Ealain agus Cur-seachad, Litreachas
Dè tha laoidhean Nollaig? deas-ghnàthan laoidhean
-Dhùnadh air daoine sunndach, le deochan saor an-asgaidh, òrain, dannsaichean agus farpaisean seo ... deas-ghnàthan òrain, laoidhean: mith-òrain, a tha air a sheinn air an oidhche mhòr làithean-saora.
Feadh an t-saoghail a 'moladh na Kolyada
Carols pailt agus an Belarusians, agus Ukrainians. Anns an Ruis, an deas-ghnàthan laoidhean a tha cho cumanta, agus, ma tha, an uair sin - "dhearcan". Tha e velichatelnye-òrain aig a bheil traidiseanta choruses "-dhearcan, dearg agus uaine dhòmhsa."
Ritual òrain ousted bho Russian cultar buaidh mhòr aig an eaglais. Ach, ann an ear na Roinn Eòrpa, dualchas seo a lorg ann an Romania agus Poblachd nan Seic, agus Serbia, agus fiù 's ann an Albàinia. Uime sin, a ràdh gu bheil an dualchas a tha Slàbhach freumhan, chan eil.
An-diugh etnoistoriki argamaid a dhèanamh gun poblach deas-ghnàthan dhuan a 'dol air ais chun an dualchas na Greco-Roman eaglais. Tha na Bliadhn 'Ùire an t-ainm a' comharrachadh Calende (Calende). 'S e seo a bhithear ga iarraidh facal, tha an uair sin a sgaoileadh gu lèir Roinn Eòrpa.
Ann an Romania - colinda, ann am Poblachd nan Seic-Slòbhac agus - koleda, Sloibhìnia - kolednica, Serbia - kolenda, fhad 'sa bha ann an Albàinia - kolande. Anns an Fhraing, a 'fuaimneachadh eadar-dhealaichte air an fhacal: cha tsalenda, chalendes, charandes, ann Provence fhuaimneachadh calendas. Ucràinis, Ruisis agus saor-làithean an t-ainm Fionn-Rùisis an aon - "laoidhean".
traidisean caroling
Ach a-mhàin airson an t-ainm, na làithean-saora iom-fhillte mòran grian-stad coltach aca fhèin agus deas-ghnàthan. -Seanchais lorg ann an laoidhean a-mhàin Chan eil an cult Criosd, ach cuideachd nas sine pàganach eileamaidean a thòisich ann an Agrarian draoidheil. Mar sin, ged nach Kolyada a chomharrachadh air Latha na Nollaig, dualchasach tha ciall eadar-dhealaichte. 'S e seo an latha a' ghrian a 'tionndadh bhon gheamhradh don t-samhradh. Tha gach aon de na leanas oidhche a bhios nas giorra, agus an latha - a dh'fhaid.
Agrarian draoidheachd, mar eisimpleir, a 'seinn satiety, tarbhachd, torrachd. 'S e seo cuideachd an cult sona a pòsadh agus a teaghlach beairteach. Russian Folk laoidhean a bha sin, gus an deach an eaglais cha do thòisich a chumail fodha na luachan sin. Airson an adhbhair seo, an dòigh dhìreach ceadaichte agus co-fharpais ann an riochd bhith a 'comharrachadh agus ùr-aithris. Mar sin, an eaglais a thòisich dòigh ùr airson dèiligeadh ris an t-seirbheis agus ann an dòigh eadar-dhealaichte a 'mìneachadh dè na laoidhean.
Eaglais Carols àite Agrarian
An toiseach Kolyada - 'S e subhachas aon latha agus aon oidhche. 'S e an eaglais co-dhùnadh a' leudachadh an deas-ghnàthach mìosachan bho 25 An Dùbhlachd gu 6 Faoilleach. Thachair e san t-6mh linn AD. Tha e comasach a thoirt a-steach tòrr de dheas-ghnàthan creideimh ùr agus deas-ghnàthan, mar sin a 'mùchadh an loidhne eadar pàganach cultar agus creideamh ùr.
