eadar-mhìneachadh cho farsaing den ìomhaigh a bhith na mac-samhail de mhaighdean agus sgeulachdan an Amazona.

A bharrachd air an sin, thathas a 'meas gu bheil a' bhan-dia Ishtar mar bhean dha fhèin - prìomh dhiadhachd seann Israel, Sumerians, Assyrians agus mòran dhaoine eile. Bha e a 'samhlachadh toiseach an fhirich, an neach a chruthaich na h-uile nithe, air a mheas mar neach-togail dhia. Deas-ghnàthan cràbhach, coisrigte do Bhaal agus Astarte, gu tric a 'fàs fìor gnè orgy, leis a "svalny pheacaidh", daonna, a' gabhail leanabh ìobairt.

Cruinn-eòlas Àrsaidh

Gus faighinn a-mach gu bheil Ishtar, bana-dia na dùthcha, bu chòir cuimhneachadh air mapa cruinn-eòlais an t-saoghail bho chionn mhìltean bhliadhnaichean. Anns an 7mh-5mh linn BC, bha grunn stàitean ann air fearann Iraq an-diugh. Tha iad sin a chaidh am fearann ris an canar Mesopotamia, no Mesopotamia, agus an luchd-àiteachaidh daoine a 'fuireach an rioghachd Bhabiloin, Sumerian, Assyrian, Akkadian. Tha seo cudromach a bhith a 'cuimhneachadh, a' co-dhùnadh air Ishtar - ban-dia na dùthcha sin, a chionn 's gu bheil buaidh a' chultaidh a 'sgaoileadh air feadh a' Mheadhain an Ear gu ìre mhòr. Gheibh sinn fiosrachadh mu dheidhinn ann an èisdeachd Gilgamesh - an stòr litreachail as sine san t-saoghal, a chaidh a chruthachadh thar 1500 bliadhna.

Tha carragh àraid de chultar agus de shìobhaltachd Sumerian, anns a bheil eilthranan de sheann cosmogonachd, a 'gabhail a-steach uirsgeulan prìomhaideach agus uirsgeulan eachdraidheil. Tha gràdh ban-dia Ishtar 'S e aon de na prìomh charactaran, an epitome de sensuality, buaireadh, torachas, a' toirt breith gu beatha ùr, agus aig an aon àm ennobling faireachdainnean. B 'e Galltachd, primitive-wild and reviving, exalting gràdh Sumerians. Mar sin, mar sin b 'e casg a bh' ann gur e ìomhaigh ban-dia a bh 'ann, aig an robh prìomh ionad adhraidh na rìoghachd Akkadian.

Babilon - baile mòr nan caorach

Am measg rudan eile, thathas a 'smaoineachadh gu bheil Ashtoret na neach-taic do dh' fheudagan, banachdaich, boireannaich de ghiùlan furasta - a h-uile riochdaire den t-seann dhreuchd agus de ghràdh truaille. Agus bhon a bha e ann am Babilon anns an 7mh linn RC, agus anns na linntean a dh 'fhalbh, cho math ri air feadh àitichean Àisia Mion, bha cruinneachadh mòr de dhraibhearan ann gu dearbh, bhathar den bheachd gur e aon de na prìomh chultar a bh' ann. A bharrachd air an sin, bha eadhon strìopachas teampall. Is e sin, a h-uile latha dh'fheumadh grunn luchd-còmhnaidh a 'bhaile suidhe air àiteachan sònraichte a bha faisg air ionadan Aphrodite (Venus, Astarte) agus feitheamh gus an toireadh an duine a bha a' dol seachad airgead dhi agus a chruinnicheadh e sa bhad e. Is e dìreach an dèidh a leithid de thachartas a bhiodh boireannaich a 'fuireach gu saor sa bhaile airson bliadhna, a' faireachdainn mar mhaighstir ann. An uair sin chaidh an deas-ghnàth a rithist.

Na Geataichean Diadhaidh

Sin an t-adhbhar carson a chaidh an t-Ìmpire Nebuchadnesar, cliù ainmeil, geataichean mòra a 'bhan-dia Ishtar a thogail ann am Babilon - structar iongantach de bhòidhchead iongantach. A-nis tha leth-bhreac aca sa bhaile. Chaidh a 'chiad fhear a thoirt a-mach às an dùthaich còrr is ceud bliadhna air ais, air ais tràth anns an 20mh linn. Troimhe, anns na seann làithean, ghiùlain na Babylonians ìomhaighean nan diathan aca nuair a chomharraich iad comharrachadh Bliadhna Ùir na h-Israel. Tro gheataichean a 'bhan-dia Ishtar, air an rathad "caismeachd", chaidh ciste-laighe le corp an Alasdair Mhòr (Macedonian) a thoirt a-steach don bhaile. Air an t-slighe, cuideachd cridhe mòr agus leannan do bhoireannaich! Mar sin tha e gu math samhlachail.

Samhlaidhean a 'Bhan-dia

Tha a 'gheata, a chaidh a sgrìobhadh gu h-àrd, air a pheantadh ann an soilleir-ghorm, an speur gorm dath, agus nach eil e tubaist. Tha ainm aig Ishtar, bana-dia Bhabiloin, air eadar-theangachadh bho Sumerian a 'ciallachadh "spèadh soilleir soilleir". Air na ballachan tha mòran faochagan-mara le figearan de bheathaichean (575 pìosan), air an cur gu bàs gu math neo-reusanta, le gràs mòr agus fìrinn ealanta. Gu h-àraid gu tric tha ìomhaighean de leòmhainn is tairbh ann. Aig an aon àm, chaidh ìomhaighean Ishtar, a chaidh a lorg nuair a chaidh cladhach seann teamplaidean, a shealltainn air an cuairteachadh leis na creachadairean sin. Tha an comharra samhlachail de dhiadhachd Sumerian na chearcall, air a phlèidheadh le rioban, le rionnag sia-phuingach (ochd-phuing) a-staigh. Is e an cearcall seo an speur, agus is e an rionnag a 'ghrian. A h-uile càil còmhla agus a 'samhlachadh na h-adhar glè shoilleir sin, is e Ishtar an t-ùghdar. "Dia-diathag ghorm," "ban-dia naomh" - tha e mu dheidhinn.

Child of Night and Sin

Is e ìomhaigh iongantach a tha ann an Astarte. Chan e a-mhàin gu bheil an gorm, ach cuideachd dorchadas na h-oidhche ceangailte ris. Tha ìomhaigh a 'bhan-dia Ishtar sgeadaichte, a thuilleadh air leòmhainn, le ìomhaighean de chomhachagan, a tha air an làimh chlì agus air an làimh dheis. An dèidh dha daoine a tha dèidheil air daoine, beathaichean, diathan, a bhith gan atharrachadh an-còmhnaidh, eadar-dhealaichte bho mhiann neo-fhòghlamach agus iongantach iongantach, tha Ishtar a 'milleadh nan com-pàirtichean a bh' ann o chionn ghoirid le a dhìoghras. Tha a gaol a 'slaodadh, a' tighinn gu bannan, trom, mar gheàilean. Bidh eadhon na diathan a 'caoidh an tiomnadh, bidh iad a' fàs coltach ri muladach nan daoine a tha làn cumhachdach agus brònach a tha a 'fuireach anns na speuran. Tha gainnead le Ishtar a 'crìochnachadh gu dona airson a h-uile duine aig a bheil fios aig teine a caoineasan agus a' crùbadh a 'chuirp. An àireamh as lugha de ban-diana-bòidheach toilichte - chan eil e na iongnadh gun do thagh strìopaichean agus co-sheòrsach oirre mar an stiùiriche aca! Ach, air sgàth cho cudromach sa bha an ìomhaigh agus gu robh na Sumerians air strìopachas teampall a dhìon agus a bhith ceadaichte leis an lagh, chan fhiach bruidhinn mu dheidhinn peacadh anns a 'chùis seo. Às deidh na h-uile, chaidh brìgh dhiadhaidh a thoirt dha fhèin.