New Year deas-ghnàthan, òrain agus laoidhean, a bàrdachd 'bruidhinn ri mothachadh an fhoghair, thòisich barrachd a bhith air a chluich aig an Nollaig agus Epiphany feasgar. Fad-ùine na Nollaige saor-làithean mus do bhaisteadh e an deas-ghnàth a 'comharrachadh, measgaichte crìochan eadar diofar dheas-ghnàthan creideimh. A thaobh seo, mar eisimpleir, an Ugràin "schedrivky" agus òrain na Nollaige a 'call an-dhealachadh ann an togail.
Air Kolyada 'seinn dà rann de chòig lines, agus air Epiphany - dà chetyrehstishya. Tha e a 'leantainn gu bheil an eaglais a tha air buaidh cultar nan dùthchannan eadar-dhealaichte, impoverishing e. A bharrachd air na Nollaig theme, roimhe gliong dachaigh òrain, rannan agus iarrtasan airson na Bliadhn 'Ùire. Ach an eaglais an dùil a chur an àite na teacsaichean sin a h-uile eaglais sailm. Lean i ann an grunn dhùthchannan, far a bheil mar-thà a 'strì gus a' tuigsinn dè tha laoidhean Nollaig agus mar a tha iad eadar-dhealaichte bho na laoidhean Nollaig.
sluagh
Aig an fhèis a-mach clann òga agus balaich. Anns a h-uile companaidh onarach ghabh e ris mar a sgeadachadh na soidhne. Mar as trice bha e gluasad-bodhaig aig deireadh a 'deàrrsadh rionnag Bhet-lehem. Tha e ag ràdh gun Kolyada thàinig bho na rionnagan agus gus an t-uisge. Mar sin,-sluagh, kolyadovschiki thàinig a 'chùirt agus ghnog don t-sealbhadair thug iad shuiteis no airgead.
Daoine a 'creidsinn gun robh iad air mar a bhios a' coinneachadh grian-stad an crochadh air barrachd bliadhna. Uime sin, anns na làithibh sin chaidh a h-uile duine a 'feuchainn ri dhol a-mach agus a bhith spòrsail, tha mi gu treibhdhireach a' guidhe gach sonas eile agus deagh fhortan. Carols, bàrdachd freagarrach do mhiannan an as fheàrr. Tha iad mar as trice a 'tighinn a-mach le goirid agus spòrsail.
Tha na làithean sin air fad a beatha bha a 'tionndadh a-mach. Beatha a 'fàs na dealbhan-cluiche, agus tha e air a bhith a' dèanamh mòran Caismeachd eileamaidean. Bhiodh daoine a 'falach, bhiodh aodach de bheathaichean, aodach thionndaidh taobh a-staigh agus a-mach air a sgeadachadh taigh le connlach.
Tha mòran de na bunaitean a chaidh a dhiùltadh, bun-bheachd "math" agus "droch" Chaidh interchanged.
Timcheall air ghoil cuirmean, misgeach agus fèill spòrs, an-seo agus cha chualas am biadh. An t-sagairt a bha e toirmisgte a bhith an làthair na tachartasan sin, mar a bha a 'bhuairidh airson tuiteam a-steach an dubh-aigein air cùlaibh na beatha agus urram aice gu nàire.
Tha na prìomh adhbharan de laoidhean Nollaig
Slàbhach an deas-ghnàthan verses sgrùdadh A. A. Potebnya Veselovsky. Fhuair iad ceangal eadar an t-seinn agus Balkan Ukrainian laoidhean.
A bharrachd air na Nollaig sgeulachdan a 'biathadh na h-eaglais sgrìobhaidhean, folk dàin taing a thoirt do na slòigh teaghlach, glòir an dachaigh aige, buill teaghlaich. Mar ann an Shrovetide subhachais air New Year-òrain a rinn ìomhaighean, a 'ciallachadh beairteas, shliochd agus beartas ann am pòsadh.