Ishtar agus co-sheòrsachd

Carson a tha a 'bhan-dia Ishtar, aig a bheil ìomhaighean ann an diofar làmh-sgrìobhainnean air seann chreideamhan agus litreachas cultarail eile, air a mheas mar neach-taic do luchd-cùirte, chan e a-mhàin cùis-lagha, ach cuideachd co-sheòrsach? Tha an t-adhbhar airson "cruth buaidh cho farsaing" a 'laighe, a-rithist, ann an creutairean cràbhach agus cultaran de shìobhaltachdan Sumerian agus nas fhaide air adhart. Ann an Canaan, tha seo air a sgrìobhadh anns a 'Bhìoball, aig teamplan Ishtar, chaidh cuirmean a dhèanamh chan ann a-mhàin le boireannaich, ach cuideachd le fir òga. Chaidh iad a-steach a-steach le fir, mar sin a 'toirt bana-dia urram agus a' toirt glòir dhi. Bha an aithris a 'toirt a-steach toradh naomha agus buaidh na beatha anns a h-uile coltas. Tha sin cuideachd a 'freagairt gu co-fhreagarrach ri naomh na h-ìomhaigh.

Beul-aithris agus uirsgeulan

Ann an "Tale of Gulgameshe" tha ea 'sgrìobhadh gu bheil Ishtar a mharbhadh a leannan, dia an torachais agus an fhoghair de Tammuz. Air an adhbhar seo, ghlac celestials eile armachd an aghaidh i. Gus an cionta fhuasgladh, tha Inanna a 'tuiteam a-steach do rìoghachd nam marbh. An sin, a piuthar, a tha a 'caoidh a co-ogha gaoil, a' riaghladh. Feumaidh Ishtar a dhol tro na seachd geataichean a bhios a 'bacadh an t-slighe chun an "saoghal as ìsle". Aig gach geata tha i a 'toirt cuid de na h-ionmhasan do na ministearan, a' sgaradh aig an aon àm le pàirt de na cumhachdan mìorbhaileach aice agus cumhachd diadhaidh. A 'dol a-steach don fhear mu dheireadh, tha e fhathast lomnochd agus gun dìon. Tha fearg piuthar a 'tuiteam air Ishtar, aig nach eil dad ri aghaidh. Tha Inanna dùinte sa lùchairt, thèid 60 galaran a chur thuice gus a bhith a 'fulang agus a' fulang. Ach, chan eil prìosachadh a 'bhan-dia a' dol seachad gun a bhith a 'lorg dhaoine. Air an talamh, thòisich nàdar a 'cromadh, dh'fhàs na lusan a' toirt torrach, beathaichean, eòin, daoine - iomadachadh. Tha a h-uile rud ann an cunnart bàis. Às deidh na h-uile, chan eil barrachd gràidh, dìoghras, teine gnèitheil coisrigte. A 'toirt a-mach dè cho mì-fhortanach a thàinig chun an t-saoghail, chun na h-ìre deimhinne A chuir thu teachdaire bho chelestials eile le iarrtas airson an duilgheadas a thuigsinn, gus fuasgladh fhaighinn air an t-suidheachadh dhoirbh. Tha riaghladair nan diathan ag iarraidh ath-bheothachadh air Ishtar agus tilleadh chun an t-saoghail àrda. Tha an t-òrdugh air a dhèanamh, tha Inanna air ath-bheothachadh le cuideachadh bho uisge beò, a 'tilleadh nan amulets draoidheachd, agus leotha, agus neart. Ach dìreach mar sin faodaidh neach sam bith saoghal nam marbh fhàgail. Nuair a dh'fhàgas e, feumaidh e àite ùr fhàgail. Agus thig e gu Tammuz. Bha a 'cho-dhùnadh ann an saoghal sgàile a' samhlachadh an t-atharrachadh de ràithean.