Words agus bàrdachd a tha draoidheil a 'ciallachadh an seo, mar ann an daoine eile deas-ghnàthan, leithid fortan-innse agus seun. Great cho cudromach 'sa tha ceangailte ris an luchd-tuatha, draghan, an òstair-oidhirpean agus nàdar a' bhaile. Anns a 'chùis seo, fìor bheatha a thathas gu tric idealized, air a lìonadh le na thathar ag iarraidh beairteas is geasan:
"Tha ar slòigh beairteach
Rowing airgead le sluasaid. "
Mar sin, ann am beatha an luchd-tuatha fhilleadh interweaves slighe an àrd-ìre sòisealta shreathan: an boyars, marsantan agus uachdarain. CuIMSEACHADH no tuatha beatha, agus a taobhan sòisealta eile. Mar eisimpleir, luchd-tuatha banais thug tòrr de boyars traidiseanan, agus chaidh a ghabhail thairis an fhacal pòsadh laoidhean.
Tha an luchd-tuatha ann an laoidhean agus obrachadh armailteach a tha air a nochdadh, a tha barrachd ann an loidhne leis a 'phrionnsa retinue agus fillidhean. Tha e cuideachd do-dhèanta airson tuigsinn dè an laoidhean, gun eòlas miotasan agus euchd-dhàn air na daoine.
Magic faclan
Legends ann an riochd òrain-ealain, a tha an dèidh sin air an toinneamh ri teagmhach sgeulachdan Criosd beatha - tha e biadh, beathachadh deas-ghnàthan bàrdachd. Uirsgeulan às a 'Bhìoball a tha a' fighe a-steach gu beatha luchd-tuatha. Mar sin, St. Peter ag obair an treabhaidh, agus an Tighearn 'a tha a' dràibheadh daimh. Like òrain na Nollaige, agus a chruthachadh far a bheil diathan goirtein agus naoimh gu dlùth taobh ri taobh, a neartachadh draoidheil nàdar na deas-ghnàthan.
"Thoir ort, a Tighearna,
Air an nàdar an achadh,
Primolot air an urlar-bualaidh. "
Kolyada air an stairsnich
Ann an cuid de na òrain na Nollaige don t-sealbhadair tighinn a chèilidh air na naoimh, agus tha e a 'toirt soirbheachadh chun an taighe. Tha an aon ciall eile ann fuinn a thoirt nàdarra ìomhaighean de mhìos, a 'ghrian, uisge no bogha-frois,' samhlachadh a 'bhuaidh eadar-dhealaichte.
Mar eisimpleir, an Sun urrainn dol a steach do connspaid le uisge. Ma tha tuathanaich a dh'fheumas a 'buain mu dheireadh, a' bhuaidh dh'fhuirich e còmhla ris. Ann an cùis eile, a 'ghrian a' samhlachadh Bidh aoibhneas airson an òstair agus an uair sin a 'sreap suas os cionn a h-uile, soilleireachaidh a Cuachan-mhullach na h-eaglais.
"Yak mi osvichu dorcha nocheyku" - a 'seinn soilleir gealaich.
Literary foirm laoidhean
Tha cruth òrain folk urrainn a bhith an dàn, agus mhòr, agus sìthiche sgeulachdan, dàin is cràbhach, agus conspiracies, agus liriceach, agus banais agus deas-ghnàthach òrain. A thuilleadh air sin, gu tric laoidhean tòimhseachain no bagairtean ann an cruth comaig:
"Na leig an cearcaill -
Tha sinn a 'bhò le na h-adharcan.
Leig a 'chaolan -
Tha sinn a 'mhuc airson an teampull.
Na leig priobadh -
Tha sinn a 'toirt aoigheachd breab san. "
Mìosachan deas-ghnàthan laoidhean
Aig deireadh a 'gheamhraidh a' blàthachadh an corp agus anam Caismeachd. Carols sgaoil a h-uile mhìosachan àiteachais. 'S e seo an t-àm nuair a thig daoine còmhla a' gabhail fois bhon fhuachd agus cathaidhean sneachda, a dhùsgadh suas gu earrach chaochlaideach.
Pancake san t-seachdain - pàganach seann fhèis, a tha freumh, a 'dol tron fad eachdraidh na Slavs. E riochd-ath-bheothachadh na beatha agus dotserkovny àm saor-làithean a tha a 'comharrachadh gu traidiseanta ann an là a' Equinox.
Tha an Eaglais a dhèanamh laghail saor-làithean, agus chan eil a bhith comasach air cur às dhi, ach distorted a ciall.
Sam bith "Cheese sedmits" Anns an Orthodox mìosachan, an dà fhichead latha an-luath agus maitheanas Sàbaid. Thraisg iad an toiseach a-mhàin cuid de mhanaich, mus seo Bheurla ithe a h-uile seachdain. Traisg bha deuchainn leis an acras airson 40 làithean, agus mus tòisich thu e, a h-uile ministearan na h-eaglaise a thàinig còmhla agus mathanas a chèile.
Rè Shrovetide ann an luchd-tuatha de dhòigh-beatha a bha air grèim agus Woo bean na bainnse. Gu math tric, chaidh sinn a 'tadhal, ag ullachadh dhaoine ri fhaicinn agus ri fhaicinn.
Tha a 'chiad trì làithean a ghairm cumhang fèill a' tòiseachadh le 'cheathramh farsaing.
Bhon latha seo a 'Ùire rithist, stad air cùisean eaconamach.
Daoine lasadh teintean agus luaidhe dannsaichean. Tha an latha seo cuideachd an t-ainm carousing. Air an t-seachdamh là, a 'losgadh an corp, agus thàinig e gu crìoch leis a' Caismeachd. Pancake bhriog Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna. Tha ia 'magadh air agus dochann anns a h-uile dòigh a ghabhas. A h-uile seachdain chaidh co-dhùnadh a 'rothaireachd beinne air slaodan.
Dè tha laoidhean Nollaig, agus fàsaidh e soilleir bho na mìosachan agus deas-ghnàthan beul-aithris na Trianaid cearcall. Mar eisimpleir, Lel bho cluiche A. N. Ostrovskogo trianaid a 'seinn laoidhean Nollaig "tairneanaich neul gu còmhla."
Spring laoidhean - cloiche - bhriog leis a 'bheinn agus na mullaichean. So daoine dealachadh ris a 'gheamhradh agus as t-samhradh an t-ainm. Ann an obair sreang Korney Chukovskogo mu Fly-Tsokotukha tha coltach dòigh.
Chetochki, chechetochki,
Thoir air a 'bhruis an!
An sin tunnag,
Blow a-steach a 'phìob,
cockroaches -
Tha drums!
Carols tha co-cheangailte ris a 'chearcall nàdarrach, a tha ri thighinn tuathanachas. Folk songs - tha e geasan airson diathan. Tha ghlaodh an sluagh a-mach gu na feachdan Màthair na Talmhainn, na grèine lùth, uisge, uisge.
Tha an luchd-tuatha ag iarraidh shliochd chruidh, cofhurtail beatha, tarbhachd. Dearmad deas-ghnàthan a 'ciallachadh gu oilbheum a thachair. Àrd jinks uile na riaghailtean air a bhith fo uallach.
Sealbhadair Kolyada
Tha iad sin a 'sruthadh ann an deas-ghnàthan a' chiad treabhadh, a 'buain, bèilichean a' buain an fheòir.
Bliadhna an dèidh bliadhna, a rèir a 'mhìosachan àitich obair, an luchd-tuatha a dhèanamh an deas-ghnàthach-aithris. Uime sin, tha iad sìmplidh ann an dealbhadh, furasta ri cuimhneachadh air sgàth a bàrdail structar.
Kolyada ann dhaibh - caractar a 'dol bho thaigh gu taigh agus a' coimhead airson a mhaighstir. Cò a bhios a rioghachadh os Kolyada, aig am bi a 'bhuannachd a tha e agus deagh fhortan. Christmas Carols - creutairean a dh'fheumas a bhith tamed òrain a 'guidhe airson cuideachadh no fòn airson reproaches uallach.
Similar articles
Trending Now